大自然的神来之笔是什么意思-大自然的神奇是什么意思

2024-11-19 08:45:43

1.寻梦桃花源散文

2.古典主义,崂山气质!

3.适合发风景配的文案

4.赞美枫叶的佳句

寻梦桃花源散文

大自然的神来之笔是什么意思-大自然的神奇是什么意思

心浮红尘间，暗恋桃花源。

　可说实话啊，我其实是不信真有什么世外桃源的，只不过我这人常常意念糊涂，痴人说梦而已。

　这不能怪我。你想想啊，桃源虽美，却不过一虚幻梦境罢了。不然既有标记缘何再寻不得，又怎么会后遂无问津者？可这梦做得又实在真实，如同妙人在怀，温润可感。你看那似已无路可走的群山，那闪着幽幽光亮的小小洞口，那豁然开朗后的人间仙境，那潺潺溪流缤纷落红，那袅袅炊烟鸡鸣狗吠，那丰盛菜肴醇香美酒，那席间畅谈闲话世事家常，百年沧桑叹声言犹在耳……如此，你又怎能说它只是空想？

　这要怪啊，只能怪陶老先生。他妙笔轻点，如梦如幻，若有若无，他可以让你惊喜遇见，也可以让它怅然消失。只留下一个让你如痴如狂的幻影，纵你千万年惦记，千万里追寻，千万次呼唤，它依然扑朔迷离。万般无奈之下，不得不哀叹，它就是空想，是乌托邦，并且就像追月影一样，永远追不上。唉！“世外”这一戳印上去，永不褪色：桃源只应世外有，人间哪得觅其踪!

　可更多的人不同意了，说应该有可以有就是有，否则全国那么多以桃花源命名的景点便不好解释，那么多人慕名而去更不好解释。

　到底有没有呢？我把自己绕糊涂了。

　世外桃源嘛，与世隔绝的地方，带点仙气，带点殊异，远离尘俗，非同凡响。可在我有限的认知里，大凡这样的地方往往偏远，往往落后，自己出去不易，外人进来也难。就算身处妙境，也大都忙于生计而浑然不觉。更有甚者，不得不背井离乡，另寻出路，因此所谓外人苦苦寻找的殊世风景，对那些生于斯长于斯的原住民而言，也许恰恰就是困境。

　风景宜看不宜居，若真成了大众居住地，怕也不再是风景了。

　嗨，又绕进去了。好，我们不绕，眼见为实。

　酉阳桃花源广告语很霸气：世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。此语一出秒杀天下桃花源，就连考证最具说服力的常德桃花源也相形见绌。

　那么，看看去。

　车在景区大门口停下来时，我顿感失望，因为眼前所见不过一普通山寨而已，且种种迹象表明，这里仍在建设当中。

　买票，进门，继续深入。行至一广场，见前方有一水池，旁有假山，如老虎伏地，侧有洞口，右书“太古洞”。上有瀑布高挂，飞花溅玉，铿然有声。游人见状，纷纷摆拍，好不热闹。

　从洞口进去，是一狭长通道，石块堆成，形若防空洞，又如时光隧道。洞壁及底部有光，却不见灯，也不像是天光射入，匠心独具。这洞道很长，下行，且曲折，狭窄处仅供一人侧身而过，大家依次而行，没人抢道。眼见似乎没完没了，不由猜测，未必这就是太古洞，这太古洞是人造的？

　正当我纳闷时，前方惊现一转角，狭窄低矮，须弯腰侧身而过。出了转角，洞顶陡然高起来，空间也随之开阔，脚下开始有石级梯道，原来这才是真正的太古洞了。大概洞道设计师就是要提醒人们，不经一番曲折路，怎见绝美洞府天？

　这太古洞是一古老溶洞，行走其间，宛若进入地下迷宫。道路或直或曲，或上或下，时而狭窄如肠道，时而空阔如厅堂，低矮处须躬身而过，高昂处又如立山巅，因有乱石暗河，所以道旁大都设有护栏。想必是灯光的作用，洞内那些奇形怪状的钟乳石，显得光怪陆离，如梦如幻，而暗河深潭倒影又延伸了视觉空间，让人恍惚进了地下桃源。有时洞顶或是洞壁会有雨帘或瀑布飘落，那水珠清凉透亮，让人想要伸手接了揣进兜里带走，或是仰起头张嘴接住。那潭中甚至可见白莲盛放，待走近一看，原来是莲形花灯。洞内游客不少，却并不嘈杂，不知是大家都被这梦幻般景致迷住，顾不上说话，还是这洞内消音效果奇佳，反正一路走来，似乎只听见流水淙淙，滴水声声。我去过的溶洞也不少了，但像这溶洞之深长却是不多，待出了洞，一看时间，竟足足走了一个多小时。

　出得洞来，回看是一陡峭崖壁，洞口便嵌于崖壁之上。再一细看，崖壁上似乎还有栈道，栈道尽头似乎也别有洞口，可惜通往栈道的小路被红线拦住，栅栏挡住，要不我是必定要一探究竟的。随众而走，过木质牌楼，沿风雨长廊下行，见一谷间平地，迎面是几间造型古朴雅致的木房，旁边有亭有长廊，一律的黛瓦飞檐，颜色暗沉，看起来颇有年头，与周围灰黄的山崖和青葱的林木配合和谐，煞是美观。里面时有汉服女子出现，让人恍若隔世穿越。顺长廊右走，可见一更长的风雨长廊，我好奇心大起，于是舍了桃源牌楼，想要深入。途中遇一美妇，说前方锁了，过不去，我“啊”了一声继续前行。走不多远，果见一木门横锁，门楣有字，篆书，除了“洞”字认得，另两字却糊涂。因此路确实不通，只得回转，心下却懊恼，又错失一洞。

　顺牌楼通道前行，回首却见木屋旁有一瀑布深潭，水流成溪，活泼欢唱，一路引导游客前行。山道蜿蜒，溪水潺潺，小桥飞架，路上时有木房长廊，长亭短亭，一色的黛瓦飞檐，一色的古雅别致，稻草铺顶，树皮做墙，木桶草帘，亦随处可见。林间鸟儿鸣啭，池中游鱼逗乐；夹岸桃花盛开，海棠怒放，桑树披金；溪涧水雾缭绕，水车流转；稻田阡陌，纵横交错，菜地篱笆，油菜飘香，让人不由感叹，好一个小桥流水人家！农舍皆木房，或依于山脚，或立于道旁，或为居所，或是各种功能棚户。比如铁匠铺、榨油坊、碾米房、石磨坊、锯木厂、农用器具房，应有尽有。像打谷机、风车、水轱辘，竹箩、簸箕，锄头、犁耙、独轮推车，甚至一些现代已难得一见的古老农具也可以见到。很显然，为了保持和打造原汁原味的田园风光、农家生活，设计者、建设者乃至守护者是花了大量心血和努力的。

　当然，这里是桃花源，不是一般的田园农庄，所以这里的一切都配合这里的自然山水，处处都打上了桃花源的印记。比如这里有陶公祠，避秦庄，问津亭、陶然阁，乐坊，渔船，还有着古服的男男女女。无论是布局设施还是文字提示，都似乎在告诉你，你来到的地方，就是实实在在的桃花源。这里甚至还设有换衣房，满足游客想要过一把桃源古人生活的瘾。你可以拉拉风箱打打铁，可以去油菜地里露个脸，可以截一根细藤插上野花编成花环戴在头上，可以取一片树叶吹吹曲，可以拿起毛笔写几行字，可以和着汉服的小伙或美女坐下喝一杯茶，弹弹古琴吹吹笛。也就是说，这里的'风景是活的，生活也是活的，是可以真实体验的。

　你也许来去匆匆，无暇细看，甚至一些地方你都只能擦肩而过。比如说拙村、潜村、陶然阁，但到了桃花源，就不能不去陶公祠。你可能为那风雨长廊惊叹过，也可能为那些亭台轩榭着迷过，但真正让你流连其间的当属陶公祠。陶公祠位于桃花源腹地，场面开阔，“n”字型木质建筑，中间主殿位于高台之上，偏殿皆为吊脚楼。殿前上下各有广场，上面广场两侧均另有一排木房，皆依地势而建，上下平台双栖。上层植两棵冠盖甚广的大树，下层正中有陶公石像，两平台之间石像两侧各有一处石阶，上下联通。整体布局张弛有度疏朗有序，房屋建筑古朴雅致庄严肃穆。沿殿前台阶而上，迎面可见殿中有一供台，台中是陶公雕像，旁边书一对联“为人高洁难自弃，隐在山林怀式微”。台上摆有青花瓷瓶，内插菊花，中间有供盘数个，内放香蕉葡萄苹果等供果。供台造型古朴，雕花精致。供台下有香炉，立于像前，油然而生一种庄严肃穆之感。出得门来，回见阶沿门柱上亦刻有一联：“地远离尘俗得洞前流水陌上飞花此地堪寻彭泽宰，祠幽通古今看晋代衣冠秦时风月先生曾记武陵源”，再走偏殿，瞥见朝门上也刻有一联“其意本平常亲山水纵平生傲骨，此心甘淡泊隐田园开一代诗风”，这些对联可谓道尽陶公风骨神韵，实乃上上之作。

　陶公祠是土家民俗展示区，同时也是陶公文物博物馆。馆内有陶翁书房，古迹展示以及土家文物展示。书房内墙上挂着众多名家墨迹，内容均涉陶公诗文。古迹展示以瓷器居多，不少文物伸手可及，却不见有人看管，也不知何故。大概认为，能到此处纵情山水寄意田园之人断不会做那龌龊之事，也未可知，看来民风淳朴由此可见一斑。令我着迷的当然不止有这些，其实更令我着迷的是这木质吊脚楼，那窗棂门扇雕花，栏杆图案，木架飞檐，其雕工之细腻，图案之精美，颜色之古朴，让人倾倒。不知何故，每每置身这种古雅建筑旁，我总会感叹古人的浪漫艺术，感叹那种天人合一的艺术追求。他们巧妙打造自己的居室，使之全面融入大自然，并且成为其中一抹最亮丽的风景。它们可能老旧到斑斑污渍，褪色到辨不清颜色，但沧桑之下掩不住那种艺术的魅惑，这大概也是风景胜地多古屋的原因。即便是重修仿建，也自有一番风韵，这是火柴盒似的现代钢筋水泥浇筑的建筑难以比拟的。现代人崇尚简单实用，却把那份精致从容的艺术追求不知不觉给弄丢了，这是很可惜的一件事。令我意外的是，在下层平台上，石磨打谷机旁，我居然见到了一架秋千。未必我们的陶老先生也是一玩兴不减的老顽童，也会在农忙闲暇晃荡晃荡？我不由朝陶公石像望去，只见他身背斗笠，一手拿经卷，一手抚美髯，一脸肃容，望向前方，实在看不出半点顽童影子。

　这里让人惊艳的自然不止有神奇梦幻的长长的太古洞，不止有这出了洞便走入的美不胜收的桃源胜景，不止有这些古朴雅致的木楼建筑，这里更稀奇的是，出口处竟然也是一山横卧，竟然也有洞口联通内外，这桃源四面环山，又有这两大屏障前后护卫，难怪会有这绝世美景，这真的是造化神奇独钟酉阳啊。难怪酉阳桃花源广告打得那么霸气，那么理直气壮，人家这桃花源真的与陶渊明作品相当的吻合啊。

　假作真时真亦假，无为有处有还无，大自然的神来之笔，就在于这真假有无之间啊！

　不过导游可说了，这是人家政府给力。我想，能在现代城市文明的席卷大潮中，给老百姓推出这么个寻梦空间怀旧天地，实在是一个政府的明智抉择，良心工程，否则养在深山人未识，也是可惜。

　看来，梦可做，可追，亦可圆。若说当年乱世诗人说的还只是梦话，那我们如今看到的则是现实，甚至是比现实更为美好的艺术的真实。

　陶公当年有没有见过真实的桃源呢？我想该是见过的，就像武陵渔夫一样。但诗人显然不愿心中的静美天地被世间的喧嚣给湮灭了，所以干脆来了句“遂迷”“未果”“后遂无问津者”来迷惑世人。他大概不会料到，在他之后，在今天，会有那么多按图索骥的风景，会有那么多人远道而来争相一睹这大地的艺术风采。

　桃源寻梦，寻的可不只是桃源而已。

古典主义,崂山气质!

青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。

崂山风景区总面积446平方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清新而湿润，年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为-0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，创造了灿烂的龙山文化。<<后汉书.逢萌传>>、<<南史.明僧铭传>>等均有记载。

崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观；山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生；碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻；海崖线曲折蜿蜒，或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。

崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚；潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。

崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则处处玉树琼花。

崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了<<香玉>>、<<崂山道士>>等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。

总之，清新而湿润的空气，悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。

崂山旅游分南线、北线、东线，每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观(点)。本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观(点)，未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。2、基本旅游线路(南线)

太清宫－－明霞洞－－上清宫－－龙潭瀑

景点导游：

太清宫

太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。

崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据<<太清宫志>>记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

明万历十三年至二十八年，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司一直打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。

太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。

太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在<<聊斋志异>>中的<<香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院。

<<胶澳志>>载，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巅“明霞洞”三字，相传为邱处机所书。名道孙紫阳曾潜修于此。洞外石壁上嵌刻的<<孙紫阳疏>>载有其修行的始末。元代在洞侧建有“斗母宫”，奉佛教。明隆庆年间(1567年--1572年)重修时又建“三清殿”一座,清末建“观音殿”一座。据说，这里曾有过僧、道交替的历史。

明霞洞地势高旷，景色幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。

上清宫

上清宫位于崂山南部丛山峻岭，这里因入山已深，烟尘远隔，空气清新，再加坡上坡下苍松翠绿，修竹滴翠，清泉飞鸟，奇石屹立，不但怡静，而且特别清幽。

上清宫属全真道华山派道观，是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清宫也”，故而得名。又因与太清宫对称，又简称上宫，与太清宫，明霞洞同为崂山东南部的主要道观。

上清宫创建于宋初，原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大师明，鸠工重修了上清宫。

上清宫有前后两处庭院和偏院，殿宇房舍二十八间，占地约1000平方米。前殿旧祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宫内古树参天，其中一棵银杏胸径2.53米，横出粗枝上有三个乳状树瘤，极为罕见，据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石，名“道山石”，与道山石斜对的石崮上，刻有邱处机的<<青玉案>>词一首。宫西有一块圆丘形弧石，名“熬山上清宫”，还刻有邱处机咏崂山七绝十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，为崂山名泉之一。

龙潭瀑

龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶平台上，平直地冲出数尺之外；水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平，游人坐在平台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

3、基本旅游线路(北线)

北九水涧谷－－骆驼峰－－将军崮－－金色望月石－－飞来石－－飞风崖－－连云崖－－瀑音瀑－－蔚竹庵

景点导游：

北九水

北九水涧谷始于靛缸湾，止于崂山水库的“月子口”，全长约11公里。这一段涧谷道路曲折，风光异常秀丽，水声似娓娓动听的乐章，两岸怪石如立体的奇妙画廊，各类亭台傍立两边。<<胶澳志>>曾这样描绘此带风光：“两山相夹，下有深潭，沿途山秀峡奇，清流迂迦，水作龙吟，石同虎踞，峭壁危石，触目皆是，音乐图画，兼而有之”。古人来此游历，留下了许多赞美诗句，其中一首烩炙人口的诗这样写道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，两岸松涛绿。涧底一线画，怪石何攒簇。流水从东来，数步一回复。路陡流水转，一转山一束。

沿北九水涧谷游历，或乘车慢行，或放步徜徉，举目低首，远山近水，满目尽是流动的画，流动的情。

骆驼峰

沿北九水线直行，沿途众多景点目不暇接，骆驼峰是进入“一水”的第一景观。

走过“一水”，抬头南望，在黑虎山对面有一座高高的山峰，活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰，这恐怕是世界上独一无二的了。当进入“六水”，在东部的群峰中，又出现了一头骆驼，正面向西南，仿佛急切地要和那头“三峰驼”相会。继续前行，那骆驼越显气度不凡，仿佛要从山顶直跃而下。但走至近前，景物忽然发生了变化，骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那样庄严，那样慈祥。然而，走过几十步后再回首，慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。

将军峰

进入“二水”，在深涧的南面可见一位头戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威风凛凛的古代将军，这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”。从东南方向西遥望，确实像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷，看到的是古铜色的山峰。1957年，元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山，一进入“二水”，就被这一奇景吸引住了，当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时，他摇摇头，爽朗地笑起来：“哪里是椅子，分明是一位古代的将军嘛!”说来也怪，经朱老总点破，这座山峰好象活起来，越看越象一位傲然直立的大将军。从此，这座大石峰有了新的名字－－“将军崮”。

金色望月石

进入“三水”，过了“鹰窠河”，举目望去，南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟，头向前伸，背壳隆起，爪子紧紧抠在石头上，其憨态维妙维肖，可爱之极。

这石乌龟为什么爬上山顶，又怎么变成石龟？在当地流传着一个很有趣的故事。

很久以前，山崖下水潭里住着一只千年金龟。因为山高谷深，它只听说过天上有个月亮，却从来没见过。月亮圆了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮，还要告诉她不要再偷懒，要每天晚上都出来，把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，终于爬上了山顶。可是，正赶上月底。它没有失望，耐心等待下去，终于变成了石龟，再也没有爬回涧谷。这个景观就叫“金龟望月”。

飞来石

崂山山内，怪石密布，且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说。

进入“四水”，路边石崮上立着一块悬空欲飞，摇摇欲坠的奇石。石头不大，既象扬起的风帆，又象展开的鸟翅，如果走近，会让人感到只要轻轻一推，它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动，其实，它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年。当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的，已无法考证。但它却有一个美丽的传说：据说，“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头，因为在天宫每天接近神仙，逐渐沾了仙气，它看到孙悟空也是石头变的，却能大闹天宫。上天入地，本领十分高强，心中羡慕，便想学些本领，和石猴一样干一番惊天动地的事业。它苦苦修行了几百年，终于能飞腾了，便天上地下到处遨游。有一天，它飞过崂山上空，看到风景十分优美，是块难得的宝地，便落在此处永远住了下来。

适合发风景配的文案

1、郁郁葱葱的树木、清澈见底的小溪、翠绿的山丘，这里的风景让人流连忘返。置身于这自然的美好中，仿佛一切都变得简单纯净。愿这份清新与愉悦延续一整天，与好友们分享这宁静的美景。

2、阳光洒在山间，绿水青山形成一幅美丽的画卷。在这片宁静的美景中，心情也变得十分愉悦。分享这份美好，希望大家也能感受到大自然的力量。

3、在山巅俯瞰大地，我被这片湖泊的美景深深吸引。湛蓝的湖水映衬着山林，如同一幅世外桃源般的画卷。愿这美好瞬间永恒伴随，感受大自然的美好。

4、眼前的风景如同一幅生动的画卷，处处都是大自然的神来之笔。碧海蓝天，斑斓的云彩，翠绿的山林，洁白的沙滩，让人心旷神怡，仿佛拥有了整个世界。

5、眼前的这片风景，如同一幅震撼人心的画卷。峰峦叠嶂，蓝天白云相映成趣。海风轻轻拂面，带来海滨的清新与宁静，让人陶醉在这片美景之中。

6、沉浸在这片绝美的风景中，心情愉悦，身体舒畅。清新的空气，迷人的景色，让人忍不住想驻足留恋。

7、沉醉在一片如诗如画的风景中，仿佛置身于仙境一般。绿树成荫，百花争艳，湖面如镜，远山如屏，此刻静谧而美好。

8、山川如画，风起云涌，每一处风景都是大自然的馈赠。站在山顶，瞬间感受到自然的壮丽与浩渺。此时此刻，心中一片宁静，仿佛烦恼烟消云散。

9、这片山脉之景，给人一种恢弘壮丽的感觉。群山连绵起伏，层峦叠嶂。山间云雾缭绕，仿佛仙境般梦幻。在这片山脉之前，让人不禁感受到大自然的伟大与神奇。

10、青海湖拥有壮美的山，秀美的水。山的顶部云雾缭绕，野花遍野。山下水流遍布，水汽弥漫。我们行走在山路上，就仿佛行走在人间仙境中。

赞美枫叶的佳句