摆袖却金的典故-摆袖却金典故原文

1.铁杵磨针的成语故事

2.关于衣服的成语或历史故事。典故什么的越多越好。

铁杵磨针的成语故事

铁杵磨针的成语故事1

　成语：

　铁杵磨针

　拼音：

　[tiě chǔ m? zhēn]

　解释：

　比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功。

　出处：

　明朝郑之珍的《目连救母·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

　举例造句：

　只要有恒心，铁杵磨成针。

　成语典故：

　唐朝有一个著名的大诗人叫李白，在他小的时候，不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。为此，他的母亲没少训斥他。

　有一天，李白又没有去上学，在街上闲逛着，不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“大好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

　走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，很奇怪地问：“老婆婆，您在做什么?”

　“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

　“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

　“当然!”

　“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

　老婆婆反问李白：“滴水可穿石，愚公能移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

　“可是，您的年纪这么大了?”

　“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

　老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，每天的学习都特别用功。后来，他博览群书，勤奋苦读，终于有了一番成就。他二十多岁起，为了增长见识，到各地游历。他不仅到过长安、洛阳、金陵、江都许多大城，还到过洞庭、庐山、会稽等许多名山胜地。由于他见识广博，加上才智过人，因此，他在诗歌写作上有了杰出的成就。后世的人们因为他在诗歌方面的杰出成就，都称他为“诗仙”。

铁杵磨针的成语故事2

　四字成语：铁杵磨针

　出自：明朝郑之珍的《目连救母刘氏斋尼》》：好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。

　解释：比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。

　成语故事：

　唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

　一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？

　走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，老婆婆，您在做什么？

　我要把这根铁杵磨成一个绣花针。老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

　绣花针？李白又问：是缝衣服用的绣花针吗？

　当然！

　可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？

　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？

　可是，您的年纪这么大了？只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。

　老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

　读后：无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。 我们的同学，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

铁杵磨针的成语故事3

　 铁杵磨针的典故：

　唐朝着名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

　一天，李白又没有去上学，在街上东熘熘、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这幺好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

　走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什幺?”

　“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

　“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的'绣花针吗?”

　“当然!”

　“可是，铁杵这幺粗，什幺时候能磨成细细的绣花针呢?”

　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什幺不能磨成绣花针呢?”

　“可是，您的年纪这幺大了?”

　“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

　老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

　无论做什幺事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

　 铁杵磨针的汉语词典解释：

　比喻只要有决心，肯下功夫，多幺难的事也能做成功。

　 明沈鲸《双珠记·举途乡谊》： 「龙头属老成，苦工夫积累，铁杵磨针。」

　 《醒世姻缘传》第叁叁回： 「必定有那齐人般的一副面孔，赵师灏愕囊桓毖骨，祝鮀般的一副舌头，娄师德的一副忍性，还得那铁杵磨针的一段工夫……他也便将就容纳你了。」

　 陶行知《古庙敲钟录》： 「朱先生说：‘愚公移山的故事你是听我说过的，还有铁杵磨针也不要忘掉。’」

　 郭沫若《读随园诗话札记》： 「‘铁杵磨针’之喻，即熟则生巧之意。故中与不中要看学力。」

　 铁杵磨针的近义词/反义词如下：

　近义词：滴水穿石、铁杵成针、愚公移山、滴水石穿

　反义词：无

　 用铁杵磨针造句：

　1、做任何事，我们都要有要有百折不饶的精神和铁杵磨针的毅力，切忌邯郸学步，否则只能一无所成。

　2、李老师常以铁杵磨针来勉励同学们应努力求学,以图日后有所成就。

　3、刘晓飞知道学功夫也不是一时半会的事情,是日积月累,铁杵磨针的事情。

　4、闻一知十的天资固然可贵，但铁杵磨针的毅力却更值得称颂。

　5、王明同学虽然伤残无手臂，但是他却能用双脚书写，并获儿童书法奖。他是靠锲而不舍的努力，才使铁杵磨针的。

铁杵磨针的成语故事4

　注音tiě chǔ mó zhēn

　典故好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。 明·郑之珍《目连救母·刘氏斋尼》

　释义铁杵：铁棍。铁棍子磨成绣花针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

　用法作宾语、定语；用于劝诫人

　结构紧缩式

　相近词铁杵磨成针、铁杵成针

　同韵词正始之音、日进斗金、力敌势均、触目警心、泣血椎心、人面狗心、一片赤心、纡朱怀金、咸与维新、摆袖却金、......

　年代古代

　成语故事唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪

　成语举例那南方中的举人进士，不知费了先生多少掏成，多少指点，铁杵磨针，才成正果。 《醒世姻缘》第25回

　其它使用

　◎ 且不说编成此书要耗费多少心血，就是用楷书清稿，也要＂铁杵磨针＂的毅力，才能办得到。

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探囊取物 张冠李戴 两袖清风 衣冠楚楚 西装革履 隔靴搔痒 长袖善舞穿红戴绿裹粮坐甲衽革枕戈解兵释甲解甲投戈丢盔卸甲解甲休士解衣卸甲倒戈卸甲躬擐甲胄被甲执兵被甲枕戈枕戈寝甲槊血满袖积甲山齐按甲寝兵按甲休兵被坚执锐鞍不离马，甲不离身卷甲束兵卷甲倍道卷甲衔枚卷甲韬戈坏裳为袴 短衣匹马 奋袂而起（奋袂攘襟）投袂而起 蒙袂辑屦 拂衣而去（拂袖而去 拂袖而起）拂袖而归披发入山 毁冠裂裳 绝裾而去（温生绝裾）裸袖揎衣 221 揎拳捋袖 披头散发 攘袂扼腕 攘袂切齿 袖中挥拳 戴鸡佩豚 被发拊膺 被发徒跣 泣下沾襟 血泪盈襟秋扇见捐（秋扇纨捐） 作嫁衣裳 怒发冲冠 弹冠相庆 弹冠振衣 弹冠结绶 屣履造门 撏毛捣鬓 擢发抽肠 汗流洽衣 满袖春风 弃若敝屣 同袍同泽 无衣之赋 涅而不缁 前襟后裾 乘车戴笠 缟纻之交 布衣之交 绨袍之义 总角之交 披襟解带 束发封帛 斑衣戏彩（老莱娱亲） 遗簪坠屦 披裘负薪 神武挂冠 屐齿之折 衣锦褧衣 尺布斗粟 怀瑾握瑜 濯缨洗耳 濯缨濯足 濯缨沧浪 振衣濯足 返我初服挂冠归去蕙心纨质 两袖清风摆袖却金 素丝羔羊 分钗断带破镜重圆（分鞋破镜） 破镜分钗断钗重合 一衣带水 广袖高髻、峨冠博带 古代袍服的样式，以大袖为多，袖口部分却收缩紧小，俗称"琵琶袖"。腰间用宽阔的丝绸织带系束。古时称袖身为"袂"，称袖口为"去"，成语"张袂成阴"、"接袂成帷"等即是对这种宽衣大袖的形容。在古代，无论男女都束发梳髻。男人为了固发，不得不戴较高的冠帽，因此"广袖高髻"和"峨冠博带"正是当时男子装束的真实写照。 紫绶金章 汉代官员腰间常佩有一装官印的（般＋革）囊，而用以系印的绦带叫"绶"（或称"印绶"）。绶是汉代官员权力的象征，以其纺织的稀密、长短和色彩的不同标志着官职的高低。绶以紫色最贵。《汉书·百官公卿表》："相国、丞相，皆秦官，皆金印紫绶。"《史记·范睢蔡泽列传》中就有"怀黄金之印，结紫绶于要（腰）"之句。后用"紫绶金章"泛喻高官显爵。 羽扇纶巾 与帝王将相不同，古代的普通百姓是无权享用礼冠的，只能用丝或麻织成的幅巾包头，东汉末年“黄巾起义"即为一例。幅巾既可束发，劳动时又可以用来擦汗，远比冠帽实用得多。后来因汉元帝额上头发很长，不愿被人看见，便也用幅巾来束发，于是，一时间群臣相效，蔚然成风。从此以后，幅巾的花样不断翻新、层出不穷，一直沿用至明代。苏轼在《念奴桥·赤壁怀古》词中就有"羽扇纶巾，笑谈间，樯（木＋虏）灰飞烟灭"之句，这"纶巾"便是幅巾中的一种，系用丝带织成，因相传诸葛亮常服此巾，故又名"诸葛巾"。 紫袍玉带 朱、紫在中国古代曾长期被视为显贵的服色。据考证，中国的品官服色制度始于北周而形成于隋，此后唐、宋、元、明各代虽有变易，但大体与隋制一脉相承。因此紫袍玉带"便常被用来形容官阶身分的显赫。 黄袍加身 古代统治者信奉"五行"、"五方"、"五色"等理论，认为青、赤、黄、白、黑这五种颜色分别代表木、火、土、金、水五行，而**正代表构成万物的基础元素土；青、赤、黄、白、黑又分别象征东、南、中、西、北五方，而**正好象征中央，因此也就天经地义地成了代表华夏的正色。宋人王懋在《野客丛书》中写道："唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。"所以从唐朝开始，"黄袍加身"就意味着登上龙座。这一服色制度一直延续到清朝灭亡为止，黄袍始终是皇权的象征。 衣冠禽兽 唐代袍服的纹样，一般以暗花为多，至武则天当朝，又颁赐了一种新的官服，名叫"绣袍"。所谓绣袍，即在各种不同职别的官服上绣以不同的纹样，文官绣禽，武官绣兽。这种以禽曾纹样区分文武官员品级的做法，后又被明清发展成"补子"，即以金丝、彩线绣成徽织，缀于文武百官常服的前胸和后背，使人一望而知其品级。"衣冠禽兽"的成语其源盖出于此，原无詈人之贬义，之所以成为现在的意思，完全是后人引申发挥所致。接着，清代以后是"顶戴花翎"；而民国以后便是"西装革履"的时代。