老于世故的意思解释-老于世故的人昧于事理是什么意思

1.如何解释你正朽于喧哗，我正老于世故

2.世故的解释

3.老之四字成语接龙大全

4.带有于字的成语

5.说几个含故的成语，并且故解释为所以

如何解释你正朽于喧哗，我正老于世故

我本生活在天上，而你却在深渊，我们终究不是一个世界的人，相遇也会痛苦的分开，随着时间的流逝，你终究会腐朽在你的深渊之中，而我也会在属于我的地方慢慢消逝，就像一开始一样，什么都没发生过一样，就像没遇见过你一样。“我们沦落为爱人，口齿不清，耿耿于怀，你正朽于喧哗 我正老于世故”

世故的解释

世故的解释

(1) [worldly-wise]∶ 通达 人情 , 富有 待人接物的处世 经验 老于世故 有些人还 绘声绘色 ,说他如何世故。?《琐忆》 (2) [engage in social activities]∶应酬; 敷衍 他也世故了几句 (3) [livelihood]∶生计 不治世故 (4) [accident]∶世事变故 世故 尚未 夷 (5) [old family friends]∶世交 世故 相逢 各未闲 详细解释 (1).生计。 《列子·杨朱》 ：“ 卫 端木 叔 者， 子贡 之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。” (2).世上的事情。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》 ：“机务缠其心，世故烦其虑。” 唐 李商隐 《为贺拔员外上李相公启》 ：“世故推迁，年华 荏苒 。” 元 范梈 《题黄隐居秋江钓月图》 诗：“世故 风尘 双短屐， 生涯 天地一 扁舟 。” 碧野 《没有花的春天》 第五章：“多变的世故在他的额门上刻下了很深的摺纹。” (3).世事变故，变乱。 《文选·潘尼＜迎 大驾 ＞诗》 ：“世故尚未夷， 崤 函 方嶮涩。” 张铣 注：“世乱未平， 崤谷 函关 之路尚嶮涩未通也。” 唐 刘禹锡 《上杜 司徒 书》 ：“岂非遭罹世故，益感其言之至邪！” 宋 曾巩 《移沧洲过阙上殿札子》 ：“及 秦 以累世之智，并 天下 ，然二世而亡； 汉 定其乱，而诸 吕 七国之祸，相寻以起， 建武 中兴 ，然 冲 、 质 以后，世故多矣。” (4). 世俗 人情。 明 高启 《玉漏迟》 词：“只为微知世故，比别箇倍添烦恼。须信道，人生 称心 时少。” 《老残游记》 第十回：“只因但会读书，不谙世故，举手动足便错。” 杨沫 《 青春 之歌》 第一部第十六章：“一种洞晓世故的 敏感 ，使他 清楚 地 看到 ：此一时彼一时也，情况 不同 ，如何能够乱来呢？” (5).谓处世 圆通 而富有经验。 宋 叶适 《故大宋丞高公墓 志铭 》 ：“干敏强力，老练世故，审动而果，虑远而成。” 茅盾 《锻练》 九：“她觉得这两位年轻的 姑娘 ， 神秘 而又平凡，世故而又 天真 。” (6).世交；故交。 唐 卢纶 《赴虢州留别 故人 》 诗：“世故相逢各未闲，百年多在离别间。” 宋 王安石 《送陈兴之序》 ：“吾於 兴之 又世故，故又为之思所以慰其亲。”

词语分解

世的解释 世 ì 一个时代，有时特指三十年：世代（.很多年代；.好几辈子）。世纪（指一百年）。 流芳 百世。 一辈 一辈相传的：世袭。 世家 （.封建 社会 中门第高，世代做官的人家；.《史记》中 诸侯 的传记）。 人间 ，以与天 故的解释 故 ù 意外 的事情： 事故 。变故。故障。 原因 ： 缘故 。原故。 有心，存心： 故意 。故杀（有意谋杀）。明知故犯。 老，旧，过去的，原来的：故事（.旧事，成例；.有连贯性的比较完整的事情，比较 适合 于口头讲述，

老之四字成语接龙大全

1. 老字开头的四字成语

老马识途、

老骥伏枥、

老态龙钟、

老生常谈、

老当益壮、

老气横秋、

老而不是为贼、

老不相往来、

老大徒伤悲、

老成持重、

老谋深算、

老奸巨猾、

老牛舐犊、

老莱娱亲、

老泪纵横、

老蚌生珠、

老于世故、

老羞成怒、

老僧入定、

老实巴交、

老调重弹、

老鼠过街、

老奸巨滑、

老牛破车、

老而不、

老朽无能、

老有所终、

老之将至、

老妪能解

2. 四字成语接龙20个

四字成语接龙：

举例一：

长驱直入->入木三分->分文不取->取信于民->民怨沸腾 ->腾蛟起凤->凤毛济美->美女簪花->花说柳说->说黄道黑 ->黑灯瞎火->火光烛天->天壤悬隔->隔年皇历->历历可数 ->数白论黄->黄袍加身->身外之物->物换星移->移樽就教。

举例二：

说三道四->四平八稳->稳扎稳打->打牙犯嘴->嘴直心快 ->快步流星->星火燎原->原原本本->本末倒置->置若罔闻 ->闻风丧胆->胆小如鼠->鼠窜狼奔->奔走相告->告朔饩羊 ->羊狠狼贪->贪污腐>化为乌有->有备无患->患难之交 。

举例三：

来去分明->明白了当->当门抵户->户限为穿->穿壁引光 ->光前裕后->后起之秀->秀而不实->实与有力->力争上游 ->游刃有余->余波未平->平淡无奇->奇珍异宝->宝刀不老 ->老态龙钟->钟灵毓秀->秀才人情->情窦初开->开山祖师 。

成语接龙简介：

成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础，同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影，是老少皆宜的民间文化娱乐活动。成语接龙规则多样，大家一般熟知的是采用成语字头与字尾相连不断延伸的方法进行接龙；因为成语接龙是作为一种广泛开展的群众性竞争游戏出现的，所以它必须有一个权威、严密的规范方法，以体现游戏的公平、公正。使佼佼者脱颖而出。

3. 老字开头的成语接龙

老牛破车 车水马龙 龙腾虎跃 跃然纸上 上下其手 手到病除 除恶务尽 尽心竭力

力不从心 心安理得 得意洋洋 洋为中用 用其所长 长生不老 老牛破车 车载斗量

量力而行 行成于思 思绪万千 千军万马 马到成功 功成名就 就事论事 事倍功半

半信半疑 疑神疑鬼 鬼头鬼脑 脑满肠肥 肥头大耳 耳食之学 学以致用 用其所长

长久之计 计日可待 待人接物 物极必反 反客为主 主观臆断 断章取义 义正辞严

严以律己

4. 四字成语接龙；；天长日久

天长日久 → 久闻大名 → 名重当时 → 时运亨通 → 通衢大道 → 道高魔重 → 重山复水 →

水陆并进 → 进退裕如 → 如雷贯耳 → 耳聪目明 → 明月清风 → 风举云飞 → 飞鹰走狗 →

狗吠不惊 → 惊心骇目 → 目不转视 → 视同路人 → 人面狗心 → 心高于天 → 天各一方 →

方寸万重 → 重新做人 → 人去楼空 → 空穴来风 → 风里杨花 → 花月之身 → 身分不明 →

明并日月 → 月朗风清 → 清风朗月 → 月下风前 → 前功皆弃 → 弃甲曳兵 → 兵不由将 →

将夺固与 → 与众不同 → 同生共 → 眉瞪眼 → 眼跳心惊 → 惊心惨目 → 目断飞鸿 →

鸿鹄与鸡 → 鸡不及凤 → 凤只鸾孤 → 孤行一意 → 意合情投 → 投胎夺舍 → 舍己为人 →

人才出众 → 众流归海 → 海阔天空 → 空头人情 → 情同一家 → 家贫亲老 → 老而不 →

而复生 → 生关头 → 头破血流 → 流言惑众 → 众功皆兴 → 兴事动众 → 众望所积 →

积岁累月 → 月黑风高 → 高才绝学 → 学际天人 → 人面兽心 → 心细于发 → 发愤图强 →

强兵猛将 → 将无做有 → 有隙可乘 → 乘肥衣轻 → 轻薄少年 → 年盛气强 → 强做解人 →

人定胜天 → 天朗气清 → 清廉正直 → 直言取祸 → 祸福相生 → 生上起下 → 下里巴人 →

人才出众 → 众口铄金 → 金口御言 → 言简意深 → 深切着白 → 白黑分明 → 明镜止水 →

水尽山穷 → 穷日之力 → 力屈计穷 → 穷形极相 → 相与一口 → 口出狂言 → 言论风生 →

生聚教养 → 养痈自祸 → 祸与福临 → 临崖失马 → 马到成功 → 功败垂成 → 成一家言 →

言行若一 → 一洼水 → 水满金山 → 山环水抱 → 抱打不平 → 平康正直 → 直眉睖眼 →

眼笑眉飞 → 飞蓬随风 → 风里杨花 → 花甲之年 → 年高望重 → 重若丘山 → 山鸡眏水 →

水波不兴 → 兴邦立国 → 国富兵强 → 强打精神 → 神兵天将 → 将无做有 → 有口无行 →

行若无事 → 事核言直 → 直捣黄龙 → 龙血玄黄 → 黄泉之下 → 下笔成文 → 文炳雕龙 →

龙驭宾天 → 天夺之年 → 年事已高 → 高头大马 → 马齿加长 → 长夜之饮 → 饮恨而 →

生淘气 → 气涌如山 → 山高月小 → 小枉大直 → 直壮曲老 → 老泪纵横 → 横眉怒目 →

目瞪舌强 → *** 民意 → 意得志满 → 满袖春风 → 风调雨顺 → 顺手人情 → 情趣横生 →

生刍一束 → 束手就 → 里逃生 → 生离别 → 别具手眼 → 眼穿心 → 缠硬磨 →

磨砺自强 → 强兵富国 → 国计民生 → 生老病 → 中求生 → 生关头 → 头昏眼花

5. 成语接龙,要老字开头的

老字开头的成语共有88个 ：老师宿儒、老当益壮、老骥伏枥、老生常谈、老态龙钟、老泪纵横、老弱病残、老奸巨猾、老成持重、老着脸皮、老不相往来、老八辈子、老弱残兵、老而不是为贼、老虎头上扑苍蝇、老谋深算、老调重弹、老鼠过街，人人喊打、老实巴交、老鹤乘轩、老大无成、老獾叼的、老鼠搬姜、老于世故、老气横秋、老而弥坚、老成之见、老蚌生珠.老鱼跳波、老而不、老天拔地、老虎头上搔痒、老弱妇孺、老僧入定、老吏断狱、老成练达、老着面皮、老妪能解、老子婆娑、老身长子、老龟刳肠、老鼠过街、老不晓事、老成见到、老王卖瓜、老罴当道、老马嘶风、老少无欺、老老少少、老马为驹、老牛破车、老婆舌头、老练通达、老牖下、老街旧邻、老朽无能.老大帝国、老婆当军、老沟壑、老有所终、老鼠钻牛角、老大徒伤、老女归宗、老虎借猪，相公借书、老成凋谢、老成典型、老马恋栈、老马识途、老牛舐犊、老蚕作茧、老牛邸犊、老莱娱亲、老蚌珠胎、老之将至、老实疙瘩、老生常谭、老大徒伤悲、老医少卜、老成历练、老实巴脚、老子长孙、老物可憎、老手宿儒 老当益壮 解释：当：应该；部分国：更加；壮：雄壮。

年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。 老骥伏枥解释：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。

比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 老生常谈解释：老书生经常说的话。

比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。 老态龙钟解释：形容年老体衰，行动不灵便。

老泪纵横解释：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动 老弱病残解释：比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

老奸巨猾解释：猾：狡诈。指非常阴险狡诈的人。

老成持重解释：办事老练稳重，不轻举妄动。 老着脸皮解释：比喻感情破裂，公开争吵。

老八辈子解释：极为古老解释：陈旧 老弱残兵解释：比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。 老而不是为贼解释：责骂老而无德行者的话。

老虎头上扑苍蝇解释：比喻自己找。 老谋深算解释：周密的筹划，深远的打算。

形容人办事精明老练。 老调重弹解释：比喻把说过多次的理论解释：主张重新搬出来。

也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”解释：“重弹老调”。

老鼠过街，人人喊打解释：比喻害人的东西，大家一致痛恨。 老实巴交解释：形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。

老鹤乘轩解释：轩：古代官员坐的车。老鹤也坐上了官车。

比喻滥居官位。 老大无成解释：老大：年老。

年纪已老，无所成就。 老獾叼的解释：犹言喂老獾的东西。

獾﹐一种动物。 老鼠搬姜比喻劳而无用。

出处：明·朱国桢《涌幢小品·竹轩》：“吾犹老鼠搬生姜，劳而无用也。” 老于世故解释：老：老练，富有经验；世故：处世经验。

表示有社会经验，有善于策略地和沉着地处理各种情况的能力3 老气横秋解释：老气：老年人的气派；横：充满。本义：老年志气横贯秋空，形容气概雄浑解释：豪迈。

现形容自高自大，摆老资格，自以为了不起的样子。 老而弥坚解释：形容老年人的心态更加的坚强。

弥：更加。人虽已老，但志向却更加坚定。

老成之见解释：老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。

老蚌生珠.原比喻年老有贤子，后指老年得子。常作谓语解释：宾语；指老年得子。

相近词有老蚌珠胎。 老鱼跳波解释： 瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。”

后遂以“老鱼跳波 ”等借喻音律精妙。 老而不解释： （1）原壤：鲁国人，孔子的旧友。

他母亲了，他还大声歌唱，孔子认为这是大逆不道。（2）夷俟：夷，双腿分开而坐。

俟，音sì，等待。（3）孙弟：同逊悌。

老天拔地解释：形容年老体衰，又付出了艰苦劳动，做了很多事。 老虎头上搔痒解释： 比喻胆大妄为。

蔡东藩 《后汉通俗演义》第三三回：“惟 窦宪 前杀 郅寿 ，后杀 乐恢 ，威焰逼人，炙手可热，还有何人不顾生，再去老虎头上搔痒？” 老弱妇孺解释：清·谭嗣同《仁学》：“中国官吏虐杀回回人，西宁有已降老弱妇孺万余人，镇将邓增一夕尽杀之，而以克复三国关张皇入告。” 老僧入定解释：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。

形容人静静地端坐着。 老吏断狱解释：吏：司法官；狱：案件。

老司法官判断案件。形容有丰富经验的人，判断是非又快又准。

老成练达解释：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。

老着面皮解释：形容不顾羞耻 老妪能解解释：妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。

形容诗文明白易懂。 老子婆娑解释：婆娑：放逸不羁的样子。

指男子自夸襟怀豪放。 老身长子解释：己身已老，儿子长大。

谓终身。《荀子·解蔽》：“学，老身长子，而与愚者若一，犹不知错，夫是之谓妄人。”

杨倞 注：“身 已老矣，子已长矣。”《荀子·儒效》：“而狂惑戆陋之人，乃始率其羣徒，辩其谈说，明其辟称，老身长子，不知恶也。”

杨倞 注：“身老子长，言终身不知恶之也。” 老龟刳肠解释：语出《庄子·外物》：“ 仲尼 曰：‘神龟能见梦於 元君 ，而不能避 余且 之网，能知七十二。

带有于字的成语

　导语：成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。接下来是我今天特意为大家准备的，快来检查下你对带有于字的成语知道多少吧。

　 以“于”字开头的成语及解释如下：

　[于心何忍] 怎能忍心。即内心不忍。

　[于今为烈] 烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。

　 “于”字在第二位的成语及解释如下：

　[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

　[著于竹帛] 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

　[重于泰山] 比泰山还要重。形容意义重大。

　[止于至善] 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。

　[囿于成见] 局限于原有的看法。

　[伊于胡底] 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。

　[严于律已] 律：约束。严格要求自己。

　[严于律己] 律：约束。严格地约束自己。

　[询于刍荛] 询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。

　[刑于之化] 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

　[陷于缧绁] 缧绁：捆绑的绳索。指被关进监牢。

　[危于累卵] 比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。

　[托于空言] 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

　[于非命] 非命：横。在意外的灾祸中亡。

　[涩于言论] 形容说话迟钝。

　[熔于一炉] 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。

　[轻于鸿毛] 鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。

　[迁于乔木] 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

　[迫于眉睫] 比喻事情临近眼前，十分急迫。

　[疲于奔命] 原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。

　[拟于不伦] 用不能相比的人或事物来比方。

　[难于上天] 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

　[难于上青天] 比上天还难。形容极其困难，不易实现。

　[鸣于乔木] 比喻仕进达于高位。

　[敏于事，慎于言] 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

　[立于不败之地] 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

　[老于世故] 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

　[急于星火] 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

　[急于事功] 指做事急于求成。

　[急于求成] 不顾一切地想马上取得成效。

　[毁于一旦] 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的'成果一下子被毁掉。

　[果于自信] 果：果敢。形容过分自信。

　[格于成例] 为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

　[歌于斯，哭于斯] 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

　[富于春秋] 指年少，年轻。

　[定于一尊] 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

　[出于意外] 指出乎人的意料之外。

　[出于意表] 指出乎人的意料之外。

　[出于无奈] 指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。

　[鄙于不屑] 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又卑贱，叫人看不上眼。

　[败于垂成] 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

　[安于一隅] 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

　[安于现状] 对目前的情况习惯了，不愿改变。

　[安于所习] 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

　[安于磐石] 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

　[安于盘石] 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

　[安于故俗，溺于旧闻] 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。w

　 “于”字在第三位的成语及解释如下：

　[枝大于本] 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

　[争名于朝，争利于市] 朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

　[寓情于景] 在景色的描写中寄托情感。

　[义形于色] 形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

　[一至于斯] 竟到如此地步。同“一至于此”。

　[一至于此] 竟到如此地步。

　[业精于勤] 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

　[燕燕于归] 指女子出嫁。

　[燕巢于幕] 燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

　[言归于好] 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

　[学老于年] 指青年人的博学。

　[行成于思] 行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。

　[新发于硎] 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。

　[心细于发] 极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。

　[喜形于色] 形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

　[喜行于色] 高兴显现在脸上。

　[喜见于色] 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。

　[无天于上，无地于下] 原指军将临战奋不顾身。

　[无济于事] 济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

　[无动于衷] 衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

　[无动于中] 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

　[无敌于天下] 天下都没有对手。形容力量强大无比。

　[无补于事] 补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

　[问道于盲] 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

　[委罪于人] 委：推委。把罪责推卸给别人。

　[委过于人] 形容嫁祸给别人。

　[退藏于密] 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。

　[推舟于陆] 推船在陆地上行，比喻劳而无功。

　[同归于尽] 尽：完。一起亡或一同毁灭。

　[授柄于人] 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

　[受制于人] 制：控制。被别人控制。

　[示贬于褒] 犹言寓批评于表扬。

　[食方于前] 形容吃的阔气。同“食前方丈”。

　[慎终于始] 指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。

　[人浮于事] 浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

　[人浮于食] 浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

　[染指于鼎] 鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

　[取信于人] 比喻取得别人的信赖。

　[取信于民] 取得人民的信任。

　[求马于唐肆] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

　[求马于唐市] 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。

　[求过于供] 需求多而供应量少。

　[求道于盲] 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

　[情见于色] 真情从脸色中表现出来。

　[青过于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

　[青出于蓝而胜于蓝] 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

　[青出于蓝] 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

　[强加于人] 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。

　[迁怒于人] 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

　[怒形于色] 形：显露；色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

　[莫逆于心] 心中没有抵触。指情感一致，心意相投。

　[民保于信] 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

　[了然于胸] 了然：了解、明白。心里非常明白。

　[聊胜于无] 聊：略微。比没有要好一点。

　[决胜于千里之外] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

　[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

　[救民于水火] 把人民从深重的灾难中拯救出来。

　[胫大于股] 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

　[见弃于人] 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

　[嫁祸于人] 把自己的祸事推给别人。

　[假手于人] 假：利用。借助别人来为自己办事。

　[假力于人] 借别人的力量做事。

　[鸿渐于干] 以次而进，渐至高处。后指始入仕途。

　[供过于求] 供给的数量比需要的多。

　[公之于众] 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

　[耿耿于心] 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

　[耿耿于怀] 不能忘怀，牵萦于心。

　[凤凰于飞] 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

　[凤皇于蜚] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

　[凤皇于飞] 比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

　[防祸于未然] 防止祸患于萌发之前。

　[防患于未然] 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

　[独异于人] 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

　[胆大于身] 犹言胆大如斗。指无所忌惮。

　[藏巧于拙] 有才能而不显示出来。

　[不绝于耳] 绝：断。声音在耳边不断鸣响。

　[不齿于人] 指被人看不起。

　[不安于位] 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

　[冰寒于水] 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

　 “于”字在第四位的成语及解释如下：

　[兄弟阋于墙，外御其侮] 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

　[事实胜于雄辩] 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

　[情深友于] 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

　[流言止于智者] 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

　[苛政猛于虎] 指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

　[蜂虿作于怀袖] 比喻出乎意外的惊吓。

　[存十一于千百] 指亡多而存少。

　[毕其功于一役] 把应该分成几步做的事一次做完。

　[哀莫大于心] 指最可悲的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

　 “于”字在第五位的成语及解释如下：

　[喜怒不形于色] 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

　 “于”字在第六位的成语及解释如下：

　[一年之计在于春] 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

　[行百里者半于九十] 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

　[千里之行，始于足下] 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

　[千里之堤，溃于蚁穴] 堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

　[千里之堤，毁于蚁穴] 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

　[防民之口，甚于防川] 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

　 “于”字在第七位的成语及解释如下：

　[相视而笑，莫逆于心] 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

　[己所不欲，勿施于人] 自己不愿意的，不要加给别人。

说几个含故的成语，并且故解释为所以

安常习故 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规

安故重迁 安于旧俗，不轻易改变

不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验

故步自封 故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步

禾黍故宫 宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象

毛举细故 烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击

纳新吐故 吸入新鲜的吐出陈旧的

安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安然如故 还象原来那样安安稳稳。

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

薄物细故 薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。

不忘故旧 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。

不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

触目如故 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

丹心如故 丹心：忠心。仍如已往一样忠心耿耿。

蹈常袭故 蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。

涤故更新 涤除陈旧，换上新的。

鼎新革故 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。

多故之秋 多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。

非亲非故 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

奉行故事 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。

革故鼎新 革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。

故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

故作高深 本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。

故宫禾黍 比喻怀念祖国的情思。

故封识 原来封存的标记。

故剑情深 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

故态复萌 故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。

故弄玄虚 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

故旧不弃 故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

故技重演 老花招或老手法又重新施展。

故入人罪 故意把罪名加于人。

俭故能广 平素俭省，所以能够富裕。

江山如故 故：从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。

狂奴故态 狂奴：对狂士的亲昵称呼；故态：老样子，老脾气。旧称狂士的老脾气。

老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

门生故吏 故吏：过去的吏属。指学生和老部下。

明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。

明知故问 明明知道，还故意问人。

平白无故 平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。

人情世故 为人处世的道理。

十亲九故 形容亲戚朋友很多。

深情故剑 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

微过细故 微小的过失和事故。

吐故纳新 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。

送故迎新 旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。

无缘无故 没有一点原因。

袭人故智 袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

温故知新 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

袭故蹈常 袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。

一见如故 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

依然如故 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。

一改故辙 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

依然故我 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。

沾亲带故 故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。

欲擒故纵 擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

故甚其词 〖解释〗指说话故意夸大，脱离事实。

饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

变故易常 改变传统的法制和准则

朝章国故 朝廷与国家的典章制度。

戴笠故交 谓贫贱之交。

蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。

蹈故习常 见“蹈常习故”。

革故立新 见“革故鼎新”。

故步自画 犹故步自封。

故伎重演 见“故技重演”。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

故弄虚玄 犹故弄玄虚。

故态复还 见“故态复萌”。

故纸堆 指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故

故作玄虚 犹故弄玄虚。

九故十亲 泛指亲戚朋友。

门生故旧 指学生和旧友。

凭白无故 犹言无缘无故。

弃故揽新 抛弃旧的，吸收新的。

羌无故实 指诗文不用典故或没有出处，也比喻没有根据。

去故纳新 犹言去旧迎新。

三亲六故 亲戚故旧的总称。

拾陈蹈故 因袭陈词滥调。

踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。

玩故习常 因循守旧，安于现状。

无故呻吟 犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。

无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。

吸新吐故 吸进新气，吐出浊气。

喜新厌故 见“喜新厌旧”。

新故代谢 同“新陈代谢”。

虚应故事 照例应付，敷衍了事。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

厌故喜新 讨厌旧的，喜欢新的。

言之有故 所说的话有根据。

遗黎故老 指前朝留下的历经世变的老人。

引新吐故 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。

迎新送故 见“迎新送旧”。

指亲托故 指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。

诛故贳误 谓严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。

自我作故 由我创新，不循旧法。

钻故纸堆 故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

按堵如故 〖解释〗形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。

故人之意 〖解释〗故人：旧友。指老朋友的情意。

故态复作 〖解释〗指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。

倾盖如故 〖解释〗偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

去故就新 〖解释〗就：归于，留下。除去旧的，留下新的。

他乡故知 〖解释〗故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

习故安常 〖解释〗指习惯于规。

案堵如故 案堵：同“安堵”，安居。形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业