洋为中用是谁说的-洋为中用指什么生肖

1.黄道吉日的意思

2.“他山之石,可以攻玉”给你什么启示

3.班级文化建设内容

4.什么叫PK啊?它的单词全部是什么?

5.历史题中国古代的选举与西方现在流行的选举之间根本性差别

黄道吉日的意思

黄道吉日到底是什么意思 “黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。

那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。

正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。

其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任激人愿意发生这样的事情吧。

“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。

所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会居然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：

在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。

无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。

2000年2月20上午，际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现全身抽搐症状。想想看，如果九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解，气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化，从而定下九运会的具体时间。

中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的观点解释，也有一定道理。其中“天时”一说，很大程度上包括气象条件在内。

在此也希望某些文化学者, 在面对传统......>>

请问日历中的黄道吉日中的内容是什么意思？ 将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

冲龙，是指与龙相冲。因为壬辰日中的“辰”，十二地支与十二生肖相配为“龙”。破土，指建筑开始动土，打坑等。移柩，为迁坟挪棺等。

请问黄道吉日里“冲”是什么意思，麻烦知道的告诉我 冲(生肖),所选日和自已生肖相同,应避开。冲鼠就是属鼠的人应该避开。同理冲牛.冲虎.冲兔。

黄道吉日里面的开日，闭日是什么意思 旧时民间习俗，若有重大事情待办，均要讲究择日，选择的最吉利的日子就是黄道吉日，这一天去办事相信最容易成功。与黄道吉日对应的是黑道凶日，这一天是不宜办任何事，凡事需谨慎。

黄历里，在每个日子的下面标有：建、除、满、平、定、执、成、收、破、危、开、闭(俗称12值位)字样，就是说明该日吉凶的。其具体含意如下:

危日：凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。

开日：指开通顺利，百事可行。

成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。

闭日；指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。

建日：指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、开光、安座，此外一切均不宜。

收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。

满日：指圆满的含意。宜于办一切喜庆之事，忌办诸凶事不吉事。

平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。

定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。

执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。

破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。

除日：指清除的含意。宜于吐故、清洁、沐浴、求医、安葬等。

黄道吉日的冲、煞都什么意思啊 很简单。冲和煞二字都是算卜堪舆中的术语，都是用来表述二事物间的关系，并非真正存在的什么凶神恶煞。你在某种资料看到的冲，是说这一天记日地支和某谁的生肖地支相冲。因为5-19这一天是己未，未与丑存在对冲的关系，你的生肖是丑牛，所以正好对上了冲。至于煞东二字，也很好懂---按五行海论，东方含甲卯乙三个方位，属木，而日辰的干支是己未，属土，木克土，所以己未这一天的克方在东，用煞字替代克字，就成了东方为煞。外行人看黄历，难就难在这里，黄历只用最少的字数排印，我也经常吃它的糊涂。/用不用这一天，就看你的胆量和气魄了。如果心存疑虑，最好改日，免的日后老是耿耿于怀，影响心理状态。

黄道吉日是什么意思 迷信的人，认为可以办事的好日子

黄道吉日中的成日是什么意思 旧时代民间习俗，若有重大事情待办事，均要讲究择一个吉利日子，选择的最吉利的好日子就是黄道吉日了，这一天去办事最容易成功了，与黄道吉日对应的是黑道凶日，这一天是不宜办任何事，凡事谨慎的。

看旧社会的年历（俗称旧黄历）里面，在每个日子的下面标有：建、除、满、平、执、收、成、破危、开、闭字样，就是说明该吉日吉凶的。大致说来，初、危、定、平、成、开为吉日；建、满、执、破、收、闭为凶日。但也要区分要办的事情而具体看待。其具体含意如下：建日：指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、开光、安座，此外一切均不宜。除日：指清楚的含意。宜于吐故、清洁、沐浴、求医、安葬等。满日：指圆满的含意。宜于办一切喜庆之事，忌办诸凶事不吉事。平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。危日：凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。开日：指开通顺利，百事可行。闭日；指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。

“他山之石,可以攻玉”给你什么启示

他山之石，可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。表面的意思是说，别的山上石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。

释义:

攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

来源《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。这话的含意是别人先进的、成功的经验，我们可以拿来解决自己的问题，比如洋为中用、古为今用等等

表面的意思是说，别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。

扩展资料

创作背景

对于此诗的背景，历代学者有不同的说法。《毛诗序》说：“《鹤鸣》，诲（周）宣王也。”郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。

到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。方玉润认为此诗是“讽宣王求贤山林也”。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”

班级文化建设内容

班级文化建设能够包括哪些内容

班级文化建设应注意的几个问题

（一）要有文化意识，在思想上高度重视

思想是行动的指南，有什么的思想，就有什么的行动。建设班级文化的前提是要求班主任和全班同学要有文化意识，必须认识到建设班级文化很必要，认识到班级文化的重要作用。如果没有文化意识，思想上认为文化无足轻重，那么班级文化建设就无从谈起，就不可能建设一个良好的班级文化。就像我们现在非常注重环境保护一样，是因为我们意识到了恶劣的环境：空气已不再新鲜、天空已不再蔚蓝、水已不再清澈、食品已不再安全。正是有了这种意识，我们才提出要建立生态文明，保护环境、保护家园、保护地球。所以，意识到并重视文化才是班级文化建设的第一步。

（二）要循序渐进，持之以恒，打好“持久”战

班级文化是班级全体同学在长期的学习生活中形成的。学生刚入校，他们来自五湖四海，性格各异，生活习惯各不相同，思维方式不一，要在一个集体中学习生活配合很好，短时间内难以办到。学生今天入校，明天或后天这个班级就很有文化，这是不可能的。这就要求文化建设要一步一个脚印，按照由表及里、由外到内循序渐进地进行。先把表层文化建好，再考虑幔层文化，最后深层文化。至于深层文化，就更要慢慢来了：一个班级的班风要经过一个学期甚至一个学年才能定型、一个班级的考风要经过数次考试才能显现、一个班级的班风要经过长期的碰撞磨合才能定格。即使班级文化形成了，也需要与时俱进，常抓不懈。所以，在班级文化建设上，想要一蹴而就，毕其功于一役的想法都是不现实的。 （三）要突出重点，切忌肤浅

班级文化包含表层文化、幔层文化和深层文化，这三个方面要统筹兼顾，三者都要有。走进一个班级，干净、整洁、有序的环境会给人焕然一新的感觉，最起码精神面貌很好，怪不得有人说，现代社会从某种意义上说是“形式大于内容”的时代。所以，形式、外表文化是不容忽视的。接下来就是规章制度建设，一个是否完善的制度对班级也是很重要的，是文化的一部分。最后，就是文化的核心层，即精神文化。纵观班级文化的三个层次，我们要知道重点在深层文化建设上，要把班级文化建设的重心放在构建一个什么样的学风、班风和考风上，形成一个什么样的价值观上，造就一个什么样的共同信念上，这才是班级文化建设的核心。

（四）要全员参与，调动每个人积极性

班级文化建设是大家的事情，不是个人的事情。这里的全员包括班主任和全体同学，班主任是班级的“行政长官”，他的一些思想会直接影响班级文化建设。有什么样的带头人，就会有什么样的团队。班主任思想开放，班级就不会很保守；班主任做事效率高，班级就不会很拖拉；班主任有大局意识，班级就不会很自私。除此之处，班主任应积极指导、引导和支持班级文化建设，这是第一。其次，同学们也要积极参与，多动脑子，多想办法，多配合工作，全班一盘棋，这样才能形成共同的氛围，相反，班主任不支持，同学们不配合，班级文化建设就是天方夜谭。

（五）要吸收古今中外的优秀文化成果，做到古为今用、洋为中用

当今世界是个开放的世界，全球正在变为一个村庄，世界各国的联系越来越多，特别是网络的兴起和深入发展，更为我们了解外面的世界提供了便利。一些优秀的西方文化正在影响着我们每个人，我们每天都能看到可口可乐的广告，都能喝到可口可乐，都能感受到这种美国文化。即美国的一种开放、自由、健康、快乐的文化氛围，有人说，喝可口可乐就是喝的一种美国文化，这话一点不假。我们都是这样被动或主动地接受着这种东西，对我们影响很深。除此之外，优秀的中华五千年文化对我们影响也是深远的，每一个中国人从小就受到以儒家文化为主流的中华文化的熏陶，以至影响着一个人的一生，中国人比较含蓄、谦让等，无不都是中华文化在中国人身上留下的烙印。开放的中国，要求我们必须融入世界，必须接受优秀的西方文化，同时，也必须利用好优秀的中国文化，只有把两者相结合，才能既体现中国特色又不失保守，从而形成一个良好的班级文化氛围，为同学们学习生活以及将来的发展创造良好的条件。

班级文化就像春天的阳光，它使每位同学感到温馨、温暖、快乐，使班级井然有序、一枝独秀、充满生机，使学校充满文化氛围、文化底蕴、育人特色。相信不久的将来，重视文化建设将成为一种潮流、一种必然、一项工作在学校出现。

班级文化建设能够包括哪些内容

一、目标引领——用共同的信念凝气聚力 班级信念就是给班级成员竖立一面精神的旗帜，让全体成员有一个精神的凝聚点。

二、制度保障——用细致可行的制度保驾护航 一个新组建的班集体，几十位学生要由陌生到熟悉，由不同的观念、行为到步调一致，创造个性鲜明的班级文化体系，是需要通过建立规范体系，用制度来规范学生的言行，让班级成员自觉约束自己，让自己的行为符合班级规范。 三、环境熏陶——在个性鲜明的的环境布置中耳濡目染 一个良好的班级，应具有教育气息。

学生在干净整洁、富有文化气息的教室环境中会受到优美环境的感染，自发约束自己的不文明行为，以和环境协调，从而形成积极向上的班风和学风。 在这样一种优美、温馨、和睦的环境中，也会让学生产生归属感，增加对班集体的认同，促使学生自觉参与班级文化建设，使班级文化建设与学生个人发展相互促进，形成良性循环。

四、活动深化 在丰富多彩的主题活动中身体力行 班级行为文化是班级文化体系中的重点内容，班级行为文化建设，就是组织开展好有吸引力的班级活动。 通过有特色、有内涵的班级活动，可以活跃班级气氛，增强班级的活力，促进班风建设，同时，在丰富多彩的活动中，也锻炼学生的组织能力，展示学生个人风采，增进学生间的了解，融洽相互关系，营造良好的班级人际环境。

扩展资料：

班级文化的重要性： 比布置更重要的是学生的参与。教室的每一面墙在说话，关键是看谁在说、说谁的话。

这些话不一定是名人伟人的话，也不应该是老师的自说自话，最好是让学生用自己的方式说自己想说的话。 班规、班约、班训、班级口号应该经过学生民主讨论产生，是学生集思广益的结晶，是学生最大公约数的提炼，而不是班主任灵光一现的个人秀，也不是电脑复制、粘贴的产物，更不是广告公司捉刀代笔的作品。

学生参与讨论、设计、布置虽然费时费力，但能对班级文化带来认同感，有利于强化学生的主体意识，增强学生的自我约束力。 比布置更重要的是精神的彰显。

班级是一个文化场，这种文化是动静自如、庄谐自如的班风，是“班荣我荣，班耻我耻”的班级荣誉感，是“大家好，才是真的好”的团队意识，是“永不言败，决不放弃”的亮剑精神，是有形、有情、更有魂的小组合作氛围。 在班级管理中，充分发挥以文化人、环境育人的功能，对振奋班级精气神、传递班级正能量大有裨益。

比布置更重要的是外化的行为。班级文化贵在班训、班级口号入耳入脑入心，贵在班级公约执行到位，贵在外化为学生自觉、常态的行为。

它体现在学生的一言一行中，体现在学生的琅琅书声中，体现在学生的自我管理、自我服务上。 对班级文化建设而言，当班主任不在班、教师不在岗时，学生能否有如常甚至更佳的表现就成为最好的试金石。

班级是学生发展的根据地，教室是学生朝夕相处的场所。通过班级文化的建设，把外观的视觉文化内化于心、外化于行，真正让班级成为学生生命成长、精神发育的家园。

人民网-班级文化：比布置更重要的是什么。

怎呢写班级文化建设方案？（要具体的东西）

班级文化建设设计方案 班级文化简而言之即：班级成员认可且充分体现于其思想、行动、言论的价值取向、思想导向、行为准则和公共舆论的总和.班级文化是隐形的课程资源，通过班级文化建设，可以引导学生形成正确的价值观，培养学生高雅的志趣和良好的生活学习习惯，具有强大的教育作用. 一、指导思想： 班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统，一种行为方式，它自觉或不自觉地通过一定的形式融会到班级集体同学的学习、生活等各个方面中，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化地影响着他们的行为.我将以精神文化建设为主要内容，营造浓厚的班级人文气氛，努力创建符合素质教育要求的，既能体现时代精神的，又能育新人的班级文化体系，建设富有特色的和谐班级. 二、总体目标 班级文化建设的目标是让班集体成为具有鲜明文化特色、浓郁文化氛围、优秀文化精神的文化组织.以优秀的班级文化凝聚人心、规范言行、引导成长、促进发展.让班级充满青春活力，充满人情味，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温暖的家是我们班一个努力方向.三、班级文化建设基本条件 1、班级整体面貌好.重点看广播操的集队、进场、做操、退场的精神面貌. 2、班级日常管理较好.卫生整洁，无人乱丢垃圾；桌椅、讲台、墙壁无乱画迹象；服装规范，发型规范，无人戴首饰，无人带手机课堂. 3、班级有书柜和一定量的书刊，学生读书气氛浓； 4、班级文化主题鲜明有特色，受大多数学生喜欢，可持续发展. 四、基本原则 室内布置应本着清新、简洁、明快、教育性强的原则进行，学生课余文化活动应注重培养学生的创新意识、健康的心理和良好的思想品德.根据学校实际，结合时代特点和形势需要，发挥班级文化建设的育人功能，使学生在班级文化建设中提高思想道德修养和整体素质.创新班级文化建设的途径和方法，丰富班级文化的内容和形式，在传统中挖掘新意，使班级文化融合到校园文化建设中来，体现出集体个性，为班集体注入生机和活力，避免 *** ，避免应付了事. 五、教师职责 各班级的文化建设应以学生为主，班主任老师要加强指导，认真听取学生汇报，积极支持和引导学生搞好本班文化建设.任何班级不经班主任同意不得擅自组织活动，班主任为第一责任人. 六、工作措施： 班级文化建设是班级建设的一个重要方面，选用不同的“文化”去建设一个班级，会使班级呈现出不同的特色. （一）准备与设想 1、选择班级文化特色 新生入学后，要根据班内学生的特长、兴趣、爱好、经历，班主任的优势等，师生讨论，确定本班文化特色.如我们的班级一般以城市学生为主，以“多动、活跃、任性”为特色，所以要着重培养学生尊重人、关心人的品质；有的班级以体育运动的爱好者为主体，就要以培养学生顽强的毅力、坚定的意志和团结奋斗为班文化建设的主要内涵.同时，以文化特色活动为班级文化建设的切入点，选择的活动要便于操作. 2、制定班级文化建设目标 围绕班级文化特色，师生共同制定一个目标作为指导日后开展各项活动的依据，使班级文化建设能按照一定的方式循序渐进地进行.由于我们的学生构成以城市学生为主，“多动、任性、自私”的特征明显，于是， “提升和完善学生的风度气质”作为班级文化建设的特色，制定了这样的活动目标：始终把“学会学习，学会做人”作为班级活动的主线，着重培养了学生尊重人、关心人、与人为伴、和睦共处的优秀品质，收到了很好的教育效果. 3、充分酝酿，精心设计团体活动. 通过有计划有组织的活动，从中不断显现特定的文化价值，使班级成员在参与活动中受到陶冶和熏染，才能促使其在认识、情感和行动上逐渐趋同于班级文化的预定文化价值，从而达到形成稳定的团体文化的目标.因此在设计班级文化团体活动时要注意全员性和活泼性，即全体同学都乐于参加，勤于参加.既提高了学生明辨是非的能力，又培养了学生团结互助的精神，有利地推动了班级品质的形成. （二）实施细则 1、静态文化建设. 幽雅的班级环境有着春风化雨，润物无声的作用.包括桌椅的摆放，墙面的布置，黑板的利用等，实际上就是一种静态文化.学生触景生情，因美生爱，提高班级凝聚力.建设健康高雅的班级文化，可以增强学生对班级生活的兴趣，从而热爱生活、热爱文化学习，从而形成健康向上的班风.主要措施： ①布置好教室卫生角.要求：用具归类摆放，整齐，垃圾分类存放，贴环保标语. ②用好“班务公开栏”，主要用于张贴学生守则、课程表、作息时间表及班内各项工作安排表等内容. ③清理学生课桌，尽量做到统一、整齐、整洁. ④在课桌指定位置贴上“自我激励卡”，内容包括：姓名，爱好，理想大学，喜欢的名言，班主任寄语. ⑤教室前黑板上方张贴班训.要求能够体现班级特色、个性. ⑥后墙设计黑板.板报作为班级内部环境的重要组成部分，使学生既得到知识的熏陶，又培养实践能力.板报的内容要富有新意，定期更换，并符合学生的年龄特点.在形式上力求简洁、明快、富有时代感，并注意与学科、时事政治及社会生活相结合，引导学生走向社会，用自己的眼光观察社会.通过富有新意的板。

如何创建特色班级文化建设{包括方案 内容}的说明 总结 活动安排-百度

一、指导思想：班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统，一种行为方式，它自觉或不自觉地通过一定的形式融会到班级集体同学的学习、生活等各个方面中，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化地影响着他们的行为。

我将以精神文化建设为主要内容，营造浓厚的班级人文气氛，努力创建符合素质教育要求的，既能体现时代精神的，又能育新人的班级文化体系，建设富有特色的和谐班级。二、总体目标让班级充满青春活力，充满人情味，充满昂扬向上、形成健康、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温暖的家是我们班一个努力方向。

三、工作措施：幽雅的班级环境有着春风化雨，润物无声的作用。包括桌椅的摆放，墙面的布置，黑板的利用等，实际上就是一种静态文化。

学生触景生情，因美生爱，提高班级凝聚力。建设健康高雅的班级文化，可以增强学生对班级生活的兴趣，从而热爱生活、热爱文化学习，从而形成健康向上的班风。

主要措施：①布置好教室卫生角与图书角。要求：用具归类摆放，整齐，垃圾分类存放，贴环保标语；图书角挂有积极健康向上的书籍供学生阅读。

②用好 “张贴栏”，主要用于规范张贴学生操行统计表、课程表、作息时间表及班内各项工作安排表、制度等内容。③清理学生课桌，尽量做到统一、整齐、整洁，清除课桌文化（指在课桌上乱刻画）。

④可以在课桌右边统一张贴上“目标文化”，学生的书籍摆放要整齐，讲桌桌面及里面的清洁卫生。⑤教室前黑板上方张贴（悬挂）国旗，两侧或下面贴班训。

要求能够体现班级特色、个性。⑥教室后面黑板的一边设置一个板块是： “智慧人生”，每天一位学生写上三两句名言或自己的人生心得或是 “班级寄语”，每天一位学生写上自己对班级同学最想说的一句话，加强学生间的了解交流。

内容要求学生每周摘录，有专人负责对内容定期检查。⑦后门与窗户之间的墙壁可贴学生的书法、美术作品或优秀的文章等，鼓励学生，也能增添班级文化气息。

小学班级文化建设有哪些内容

小学班级文化建设俗话说：“环境造就人。”

一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的。在班级文化建设活动中去塑造、锻炼学生，无疑比起单一的说教效果会事半功倍，影响深远。

班级的文化建设既是一种文化氛围的创建，也是对被教育者心灵的塑造。可以说有怎样的班集体文化就会培育出怎样的学生。

班级文化的内容包括班级物质文化，班级制度文化和班级精神文化。一、丰富多彩的班级物质文化建设 苏霍姆林斯基曾经说：“无论是种植花草树木，还是悬挂标语，或是利用墙报，我们都将从审美的高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终连学校的墙壁也在说话”。

教室是学生学习、生活、交际的主要场所，是老师授业、育人的阵地，是师生情感交流的地方。整洁、明丽、温馨的教室环境可以激发性情、陶冶情操，给人以启迪教育。

因此班级文化建设首先要抓好教室的环境布置。美化班级物质文化，具体从以下几个方面入手：①“诗风画韵”。

这是展示学生才华的园地，设计为两个版面：学生成果展、美文欣赏，充分给学生展示自我的空间。如美术作品展览，优秀作文展示，诗词书法等。

教上一个毕业班时，了吸引学生参与班级建设，同时也为了提高学生语言表达水平，还在这一板块上有所创新，开辟了一个“七嘴八舌”栏目。这个栏目主要是时常提出一个中心问题，让学生畅所欲言，随时可以把自己的意见贴在墙上，和大家讨论，有点类似于我们网络上的灌水区。

②“七彩擂台”。这一设计主要是班级制度文化对学生量化考核的一种体现。

③“头脑充电站”。这就是班上的图书角。

班中的小书库天天中午开放，班中有2名班级图书管理员，做好阅读登记。每月末，进行讲故事比赛，比一比谁能将书上看到的故事讲给小朋友听，并且评出读书星。

二、构建和谐的班级精神文化 班级的精神文化是班级文化的核心和灵魂。它主要是指班级成员认同的价值观念、价值判断和价值取向，道德标准、行为方式等等。

我在班级精神文化建设中特别注重培养班级的凝聚力和集体荣誉感，增强学生主人翁意识，构建良好的人际关系。 1、通过各种活动培养学生的集体荣誉感 集体活动是富于教育力和感染力的课堂，学生从中可以受到教育，得到启发，得到激励，从而使集体荣誉感不断增强。

每学期学校都有大量的活动，除此之外，班级还组织各种形式的主题班会活动。班内活动的开展，是锻炼学生活动、管理能力的重要途径，为此我在班内开展了各种有益有趣的活动：如两周一次的中队会”、课本剧表演、最佳小小组评比，每周之星、各种体育竞赛、手抄报比赛等等，对于班内开展的各种活动，我进行适当指导后，放手让小干部自己来组织、主持，锻炼他们的独立工作的能力。

同时这些活动的开展，不但给同学们带来了很多的快乐，展示学生的才能，又培养、锻炼了学生的各种能力，还给班级带来了活力，增强了班级的凝聚力。 2、丰富班级管理角色，提高每个学生的主人翁意识。

班级内除了班干部和组长以外，几乎所有的其他学生都有一个管理角色：监督衣着是否整齐，语言是否文明，行为是否规范，门窗的开关等等，而且还定期交换管理角色，每个学生都是班级的主人，每个人都觉得责任重大。增强主人翁意识的教育，可以体现在学生生活的方方面面。

不论是募捐活动，还是每天的卫生扫除，只要教师的理念清晰，方法得当，就会有润物无声的效果。

班级文化建设有哪些内容呢

文化方面：组织些征文比赛啊，演讲辩论赛啊

娱乐方面：一些体育活动啊，羽毛球比赛啊，乒乓球啊，或者一些小活动拖乒乓球到对面的一个盆子里啊什么的。还有歌舞啊什么的。还可以一起出去玩，去公园烧烤啊，去划船啊，大家一起去唱歌啊，吃饭是最简单的了。

想要搞好班级文化建设其实最重要的是大家能聚集在一起，首先相互认识，然后能够相互了解，这就需要各种各样的活动。辩论赛，还有分小组研究题目是比较好的方法，只有大家都在小组当中相互讨论，交流，分工，才会有更好的更团结的集体。

什么是班级文化

班级语言文化与幼儿口语表达能力的研究 一、课题提出的背景与意义 幼儿学习语言始于口语，幼儿的口语表达能力是语言交往的核心能力.良好的口语表达能力可以使幼儿清楚地表达自己的感受和需要，有效地与他人交流沟通. 三岁以后，幼儿大脑发育迅速，听觉器官和发音器官相应。

·重视班级文化建设重视班级文化建设 当你走进一间地面整洁，窗明几静环境优美的教室时，你能乱扔纸屑，随地吐痰吗？你能在教室追跑，大声喧哗随便吵闹吗？不能.这些良现象都会悄悄退避，这就是班级文化建设的魅力. 班级文化是班级内部形成的独特价值观，共同思想.作风.行为准则的总和.他。·班级文化的功能与建设班级文化的功能与建设 人总是在一定的文化环境熏陶中成长起来的.实践表明，在同一校园文化中，不同的班级间存在着一定的文化差异.这种差异，不但体现了不同班级间的个性特征，更反映了各班级间发展水平的差异.加强班级文化建设，努力营造积极、健康向上的班级文化，已成。

·溶入园所文化建设促进幼儿园班级管理班级文化建设创新点 1.我的格言.学校教室里挂的都是名人画像和名言警句，常常是一个学年下来都没有更新，了无新意.。

什么叫班级文化建设？

有关班级文化建设的问题 浏览次数：629次悬赏分：30 | 解决时间：2010-5-2 15:58 | 提问者：v676869 首先声明：班级文化建设是关于高中二年级的文化建设，所以不能“幼稚”。

学校让我们搞班级文化建设，我实在没有时间去想这些问题（有点自私哈，但是我们班是好班，天天学习到1点多，累呀······）。所以征集富有智慧的你来帮助我。

下面说一下要求 1、刚才提到的，高中生吗，不能幼稚 2、因为我们是语文班主任，所以班级要凸显“墨林”文化，最好从以下几个文化中任选一个：红楼文化、诗词文化等 3、可以使用墙壁，也就是可以往墙上贴东西 4、简单、实用、高效，不只是为了应付学校的检查，还要给同学们一个文化的氛围。 5、价格实惠。

不能为了营造文化花重金砸，班级也不富裕，最好的价格在100-150元左右 以上要求最好全部满足，并且请尽快回这个问题，给出我一个满意的答案。谢谢，如果答案十分完善的话，我会追加分数的，再次感谢。

抱拳！问题补充： 因为上学的关系，我可能不能及时看见答案，如果填写完毕的话，可以上我的空间给我留言告诉我答案已经填写完了，我的QQ:786041834，最后说一下：非诚勿扰。谢谢 最佳答案 其实你已经设计好了，就是去买点东西吧，就可以了。

喜欢的句子自己选，拿到做书画的地方，让他写好，裱起来。墙可以选竹林或其他有生气的贴画。

有花，要选好，易养，漂亮，花很重要！黑板。班级公约，班风，班训，班徽，班歌，班委会，打印装饰好。

班级荣誉整理一下，整体就应该没问题了。

班级文化建设

我们这边也在弄班级文化，我个人认为首先要有一个整体规划。

弄几个版块。我班我设计的版块有这几个：A我的舞台我做主（可以布置一面墙，里面可以分为两个小块，即学生的美术作品，书法作品，或作文化。

在上墙前先铺张白纸，最好有个底色，然后把每幅作品用边框框一下。这些内容都要与科技有关。

B。成语天地。

可以布置一面墙，最好找一些有教育意义的科技方面成语，等。上面是图，图下是解释。

（我个人还弄了个“书籍是人类进步的阶梯”的宣传图，用几条阶梯形的彩纸代表书，然后在上面打上这几个字，感觉效果还不错。C。

黑板前我设计了一个“布告栏”也是用浅色彩纸做底色，然后把课程表，值日表，时间表贴在里面，效果也还可以。D，后面黑板两边我设计了卫生角和图书角。

什么叫PK啊?它的单词全部是什么?

PK

1.PK有两个“渊源”：一个是指网络游戏中的玩家之间彼此对打，源于英文Player Killing的缩写；另一个“渊源”是指足球里的罚点球，也就是penalty kick的缩写，引意为一对一单挑，只有一个人能赢。

PK这个词虽跳脱出游戏和足球的范畴不久，但很多的时尚事件很是演绎了PK理念一番，如火如荼的“超级女声”，更是把PK之精神注入千万人心中，《超级女声终极PK》专辑热卖就是明证。

PK特点：1、PK把个体的优劣淋漓展现，高下立判；2、PK反对了传统的大牌沙龙，能够“人尽其才”，优秀便突出；3、PK真实、直观、明朗，是外界认识个体的优秀途径，从经济观出发，PK符合新消费观，突出了卖点。

2.PK这个词从MUD时代就广为流传，玩网游的人不知道PK是什么意思简直是不可思议的。PK是Player Killing的缩写，指得是玩家与玩家间的较量，以一方生命（游戏中）的终结为直接目的所进行的对抗。国内外的网游玩家普遍达成共识,中国玩家喜欢PK，可能与中国渊源久远的历史背景有关，在诸侯割据、战火纷飞的年代诞生出的英雄故事，总能流传百世，让后人回味无穷。网络游戏中恰恰能够提供一个相似的群雄崛起的大环境，让那些身在和平年代的玩家们过一把或英雄或枭雄的瘾。

当然，网游中PK者的心态也是多样的。有的玩家把游戏和现实生活区分得很清楚，游戏中就是角色扮演，要么是扮演大侠除恶扬善，手刃败类，要么是遇佛杀佛、遇仙屠仙，扮个不折不扣的大魔头；还有的玩家似乎就没那么洒脱，把游戏和现实中的爱、恨、情、仇搅在一起，为一套好装备PK，为拥有游戏中至高无上的权力而PK，甚至为争风吃醋博得一个女孩ID的芳心而大开杀戒，林林总总不一而足；还有一类玩家说起来要算是无辜了，被杀总要还手吧，因为自卫而砍倒玩家的人，被称之为PPK。不过也有打着PPK的旗号而滥杀无辜的人，这类玩家在网游中被PK和PPK们亲切地称之为败类。

3.第一次听到伊妹儿的名字着实吓了一跳，某著名娱乐掮客神态暧昧地说要送我一个，真就以为要白捡个“伊人妹妹”，当时就有些耳热脸红，后才知道只是设个电子邮箱。“伊妹儿”刚使唤顺手了，人家又QQ了，又MSN了。看现在的娱乐新闻、跟新一代酷男魔女交谈，深感自己的落伍和白痴，有太多的洋文简称让我发瞢，不随身揣本外文辞典心里还真不踏实，其实真带本词典照样也是白搭，因为那些话大多已经简缩或“洋为中用”了，比如惊叹是“哇噻”、追星族是“粉丝”“盒饭”，即使把编词典的逼，恐怕也来不及收进去。

前几天，我见人就问什么叫PK，结果没人能够告诉我，满世界都是这个明星PK那个明星，就是没人解释什么意思，某天见到有位同行正撰写题为“某某PK某某”的文章，心说总算找到了明白人，不料此君也不知PK是什么“东东”，问为何还要写，此君竟用阿Q捏小尼姑脸的理由，义正词严曰：“别人都用，我为何用不得？”

我想也对，现在的时代是：说什么和怎么说都不重要，重要的是你一定要说，哪怕是胡言乱语。不仅是说话，连行动也是如此，现在流行“先干了再说”否则“来不及”了，我的一位好友甚至把后者升华成一种“新时期”的理论。第一次发现“非典”恐慌时，我正在深圳的百佳超市购物，就见卖调料的专柜突然被挤得水泄不通，在长长的队尾碰到一位女邻居，问她买什么稀罕，她说：“不知道，先排队再说，要不就来不及了。”后来才发现，大家在抢购食醋。

话似乎说远了，还是说什么叫PK？“超女”沸腾时，我很长时间不懂什么叫“超女”，还以为是《超人》的女子版，这两天，请教某位“超女”的“粉丝”，竟意外地解决了什么是PK的难题。PK，乃目前最流行的词汇之一，该词缘于网络游戏中的“Playerkiller”，本为名词，后也可做动词，大约有挑战、搞掂、杀、末位淘汰等多意，具体的意思要根据上下文来确定。这位“超女粉丝”对我的无知表示惊讶，她说，“你真该被PK了！”

根据她这句话的特定含义，我理解是自己该被“末位淘汰”了。

4.PK在英文里是Player Killer的简称，意思是“玩家杀手”,后引申为动词,player kill,意为游戏中。也就是说，PK指的是在游戏中杀其他玩家的玩家，是一个名词。但引入中国后，由于人的误解，通常把它作为一个动词来使用，有攻击和对打的意思。例如:“我和你PK”，“我昨天被PK了”。

现在也有单挑的意思，现在PK一词的含义变得越来越广，有的人甚至连打架斗殴也用PK来形容。

现在网络游戏中PK 经常是指 PLAYER KILL 意思是玩家之间的彼此对打，一般网络游戏都支持玩家PK ，而且有的游戏还有群P，就是所谓的打群架（足球里PK是指PERSONAL KICK意思是点球）

当然PK之所以家喻户晓，跟前段时间进行的“超级女声”有很大的关系。

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VS

一如OK和WC，VS也渐渐成为咱们中国老百姓熟悉的英语缩写，无论是NBA篮球大战，还是英超足球联赛，电视屏幕上VS总是最先出现在观众的视野里，什么“马刺”对“湖人”，什么“阿森纳”对“利物浦”，VS就是那洋汁洋味的“对”字。

VS的原形是VERSUS，V首当其冲，按英语乃至大多数语言字母缩略的习惯，“老大”肯定是要保留的，而一个单词里有两个S，再怎么也不能把它略去。VERSUS的同义词是AGAINST（对抗），因此我们就可以对这个英语的“对”字有更确切的了解了。

“VS”从球场到公堂，“对抗”的含义就成了“诉讼”，但在老外的眼里意思依旧，反正球场如公堂，公堂如球场，胜负难说，生未卜，对抗（抗辩）双方总要你我活一争雄雌，只不过球场上那你争我夺的肢体语言变成了公堂的舌枪唇剑罢了。“诉讼”一词中国老百姓更喜欢说“打官司”，所以在特定的司法场合，VS就是“打官司”，“打官司”就是VS，在海外的华文报刊上，有时出现《张三VS约翰》的大标题，华洋杂处的中文读者就知道是张三和约翰打官司了。现在国内有些时尚报刊把VS作为“遇上”以及“与”的意思，略显牵强，有时甚至有点荒腔走板，比如“成龙VS梅丽尔”，一看标题，我还以为是成龙“叫板”梅里尔，其实是两人在一起演戏罢了。编辑可能对VS的来龙去脉不是特别的清楚，进而“模糊使用”。但万一成龙先生认真起来，要与你VS——打官司的话，那可就吃不了兜着走了。

曾蒙冤入狱的美国华裔科学家李文和，年前写了一本书，中文书名为《我的国家和我对簿公堂》，2002年1月15日首发，个中铿锵有力的四个字“对簿公堂”在英文原著中仅仅一个单词就一目了然了，它就是VS的原型VERSUS，何等简洁！书名原文为《MY COUNTRY VERSUSME》别小看这个的VERSUS，它的语言分量一点儿也不比“对簿公堂”弱，在“VS———打官司”的语言含义后面，还隐含着“对垒”、“对阵”乃至“抗争”的意思，体现出李文和这个身单力薄的老人向着“不公”与“种族歧视”叫板。

VS是个什么东西？

近来报章的标题，越来越喜欢用两个字母：VS。《体坛周报》奥运期间一篇报道的标题写到——两门炮VS六条枪：中俄女排决战前“火力”大比拼。《市场报》今年6月份的一个标题——电子报VS印刷报，谁将笑到最后?

那么VS是什么意思呢?VS是versus的简写，versus是拉丁文，表示“相对照、相对立”的意思。这个词及其简写，后来被英文采用，又辗转流人了汉语之中。在英语中，VS是个介词，它有以下三种典型的用法。

l、体育报道中，表示谁跟谁进行比赛。例如：罗马VS国际米兰。

2、一般报道中，表示两个对立的事物。例如：国家安全 VS个人自由。

3、法律文书中，表示谁跟谁发生了诉讼。例如：“布朗 VS教育会议”案。

VS进入汉语之后，只继承了英语中的前两种用法。在法律文件中，人们一般都把“VS”翻译成“与”。

汉语为什么要借用这个外来的字母组合?我认为，有两个原因：第一，汉语一时找不到合适的词翻译它；第二，它有比汉字更直观的作用。

一般情况下，VS都可以翻译成“对”，比如可以说：“今晚的球赛是罗马对国际米兰。”但表示两种事物对立的时候，“对”往往无法传达“VS”所包含的“对抗，对立”的意思。有一部关于美国性书大亨的**，名叫《人民VS拉里·弗林特》，我们翻译成《人民反对拉里·弗林特》，其实不尽准确。因为VS只表示两者对立，并没有说明谁反对谁。当然，要是翻译成《人民对拉里·弗林特》，那就不知所云了。正因为“VS”没有一个确切的汉字与之对应，所以才原装进口过来。

另外，即使在“VS”可以翻译成“对”的场合，人们也更喜欢用这两个字母。因为VS放在汉字中非常醒目，起到了分词的效果，从而给人们的阅读带来了方便。不信?咱们回过头来分析

《体坛周报》的标题。“两门炮VS六条枪”比“两门炮对六条枪”看上去更清楚、明白。

汉语是一门鲜活的语言，兼容并蓄是其特长。既然WTO—CEO这些词都大摇大摆进入汉语殿堂，一个小小的VS，又有什么可怕的呢?所以我说，VS是个好东西。

历史题中国古代的选举与西方现在流行的选举之间根本性差别

中国古代的“选举”与源自西方、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。《布莱克维尔政治学百科全书》 “election”词条的作者巴特勒（D.E.Butler）指出：该词源于拉丁语动词“eligere”（意为“挑选”），虽然起源甚早，但现代含义上的、作为民主前提的自由和普遍的选举，其历史实际上只有两个世纪。选举是一种具有公认规则的程序形式，人们据此而从所有人或一些人中选择几个人一个人担任一定职务。“选举制度”的撰稿人波格丹诺（V.Bogdanor）说，选举制度是一种向候选人和政党分配公职，把选票转换成席位的方法。7 按科特雷（J.Cotteret）与 埃梅里（C.Emeri）的意见，现代的“选举”（election）可以被定义为有种种程序、司法的和具体的行为构成的一个整体，其主要目的是让被统治者任命统治者。8 又迈克尔·曼主编的《国际社会学百科全书》的“选举”词条说，选举是较大的群体为自己提供一个较小的领导群体的一种方法。9 我们或许可以说：现代选举是以“多”选“少”，以“众”选“贤”（“贤”不含褒贬义），即通过多数来选择实施统治的少数。

“现代选举”（election）可以从三个方面去把握，即谁参与、做什幺和怎样做。人们可以参与选举的范围在近代经历了一个不断扩大至普选的过程，财富与性别不再成为限制，而人们一般是通过投票来进行表决，选出一个或一些人来代表他们的意见或者实行对全社会的治理，比如说选举国家元首或政府首脑，理论上是所有公民参加，至少也是多数人参加才有效，它对几乎全部选民来说只是选举他人，但最后被选上的这个人却要成为最高决策者，竞选者提出一定的政策纲领，通过一定的组织（一般是政党）来进行宣传，来动员群众和争取选票；它是大众的，或者说“民主”的，虽说大众仍可被操纵，但至少它形式上是“民主”的。它是自下而上的选择，理论上是不应该有任何先定的、意识形态的实质内容的限制的，而是要一切以民意或者说众意、多数意见为定。它也必须容有选择对象的多种可能，使人们有选择的自由才符合“选举”的本义。选举的胜利者常常不止是一个人，而是一个集团（政党），于是胜利者的更迭是可以带来国家方针政策的某些改变的。由此并可以和平地更换统治者，并为现代政府提供一种合法性的基础。

而中国古代的“选举”（selection）则可以说是由统治者来选择统治者，或者说是以“贤”选“贤”，即还是通过少数来选择少数，但它又是被相当强韧地客观化和制度化了的，不以个人的意志和欲望为转移。10 它是一种自上而下的选择。它从理论上虽说也是几乎所有人都不被排斥在外，但实际上却总是只有很少数人参加或被选，甚至只有少数人参加，更少人被选才能顺利运作，参与者或被选者不是选他人，而实际是自己被选或自荐，最后或者是通过他人的推荐，11 或者是通过客观的考试而被选中。选中者自然是一批人，而非一个人，他们亦非成为最高决策者，而只是成为君主制下的官员或者获得任官资格。竞选者所依凭的主要是体现在个人自身的德行、才能、名望、族望，或者文化修养，每次的被选中者也不构成一个统一的集团而仍是一些个别的人，每次选举也不带来国家政策上的改变，而只是为统治阶层输送新血。所以，它总是精英的，从形式到实质都是少数人的一种活动。它的选择标准是受到某种先定的实质内容的限制的，它也不涉及到传统国家和政府合法性的根本基础，但它为社会提供了一种稳定的、可以合理预测的期望，对社会资源的分配、社会分层的确立以及个人地位的变迁意义至关重大。

至于“中国古代的选举”与“现代选举”的类似点以及可以有何种联系，是一个值得继续探讨的问题，但我们在此主要是从两者的区分立论。下面，我想继续察看亲历这一段生活的古代中国人的社会历史观和近代以来提出来解释这一段历史的主要解释模式，再阐述据以提出“选举社会”概念的一个新的观察角度，以及必要的理论说明和初步的史实验证。

西方发达国家民主选举和政党制度对我国民主政治建设的启示 现代民主制度（政党制度和选举制度等方面）充分展示了它在现代社会的重要性，也清楚地表明一切政党组织都把民主选举作为取得执政地位的唯一合法途径。无疑，发达的现代民主制度大都属于资本主义国家，在国体上与我国是有区别的，具有很大的局限性、片面性。但是，资本主义民主制度历经数百年的发展，已相当完备、完善、成熟，其选举制度与政党制度的实践和发展过程，一些理论、方法和经验，其运行方式和操作技术，为人类社会的民主政治提供了许多有价值的东西。从本质上讲，资本主义的民主，不过是资产阶级的统治游戏，但其民主的外壳或具体形式，往往并不反映阶级内容，仅仅具有工具或手段的性质。我们完全可以批判的吸收和借鉴古今中外的一切有价值的、合理的东西，古为今用，洋为中用。我国的民主选举尚处在发展过程中，政党与选举制度方面尚有很多问题需要探讨、完善。现代西方的民主制度给了我们许多的启示和有益的参考。

（一）关于政党与民主政治的关系。政党在选举中的地位和作用，政党的运行方式和执政方式，政党与议会、政党与法律的关系，以及政党的法制化等等。这对于我们如何加强和改善党对国家事务的领导，发扬党内民主、改善党在民主选举中的领导方式，坚持党在宪法和法律的范围内活动，如何发展完善我国的多党合作，如何动员组织广大人民群众积极参加选举等方面，提供了一些可资参考的东西和多角度思考问题的方法。如，西方政党不能直接领导和管理国家事务，即便是选举中获胜的政党，其纲领、政策也必须通过国家形式，通过议会中其成员的多数地位，经法定程序成为全社会的规范，政党对国家的实际的领导是隐蔽的，其形式是法律所规范的。以法行政，以法治国，政府政策法律化。每每由执政党对全国各方面需要由政府解决的问题，系统而突出重点地亮出其治国之策；每届政府将其政纲的各部分经法定程序制定为法律，最终使本届政府的政纲转化为同届议会的立法体系。再如政党法制化，国家通过代议机关的立法活动，以法律的形式规定并规范政党的存在和活动方式：法律规定政党的组建、政党的活动范围和活动方式，政党的经费来源及其使用，政党违反宪法和法律后的矫正和制裁等。随着我国政治制度的健全，反映我国政党体制、体现中国***和民主党派的地位，全面规范政党行为的我国的《政党法》或《政党活动法》也完全有可能出台。

（二）关于政党在选举中的技术问题。西方国家政党在选举中的技术问题，如怎样提名候选人，如何组织竞选活动，各党派议员名额的分配，党派议员与地区议员的产生和比例等，对我们更好地解决诸如怎样保证提名候选人的公正、公平，如何引进竞争机制搞活搞好选举，如何解决地域代表制与界别代表制的矛盾，如何合理确定各党派、各界别、各方面的代表比例等，有许多可借鉴的东西。民主选举的运行方式和操作技术，本身只是一种工具，其工具性决定了它既可以为资产阶级政党所用，也可以为工人阶级政党所用。比如俄罗斯国家杜马的代表一半由选区选举产生，一半由各政党、联盟在全联盟范围内竞选、依得票多少按比例分配，这对我国解决两种代表制的矛盾无疑有重要启发。再如对待竞选问题，尽管我们很多人对选举引入竞争机制已似无疑义，也意识到竞选对提高代表和鼓励公民政治参与方面的积极作用，但仍有许多同志对其可行性或操作性持怀疑态度，或认为中国文化是含蓄内向的，不欣赏出头露面和个人咄咄逼人的竞争。其实只要看看我们周围同是儒教文化传统的韩国、日本的情形，就可以明显看出这是一个误解。重要的已不是论证是否需要竞争，而是探讨如何用法律的形式来规范引导竞争行为。

（三）关于民主选举的形式问题。经过数百年的发展，资本主义民主的形式当然相当完美。形式是内容的外在表现，形式可以反作用于内容，好的内容要求以好的形式表达出来，好的形式可以更好地体现内容。在选举制度上，形式与内容几乎融为一体，交互作用。我国民主制度的社会主义性质，决定了我国选举制度、民主制度有必要而且有可能采取较完善的表达形式。从西方国家的实践看，没有民主的具体形式就不会有民主，民主的形式（包括程序、规则、方法等）是非常重要的。我国自党的十一届三中全会以来健全和完善人民代表大会制度及其选举制度的巨大努力，有很多都是从改革、完善具体形式展开的，任何忽视民主制度表达形式的思想都是不利于人大建设和选举制度的发展的。在提名候选人、酝酿正式候选人、候选人介绍、选举的程序、差额选举等很多方面，有许多具体的形式需要进一步规范、完善。

（四）关于市场经济与民主政治的关系。从民主制度的发展过程我们可以看出市场经济对民主政治发展的重要意义。社会主义市场经济体制的建立，市场经济的平等、竞争、法制的原则必将反映到政治领域，市场经济倒致的经济主体和利益多元化，价值取向多元化，也必将反映到政治制度方面。后者反过来又反作用于前者。党在进行经济体制改革、开放搞活、实行市场经济的同时，也要进行政治体制改革，完善选举制度，有步骤地推进民主与法制建设，这是经济基础与上屋建筑关系的自觉运用。由于市场经济体制的建立、发展和完善是一个长期的过程，社会主义民主所需要的经济文化条件也是一个渐进的发展过程，社会主义民主制度本身的自我发展和完善也需要一个长期渐进的发展过程，依法治国是一项长期的战略，党必须***民进行长期不懈的努力。

（五）关于对选举过程和结果的分析。显然，我们对民主选举的研究与分析是很不够的。借鉴发达国家的经验，过去的有些观点需要我们从新的角度理解。如我国民主选举的参选率和投票率是非常高的。参选率高固然说明人们政治参与的热情，说明代表产生的广泛基础。但参选率适当降低也未必是坏事。高参选率的背后是否掩盖了部分选民敷衍草率、不负责任的现象。由于选举制度、机制、技术尚不完善，有的选民对候选人缺少足够的、全面的了解，难免出现斟酌、权衡后仍然难以选择的情形（这种情形在选举制度已十分完善的西方也很普遍），与其敷衍应付，不如弃权。这是对自己神圣权利的尊重，也是一个国家民主选举制度和公民民主意识成熟的反映。更重要的是，我们要从完善提名机制、增加选举透明度、改革候选人介绍方式、调动选民参选热情等方面，作大量的工作。再如选举结果理应是人民意志最集中最直接的反映，当然应该是最合理的、最能反映“民意”的。西方分析家一般是从选举结果判断选民的政治意愿、价值取向，以及由此产生的国家政策走向、趋势等；我们却总是首先分析各种比例、结构（包括政党代表之比例）是否合理，显然是我国选举制度尚不健全、尚不合理的一种折射。