风刀霜剑严相催-风刀霜剑严相催下句

1.求红楼梦里葬花吟全词 并求解释

2.关于大侠刀的诗句

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4.林黛玉《葬花辞》全文。

5.关于刀的古诗句

6.越剧《红楼梦》唱词？

求红楼梦里葬花吟全词 并求解释

《葬花吟》清代：曹雪芹

花谢花飞花满天， 红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

释义：

花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？柔软的蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。

手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？

新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。

明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。

杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。

我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。

我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。

花儿啊，你今天去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我去的时候，有谁把我掩埋？不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老亡的时刻。一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人去，花儿人儿两不知！

扩展资料：

作者简介：

曹雪芹（约1715年[康熙五十四年]5月28日—约1763年[乾隆二十八年]2月12日），清代小说家。名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。祖籍河北丰润，后迁至辽宁沈阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”。

赏析：

黛玉葬花起于第二十三回，贾宝玉在大观园沁芳闸桥边桃花下偷读西厢，正读至落红成阵处，只见一阵风吹过，桃花落得他满身满书都是，宝玉要抖将下来，又恐怕脚步践踏了，故兜了花瓣抖向池内，让他们随水流出闸去。

正踟蹰将地上的花如何处置时，肩锄挂囊，手拿花帚的黛玉来了，将花扫了装在囊里，送到畸角上的花冢埋掉，接着上演了共读西厢一幕。

其后一回贾政将宝玉叫去了一日，黛玉替他担忧，晚饭后闻得宝玉回来，便往怡红院去探视，正见宝钗宝玉一起进院去，故在别处停一会儿后再往怡红院，不料晴雯将她误作别人，闭门不开，恰在进退不定之时，又听见宝钗宝玉二人的笑语之声，黛玉哪受得了此气，回去一夜不曾睡得安稳。

次日一早与宝玉见面，宝玉便说：“好妹妹，你昨日可告了我不曾?叫我悬了一夜心。”恰与黛玉疑宝玉因为恼她打小报告故不肯开门相符，气愤委屈之下便偷偷来至葬花处吟唱《葬花吟》。

曹雪芹对贾宝玉的评语是“情不情”，黛玉则是“情情”，意为宝玉将感情倾注于无情之物，即博爱万物，而黛玉则是将感情倾注于用情的人。

《葬花吟》的第一节，写暮春之景。花儿急急地凋谢了，经风一吹变成了漫天的花雨，褪尽了娇艳的红艳，消逝了醉人的芳香，有谁去怜惜她们呢?柔弱的蛛丝飘荡在春日的台榭前，几时被风吹散呢?还有那飘零的柳絮扑进绣帘，是在乞求闺中人的怜惜么?

自古以来花便是女性的象征，以花喻人，以人喻花，诗词中常用此手法。《红楼梦》中的花与人也是对应的，牡丹对应宝钗，芙蓉对应黛玉，海棠对应湘云，杏花对应探春，老梅对应李纨，并蒂花对应香菱，桃花对应袭人，另外晴雯号称“芙蓉仙子”。

由此诗中的花当指大观园的女儿们，花儿的凋谢也预示着她们的逝去。世人对待她们的消逝也如同对待花儿一样，谁会来惜取将残的红颜呢?这是一个时代的悲剧，女性的生命不过昙花一现，花开过后便要迅速飘落，任那些曾欣赏她们的人践踏，芳魂艳魄都将不存，留下的只是一缕尘香。

“有谁怜”隐含了一段答语，世人春风都不懂得怜惜落花，对她们的逝去都是冷眼旁观，置之不理，懂得怜惜落花的只有黛玉了，自称绛洞花主的宝玉也不懂，将残红付与无情的流水，岂知流出大观园后便会被糟蹋，甚至比被人践踏更为悲惨。

游丝之软，游丝之弱，不禁让人联想到黛玉的身世，出身于诗书之家，幼年丧母，父亲后益发无依无靠，一个孤苦伶仃的女孩像浮萍一样寄居贾府生命之软弱，不正如檐下飘荡游丝么，随时都有可能被风斩断。仅凭贾母的疼爱和宝玉的那份爱情维系着生命，怎经得日日夜夜的风吹雨打。

“落花”“游丝”“落絮”，同样的飘零，同样的忧伤，同样的命运，同样的还有那花下的葬花人。

第二节转而写人。暮春是个忧伤的季节，弹指间红颜衰老，百花凋零，无可奈何，惟有惋惜。黛玉本就多愁善感，加之对宝玉的误解，更是满怀忧郁惆怅。许多版本的“无处诉”作“无释处”或“无着处”。

第三节又转回写景。柳叶和榆荚只知道炫耀自己的芳菲，却不管桃花的飘零，李花的纷飞，等到来年春回大地，桃李又含苞吐蕊，只是闺中却无昔日的葬花人。读至这里，不禁萌生对柳絮榆荚的厌恶之情，只是天地不仁，世道无情，我们又何必去怪罪柳丝榆荚呢?在这个世道上，多数人都是只顾自己能够芳菲百年，哪管别人的活。

锦上添花的不少，雪中送炭的难寻。此节连用两层对比，前两句柳丝榆荚的芳菲与桃花李花的飘零对比，后两句将人与桃李对比，层层递进，环环相扣。

第四节转写燕子。前一节已言桃李不如柳丝榆荚，人不及桃李，悲已至极，因此将视角植物转向梁间飞燕。燕巢飘香，这本是可喜之事，黛玉却恼燕子无情，本节之妙正在于此。此节虚写燕子，实写惜花，燕巢已然生香，自是衔花筑巢的结果，怎能不让惜花的黛玉生恨。

情由景发，景由情生，黛玉又想到了明年的自己，回答上节之问，重拾上文之悲。

第五节写花之境遇。一年三百六十日的风霜无情地摧残花枝，艳丽的芳华能有几时呢?一旦飘落便化作香尘，再也无处寻觅。风似刀，雪如剑，最后着一“逼”字，尤显残酷无情。这样的日子令人望而却步，更何况一年三百六十日，日复一日，年复一年，日日如此，岁岁不改。

此节明写花，实写人，黛玉寄居贾府，陷于孤立无援的处境，这句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因为风刀霜剑无孔不入，所以她才步步留神，时时警惕，即便如此，黛玉仍逃脱不了命运之剑，最终还是伤痕累累地逝去。

第六节写葬花之人。黛玉独自一人，手把花锄，边哭边葬，读来无限悲伤，最后一句“洒上花枝见血痕”更是断肠之语。许多版本将“花枝”误作“空枝”，所谓“花之颜色人之泪”（释义：花之颜色乃泪染成），不必洒上“空枝”后见血痕。

这日本是饯花节，大观园的其他女孩都在庆祝，而黛玉避开他人，独自至花冢前默默洒泪，这本已悲，竟又血泪，令人心痛。想当年娥皇女英哭于九嶷，血泪洒于青竹之上，故有斑竹，其后又于潇湘之间投水自尽，号为湘夫人。黛玉潇湘妃子，竟亦哭出血泪，染红花枝，想至黛玉时，其院内亦尽是斑竹。

第七节转而写景。日已黄昏，杜鹃无语，青灯照壁，冷雨敲窗，初睡之人，未温之被，尽是黛玉想象之境，如此凄凉之境恐怕也只在想象中才有。传说周朝末年，蜀地君主望帝，国亡之后甚是悲痛，后魂化为杜鹃鸟，悲鸣是滴出血来。

这里黛玉自比杜鹃，紧应上节之血泪，亦叹自己命运之悲惨。等光弱故青，心寒故雨冷，此时此境怎能入眠?黛玉由情生景，自景见情，传情入景，自景悟情，情景反复，循环不绝。

第八节是黛玉的自问自答。短短四句，三问三答，十分精练，却用口语写出，清新自然，不加雕饰，平白如话，妙不可言。此节终于跳出了前面愁惆悲惨的氛围，微微带些伤愁，更多的则是黛玉的活泼，让人稍稍有点喘息之机。

第九节写幻境。在怜春恼春之后，黛玉又回忆起了昨晚之事，所谓的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已，花儿哪有灵魂，鸟儿哪有精灵，黛玉怎能听到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂。花魂与鸟魂都难以挽留，自己的灵魂又怎能挽留呢?问鸟儿，鸟儿默默无语，问花儿，花儿低头含羞。

他们虽然无语，却已给出了答案，悲歌的是自己，无法挽留的亦是自己。

第十节写心愿。前两句豪情万丈，要生出双翼，随花飞出禁锢自己的大观园，飞到那无愁的天尽头。后两句笔锋顿转，一落千丈，只可惜那天尽头哪有埋葬鲜花的坟丘，哪有埋葬自己的坟墓。在黑暗痛苦中的黛玉终于想到了逃避，欲逃离苦海飞向无忧怎么可能呢?只能用云天尽头无香丘来蕴藉自己。

第十一节以明志。这一节是对“风刀霜剑”的控诉，是宁肯葬身黄土也不愿随波逐流，同流合污的挣扎和抗拒。一个弱不禁风的小女子竟以来保卫自己的真率纯洁，免受玷辱，足以对她致以崇高的敬意。

自前一节以来，激情一路高涨，至此达到巅峰，格调十分悲壮。“质本洁来还洁去”（释义：让它冰清玉洁来也冰清玉洁的去）便是黛玉的一生，真一“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（释义：莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳）的芙蓉。

第十二节葬花葬奴。花儿飘落尚有葬花人收以锦囊，掩以净土，葬花人时会有谁来收葬呢?人不如花，这就是宿命吧。“痴”乃是黛玉一生的概括，因为痴，在污淖前坚贞不屈，因为痴，以泪还恩，至不悔。

第十三节花落人亡。此节是对上节的回答，未卜侬身何日丧?春残花渐落，便是红颜老时。他年葬侬知是谁？那时花已落人已亡，什么都不知了，还问这个干什么呢?

《葬花吟》是《红楼梦》塑造黛玉形象的重要篇章，是红楼诗词中的杰作。这种诗文结合的写法在其他小说如《三国演义》《水浒传》中亦不少见，但结合如此紧密而非堆砌之作却是前无古人。如果没有《葬花吟》和《芙蓉女儿诔》，黛玉与晴雯的形象便大打折扣。

写作背景：

1、爱情表露

与黛玉同看《西厢》，宝玉说自己如“多愁多病”的张生，黛玉如具有“倾国倾城貌”的崔莺莺，这 等于是那个时代最直白的爱情表露。

2、委屈

碍于当时的礼教，也唯恐宝玉把自己看得太“轻薄”，所以黛玉竟“眼圈儿红起来”。

有尊严的大家**，谁敢对她们表白爱情?在那时，表白爱情一方面固然是喜欢对方，另一方面，也可能是不尊重对方。所以黛玉竟有些委屈，怀疑宝玉利用“*词艳曲”来“欺负”自己。

黛玉毕竟是了解宝玉的，听了宝玉这样的表白，心里毕竟是喜欢的。所以宝玉刚一发誓，黛玉就“破涕为笑”，也随即引用了《西厢记》中的词语，说宝玉“苗而不秀，是个银样镴枪头”。黛玉同样引《西厢记》，就等于接受了宝玉的爱情表白。通过共阅《西厢》，宝黛爱情前进了一步，“朦胧度”有所减少。

3、无奈

在《葬花辞》中，有这么一句，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是闺中女儿老时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。可见，她是以花代己，葬花也是另一种的对自己的爱惜与对现实的无奈。

4、葬花以自我安慰

在越剧**《红楼梦》中，写黛玉听到梨香院小旦唱《牡丹亭》后，有这么一段唱词：绕绿堤，拂柳丝，穿过花径。听何处哀怨笛，风送声声。人说道，大观园四季如春，我眼中却只是一座愁城。看风过处，落红成阵，牡丹谢，芍药怕，海棠惊，杨柳带愁，桃花含恨，这花朵儿与人一般受逼凌。

我一寸芳心谁共鸣，七条琴弦谁知音？我只为惜惺惺，怜同命，不教你，陷入污泥遭蹂躏，且收拾起桃李魂，自作香坟葬落英。该段唱词，很好的诠释了原著中黛玉葬花的原因和目的：对有类似遭遇的女性是“惜惺惺，怜同命”，对自己的见解缺乏共鸣知音，因而葬花以自我安慰。

思想价值：

这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（释义：轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞），就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑。

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”（释义：一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝）岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉。

“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”

释义：我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。

愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。

则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

百度百科——葬花吟 （《红楼梦》中诗）

关于大侠刀的诗句

1.有关刀剑的诗句有哪些

1、风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》

2、大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》

3、孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹。》

4、我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》

5、我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》

6、长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》

7、使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》

8、尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》

9、渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》

10、刀剑还牛犊—— 宋 徐明仲 《水调歌头·宗社中兴佐》

1.一身转战三千里，一剑曾当百万师。

2.我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。

3.万里禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

4.长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州！

5.萧瑟行囊君莫笑，独留长剑倚青空。

6.愿将腰下剑，直为斩楼兰。

7.十年磨一剑，霜刃未曾试。

8.要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。

9.可堪心铁修成剑，错把青锋照美人。

2.关于“宝剑”的诗句有哪些

1、腰中鹿卢剑，可值千万余。

——汉乐府《陌上桑》 2、犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。——隋·卢思道《从军行》 3、剑是一夫用，书能知姓名。

——唐·李白《悲歌行》 4、秋霜切玉剑，落日明珠袍。——唐·李白《白马篇》 5、延陵有宝剑，价重千黄金。

——唐·李白《陈情赠友人》 6、倚剑增浩叹，扪襟还自怜。——唐·李白《郢门秋怀》 7、宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人。

——唐·李白《猛虎行》 8、别时提剑救边去，遗此虎纹金鞞靫。——唐·李白《北风行》 9、一身转战三千里，一剑曾当百万师。

——唐·王维《老将行》 10、俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。——唐·卢照邻《长安古意》 11、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。

——唐·令狐楚《少年行》 12、闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。——唐·吕岩《绝句》 13、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

——宋·陆游《三月二十七日夜醉中作》 14、叹防身一剑，壮图濩落，建侯万里，老境相将。——宋·刘克庄《沁园春》 15、丈夫儿，倚天剑，切云冠。

——金·元好问《水调歌头》 16、每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。——明·高启《岳王墓》 宝剑的解释： 古代兵器之一，属于"短兵"。

素有"百兵之君"的美称。古代的剑前端尖，后端安有短柄，两边有刃，是一种呈长条形的兵器。

现在作为击剑运动用的剑，剑身为细长的钢条，顶端为一小圆球，无刃。 宝剑在故事中的意象： 剑是我国最古老的兵器之一。

古代冶炼技术不发达，宝剑铸成不易，其威力往往被神化。《列子·汤问》说：“殷帝之宝剑，一童子服之，却三军之众。”

[iv]《越绝书》中的泰阿之剑在败晋郑围楚之师时大显神通：“于是楚王闻之，引泰阿之剑。登城而麾之，三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽驱逐，江水折扬，晋郑之头毕白。”

[v]虽然早在东汉末年，适于劈砍的环柄刀已取代适于推刺的长剑而成为军中大量装备的短兵器，[vi]但人们对剑的喜爱并没有衰歇。众多关于宝剑的神话传说已牢牢地扎根于我们民族的文化心理深处。

3.表示大侠的诗句

1、可怜闺里月，长在汉家营.

2、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗.

3、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开.

4、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝.

5、将军百战，壮士十年归.

6、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明.银鞍照白马，飒沓如流星.十步杀一人，千里不留行.事了拂衣去，深藏身与名.闲过信陵饮，脱剑膝前横.将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴.三杯吐然诺，五岳倒为轻.眼花耳热后，意气素霓生.救赵挥金锤，邯郸先震惊.千秋二壮士，烜赫大梁城.纵侠骨香，不惭世上英.谁能书阁下，白首太玄经.

7、君子于役，不知其期.

8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.

9、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声.沙场秋点兵.

10、听妇前致词：三男邺城戍.一男附书至，二男新战.

11、生民百遗一，念之断人肠.

12、人不寐，将军白发征夫泪.

13、出门无所见，白骨蔽平原.

14、白骨露子野，千里无鸡鸣.

15、夜阑卧听风吹雨，（）铁马冰河入梦来.

16、闻道黄龙戍，频年不解兵.

17、边城多健少，内舍多寡妇.

18、一鼓作气，再而衰，三而竭.

19、中野何萧条，千里无人烟.

20、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫.

21、秦时明月汉时关，万里长征人未还

4.形容宝刀的诗句

宝刀歌

岳飞

我有一宝刀，深藏未出韬。

今朝持赠南征使，紫霓万丈干青霄。

指海海腾沸，指山山动摇。

蛟鳄潜形百怪伏，虎豹战服万鬼号。

时作龙吟似怀恨，咻得尽剿诸天骄。

蠢尔蛮蜑弄竿梃，倏聚忽散如群猱。

使君拜命仗此往，红炉炽炭燎氄毛。

奏凯归来报天子，云台麟阁高瞧嶢。

平蛮易，自治劳：

卒犯市肆，马躏禾苗；

将躭骄侈，士狃贪饕；

虚张囚馘，妄邀金貂；

使君一一试此刀！能令四海烽尘消，万姓鼓舞歌唐尧。

昨夜风声嚣，冬雪飘然飘，梨花庭拦笑，城廓素裹皎

5.有关刀剑的诗句

《古风》李白宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。

精光射天地，雷腾不可冲。一去别金匣，飞沉失相从。

风胡殁已久，所以潜其锋。吴水深万丈，楚山邈千重。

雌雄终不隔，神物会当逢。《古剑篇》 郭震君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年？铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映日月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦非亲近英雄人。

何言路中遭弃捐，零落漂沦古狱间。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。

《李都尉古剑》白居易古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。

有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。

至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。

愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。

劝君慎所用，无作神兵羞。《风云》南山巅上火麟烈，北海潜深雪饮寒。

可怜两锋未缘见，雪刀封隐孤剑鸣。《天地非人间》一杖挥成白骨山，血洗碧池心尚闲。

流水桃花杳然去，别有天地非人间。《剑》 李峤我有昆吾剑，求趋夫子庭。

白虹时切玉，紫气夜干星。锷上芙蓉动，匣中霜雪明。

倚天持报国，画地取雄名。《红毛刀歌》秋瑾一泓秋水净纤毫，远看不知光如刀。

直骇玉龙蟠匣内，待乘雷雨腾云霄。传闻利器来红毛，大食日本羞同曹。

濡血便令骨节解，断头不俟锋刃交。抽刀出鞘天为摇，日月星辰芒骤韬。

斫地一声海水立，露风三寸阴风号。陆专犀象水截蛟，魍魉惊避魑魅逃。

遭斯刃者凡几辈？骷髅成群血涌涛。刀头百万英雄泣，腕底乾坤杀劫操。

且来挂壁暂不用，夜夜鸣啸声疑鸮。英灵渴欲饮战血，也如块磊需酒浇。

红毛红毛尔休骄，尔器诚利吾宁抛。自强在人不在器，区区一刀焉足豪？《庐山谣，寄卢侍御虚舟》李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

6.形容“刀客”的诗句有哪些

1.《马上行》戚继光

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。

一年三百六十日，都是横戈马上行。

2.《笑傲江湖》徐克

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。

皇朝霸业谈笑间，不胜人间一场醉。

3.《剑客》贾岛

十年磨一剑， 霜刃未曾试。

今日把示君， 谁有不平事？

4.《荆轲歌》佚名

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

5.路见不平，拔刀相助 。——元?无名氏《神奴儿》

风刀霜剑言如雪 这句话出自于哪里？哪位高手告诉我一下。

古诗中无此句，是今人引用曹雪芹写的《红楼梦》中的诗句“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”加以修改而成。此句出自《红楼梦》第十七回中林黛玉的《葬花辞》：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。” 现在“风刀霜剑”这个词语被用来形容气候寒冷，也比喻恶劣的环境。

今人修改之作有许多，如：

铜镜明妍绣春色

风刀霜剑言如雪

纵是瑜儿无觅处

终有喃喃秋千索

林黛玉《葬花辞》全文。

《葬花吟》清代：曹雪芹

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

释义：

花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？

柔软的蛛丝儿似断似连，飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。

闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。

手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？

轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。

待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？

新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！

明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已去，旧巢也已倾落，只有房梁空空。

一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。

明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。

花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。

手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。

杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重重闺门；

青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。

人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。

我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。

昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？

不管是花儿的灵魂，还是鸟儿的精灵，都一样地难以挽留。问那鸟儿，鸟儿默默无语，问那花儿，花儿低头含羞。

我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。

纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？

不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。

愿你那高贵的身体，洁净的生来，洁净的去。不让它沾染上一丝儿污秽，被抛弃在那肮脏的河沟。

花儿啊，你今天去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？

我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我去的时候，有谁把我掩埋？

不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老亡的时刻。

一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人去，花儿人儿两不知！

扩展资料：

早在明代中叶，唐伯虎在他的桃花庵前种过不少牡丹，有时大叫痛哭，至花落时一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作《落花》诗以送之(《六如居士外集卷六》)。唐寅《花下酌酒歌》里的“今日花开又一枝，明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年知是谁?”极似黛玉的“桃李明年能再发，明年闺中知有谁?”。

葬花故事也远非唐寅一家，与曹雪芹先人交好的杜濬也写过《花冢铭》，其中这样写道“余**瓶花，不减连林，尝窃有慨世之蓄瓶花者，当其荣盛悦目，珍惜非常，及其衰悴，则举而弃之地，或转入溷渠莫恤焉，不第唐突，良亦负心之一端也。

余特矫其失，凡前后聚瓶枯枝计百有十三枝，为一束，择草堂东偏隙地，穿穴而埋之。(《变雅堂之集卷八》)曹雪芹根据这些原形，比较综合之后，构造了《红楼梦》的黛玉葬花，葬花从此广为流传。

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

这是《葬花吟》的第一节，写暮春之景。花儿急急地凋谢了，经风一吹变成了漫天的花雨，褪尽了娇艳的红艳，消逝了醉人的芳香，有谁去怜惜她们呢?柔弱的蛛丝飘荡在春日的台榭前，几时被风吹散呢?还有那飘零的柳絮扑进绣帘，是在乞求闺中人的怜惜么?

自古以来花便是女性的象征，以花喻人，以人喻花，诗词中常用此手法。《红楼梦》中的花与人也是对应的，牡丹对应宝钗，芙蓉对应黛玉，海棠对应湘云，杏花对应探春，老梅对应李纨，并蒂花对应香菱，桃花对应袭人，另外晴雯号称“芙蓉仙子”。

由此诗中的花当指大观园的女儿们，花儿的凋谢也预示着她们的逝去。世人对待她们的消逝也如同对待花儿一样，谁会来惜取将残的红颜呢?这是一个时代的悲剧，女性的生命不过昙花一现，花开过后便要迅速飘落，任那些曾欣赏她们的人践踏，芳魂艳魄都将不存，留下的只是一缕尘香。

“有谁怜”隐含了一段答语，世人春风都不懂得怜惜落花，对她们的逝去都是冷眼旁观，置之不理，懂得怜惜落花的只有黛玉了，自称绛洞花主的宝玉也不懂，将残红付与无情的流水，岂知流出大观园后便会被糟蹋，甚至比被人践踏更为悲惨。

游丝之软，游丝之弱，不禁让人联想到黛玉的身世，出身于诗书之家，幼年丧母，父亲后益发无依无靠，一个孤苦伶仃的女孩像浮萍一样寄居贾府生命之软弱，不正如檐下飘荡游丝么，随时都有可能被风斩断。仅凭贾母的疼爱和宝玉的那份爱情维系着生命，怎经得日日夜夜的风吹雨打。

王国维说“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作江心点点萍”。落絮的人生，落絮的命运，天意如此，无可奈何。

“落花”“游丝”“落絮”，同样的飘零，同样的忧伤，同样的命运，同样的还有那花下的葬花人。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去?

第二节转而写人。暮春是个忧伤的季节，弹指间红颜衰老，百花凋零，无可奈何，惟有惋惜。黛玉本就多愁善感，加之对宝玉的误解，更是满怀忧郁惆怅。许多版本的“无处诉”作“无释处”或“无着处”，笔者认为不妥。

第三十七回黛玉《咏白海棠》中“娇羞默默同谁诉”，第三十八回黛玉《咏菊》中“片言谁解诉秋心”，《菊梦》中“醒时幽怨同谁诉”，皆用“诉”而不用“释”或“着”，此处亦是。最后一句写黛玉不忍心践踏落花，同时也暗含其他人却在落花上走过的意思。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞，桃李明年能再发，明年闺中知有谁?

第三节又转回写景。柳叶和榆荚只知道炫耀自己的芳菲，却不管桃花的飘零，李花的纷飞，等到来年春回大地，桃李又含苞吐蕊，只是闺中却无昔日的葬花人。

读至这里，不禁萌生对柳絮榆荚的厌恶之情，只是天地不仁，世道无情，我们又何必去怪罪柳丝榆荚呢?在这个世道上，多数人都是只顾自己能够芳菲百年，哪管别人的活。

王熙凤说得好“‘坐山观虎斗----坐收其利’，‘借剑----不露痕迹’，‘引风吹火----费力不多’，‘站干岸儿----不沾事’，‘推倒油瓶子不扶----懒到家了’，都是全挂子的武艺”，锦上添花的不少，雪中送炭的难寻。

此节连用两层对比，前两句柳丝榆荚的芳菲与桃花李花的飘零对比，后两句将人与桃李对比，层层递进，环环相扣。另外笔者疑此节为后文埋下伏笔，“柳丝榆荚”可能暗指李纨和贾兰。

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情，明年花发随可啄，却不道人去梁空巢也倾。

第四节转写燕子。前一节已言桃李不如柳丝榆荚，人不及桃李，悲已至极，因此将视角植物转向梁间飞燕。燕巢飘香，这本是可喜之事，黛玉却恼燕子无情，本节之妙正在于此。

此节虚写燕子，实写惜花，燕巢已然生香，自是衔花筑巢的结果，怎能不让惜花的黛玉生恨。情由景发，景由情生，黛玉又想到了明年的自己，回答上节之问，重拾上文之悲。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。

第五节写花之境遇。一年三百六十日的风霜无情地摧残花枝，艳丽的芳华能有几时呢?一旦飘落便化作香尘，再也无处寻觅。风似刀，雪如剑，最后着一“逼”字，尤显残酷无情。这样的日子令人望而却步，更何况一年三百六十日，日复一日，年复一年，日日如此，岁岁不改。

此节明写花，实写人，黛玉寄居贾府，陷于孤立无援的处境，这句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因为风刀霜剑无孔不入，所以她才步步留神，时时警惕，即便如此，黛玉仍逃脱不了命运之剑，最终还是伤痕累累地逝去。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上花枝见血痕。

第六节写葬花之人。黛玉独自一人，手把花锄，边哭边葬，读来无限悲伤，最后一句“洒上花枝见血痕”更是断肠之语。许多版本将“花枝”误作“空枝”，所谓“花之颜色人之泪”，花之颜色乃泪染成，不必洒上“空枝”后见血痕。

这日本是饯花节，大观园的其他女孩都在庆祝，而黛玉避开他人，独自至花冢前默默洒泪，这本已悲，竟又血泪，令人心痛。想当年娥皇女英哭于九嶷，血泪洒于青竹之上，故有斑竹，其后又于潇湘之间投水自尽，号为湘夫人。黛玉潇湘妃子，竟亦哭出血泪，染红花枝，想至黛玉时，其院内亦尽是斑竹，笔者心亦滴血。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

第七节转而写景。日已黄昏，杜鹃无语，青灯照壁，冷雨敲窗，初睡之人，未温之被，尽是黛玉想象之境，如此凄凉之境恐怕也只在想象中才有。传说周朝末年，蜀地君主望帝，国亡之后甚是悲痛，后魂化为杜鹃鸟，悲鸣是滴出血来。

这里黛玉自比杜鹃，紧应上节之血泪，亦叹自己命运之悲惨。等光弱故青，心寒故雨冷，此时此境怎能入眠?黛玉由情生景，自景见情，传情入景，自景悟情，情景反复，循环不绝。

怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

第八节是黛玉的自问自答。问曰：“什么事这么伤神呢?”答曰：“半为怜春半恼春。”问曰：“为什么既怜又恼呢?”答曰：“怜春忽至，恼春忽去。”问曰：“有来就有去，自然之理，有什么可恼呢?”答曰：“来时不告诉自己，去时也不打声招呼。”

短短四句，三问三答，十分精练，却用口语写出，清新自然，不加雕饰，平白如话，妙不可言，大有 “松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”(贾岛《访隐者不遇》)之风。

此节终于跳出了前面愁惆悲惨的氛围，微微带些伤愁，更多的则是黛玉的活泼，让人稍稍有点喘息之机。另外，许多版本将口语“奴”作书面语“侬”，不妥，“奴”显小女儿随口成句之口吻，“侬”则带文人之酸气。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

第九节写幻境。在怜春恼春之后，黛玉又回忆起了昨晚之事，所谓的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已，花儿哪有灵魂，鸟儿哪有精灵，黛玉怎能听到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂。

花魂与鸟魂都难以挽留，自己的灵魂又怎能挽留呢?问鸟儿，鸟儿默默无语，问花儿，花儿低头含羞。他们虽然无语，却已给出了答案，悲歌的是自己，无法挽留的亦是自己。

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?

第十节写心愿。笔者幼时亦常想变成一只小小鸟，飞向蓝天，不想黛玉亦有此意。前两句豪情万丈，要生出双翼，随花飞出禁锢自己的大观园，飞到那无愁的天尽头。

后两句笔锋顿转，一落千丈，只可惜那天尽头哪有埋葬鲜花的坟丘，哪有埋葬自己的坟墓。在黑暗痛苦中的黛玉终于想到了逃避，欲逃离苦海飞向无忧怎么可能呢?只能用云天尽头无香丘来蕴藉自己。

未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

第十一节以明志。这一节是对“风刀霜剑”的控诉，是宁肯葬身黄土也不愿随波逐流，同流合污的挣扎和抗拒。

一个弱不禁风的小女子竟以来保卫自己的真率纯洁，免受玷辱，足以对她致以崇高的敬意。自前一节以来，激情一路高涨，至此达到巅峰，格调十分悲壮。“质本洁来还洁去”便是黛玉的一生，真一“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的芙蓉。

尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

第十二节葬花葬奴。花儿飘落尚有葬花人收以锦囊，掩以净土，葬花人时会有谁来收葬呢?人不如花，这就是宿命吧。“痴”乃是黛玉一生的概括，因为痴，在污淖前坚贞不屈，因为痴，以泪还恩，至不悔。

试看春残花渐落，便是红颜老时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

第十三节花落人亡。此节是对上节的回答，未卜侬身何日丧?春残花渐落，便是红颜老时。他年葬侬知是谁?那时花已落人已亡，什么都不知了，还问这个干什么呢?

百度百科——葬花吟 （《红楼梦》中诗）

关于刀的古诗句

1.关于刀的诗句

1、风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》2、大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》3、孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹》。

4、我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》5、我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》6、长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》7、使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》8、尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》9、渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》10、刀剑还牛犊—— 宋 徐明仲 《水调歌头·宗社中兴佐》1.一身转战三千里，一剑曾当百万师。

2.我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。

3.万里禅关砉然破，美人如玉剑如虹。4.长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州！5.萧瑟行囊君莫笑，独留长剑倚青空。

6.愿将腰下剑，直为斩楼兰。7.十年磨一剑，霜刃未曾试。

8.要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。9.可堪心铁修成剑，错把青锋照美人。

2.有关刀剑的诗句有哪些

1、风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》

2、大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》

3、孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹。》

4、我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》

5、我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》

6、长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》

7、使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》

8、尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》

9、渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》

10、刀剑还牛犊—— 宋 徐明仲 《水调歌头·宗社中兴佐》

1.一身转战三千里，一剑曾当百万师。

2.我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。

3.万里禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

4.长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州！

5.萧瑟行囊君莫笑，独留长剑倚青空。

6.愿将腰下剑，直为斩楼兰。

7.十年磨一剑，霜刃未曾试。

8.要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。

9.可堪心铁修成剑，错把青锋照美人。

3.与“刀”有关的诗句都有哪些

与“刀”有关的诗句都有

1.《渔家傲·正月斗杓初转势》

年代： 宋 作者： 欧阳修

正月斗杓初转势。金刀剪彩功夫异。称庆高堂欢幼稚。看柳意。偏从东面春风至。十四新蟾圆尚未。楼前乍看红灯试。冰散绿池泉细细。鱼欲戏。园林已是花天气。

2.《渔家傲·一曲阳关情几许》

年代： 宋 作者： 苏轼

一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。

白马皂貂留不住。

回首处，孤城不见天霖雾。

到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。

渐见靴刀迎夹路。

谁得似，风流膝上王文度。

3.《葬花吟》

年代： 清 作者： 曹雪芹

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，

却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

4.《出塞》

年代： 唐 作者： 王昌龄

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

5.《蝶恋花·帘幕东风寒料峭》

年代： 宋 作者： 欧阳修

帘幕东风寒料峭。雪里香梅，先报春来早。红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧。旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。绣被五更春睡好。罗帏不觉纱窗晓。

4.与“刀”有关的诗句都有哪些

与“刀”有关的诗句都有 1.《渔家傲·正月斗杓初转势》 年代： 宋 作者： 欧阳修 正月斗杓初转势。

金刀剪彩功夫异。称庆高堂欢幼稚。

看柳意。偏从东面春风至。

十四新蟾圆尚未。楼前乍看红灯试。

冰散绿池泉细细。鱼欲戏。

园林已是花天气。 2.《渔家傲·一曲阳关情几许》 年代： 宋 作者： 苏轼 一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。

白马皂貂留不住。回首处，孤城不见天霖雾。

到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。渐见靴刀迎夹路。

谁得似，风流膝上王文度。 3.《葬花吟》 年代： 清 作者： 曹雪芹 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 4.《出塞》 年代： 唐 作者： 王昌龄 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

5.《蝶恋花·帘幕东风寒料峭》 年代： 宋 作者： 欧阳修 帘幕东风寒料峭。雪里香梅，先报春来早。

红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧。

旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。

绣被五更春睡好。罗帏不觉纱窗晓。

5.跟刀有关的诗词

《过王濬墓》李隆基 吴国分牛斗，晋室命龙骧。

受任敌已灭，策勋名不彰。居美未尽善，矜功徒自伤。

长戟今何在，孤坟此路傍。不观松柏茂，空余荆棘场。

叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。 《饯王晙巡边》李隆基振武威荒服，扬文肃远墟。

金坛申将礼，玉节授军符。免胄三方外，衔刀万里余。

昔时吴会静，今日虏庭虚。分阃仍推毂，援桴且训车。

风扬旌旆远，雨洗甲兵初。坐见台阶谧，行闻袄祲除。

檄来虽插羽，箭去亦飞书。舟楫功须著，盐梅望匪疏。

不应陈七德，欲使化先敷。 《立春日侍宴内出剪彩花应制》苏颋晓入宜春苑，秾芳吐禁中。

剪刀因裂素，妆粉为开红。彩异惊流雪，香饶点便风。

裁成识天意，万物与花同。 《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》苏颋子推山上歌龙罢，定国门前结驷来。

始睹元昆锵玉至，旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起，御柳条条向日开。

自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。 《饯许州宋司马赴任》李乂展骥旌时杰，谈鸡美代贤。

暂离仙掖务，追送近郊筵。地惨金商节，人康璧假田。

从来昆友事，咸以佩刀传。 《乐府杂曲?鼓吹曲辞?芳树》徐彦伯玉花珍簟上，金缕画屏开。

晓月怜筝柱，春风忆镜台。筝柱春风吹晓月，芳树落花朝暝歇。

稿砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。 《芳树》徐彦伯玉花珍簟上，金缕画屏开。

晓月怜筝柱，春风忆镜台。筝柱春风吹晓月，芳树落花朝暝歇。

稿砧刀头未有期，攀条拭泪坐相思。 《咏欧阳行周事》孟简有客西北逐，驱马次太原。

太原有佳人，神行云。座上转横波，流光注夫君。

夫君意荡漾，即日相交欢。定情非一词，结念誓青山。

生不变易，中诚无间言。此为太学徒，彼属北府官。

中夜欲相从，严城限军门。白日欲同居，君畏仁人闻。

忽如陇头水，坐作东西分。惊离肠千结，滴泪眼双昏。

本达京师回，贺期相追攀。宿约始乖阻，彼忧已缠绵。

高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。纤手自整理，剪刀断其根。

柔情托侍儿，为我遗所欢。所欢使者来，侍儿因复前。

抆泪取遗寄，深诚祈为传。封来赠君子，愿言慰穷泉。

使者回复命，迟迟蓄悲酸。詹生喜言旋，倒履走迎门。

长跪听未毕，惊伤涕涟涟。不饮亦不食，哀心百千端。

襟情一夕空，精爽旦日残。哀哉浩然气，溃散归化元。

短生虽别离，长夜无阻难。双魂终会合，两剑遂蜿蜒。

丈夫早通脱，巧笑安能干。防身本苦节，一去何由还。

后生莫沈迷，沈迷丧其真。 《塞上曲二首》王涯天骄远塞行，出鞘宝刀鸣。

定是酬恩日，今朝觉命轻。塞虏常为敌，边风已报秋。

平生多志气，箭底觅封侯。 《宫词三十首》王涯白人宜著紫衣裳，冠子梳头双眼长。

新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。春来新插翠云钗，尚著云头踏殿鞋。

欲得君王回一顾，争扶玉辇下金阶。五更初起觉风寒，香炷烧来夜已残。

欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。

头白监门掌来去，问频多是最承恩。夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。

传声总是君王唤，红烛台前著舞衣。筝翻禁曲觉声难，玉柱皆非旧处安。

记得君王曾道好，长因下辇得先弹。一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。

为看九天公主贵，外边争学内家装。里驻仙舆，夜宴笙歌总不如。

传索金笺题宠号，镫前御笔与亲书。永巷重门渐半开，宫官著锁隔门回。

谁知曾笑他人处，今日将身自入来。春风帘里旧青娥，无奈新人夺宠何。

寒食禁花开满树，玉堂终日闭时多。碧绣檐前柳散垂，守门宫女欲攀时。

曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。鸦飞深在禁城墙，多绕重楼复殿傍。

时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊。

深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。百尺仙梯倚阁边，内人争下掷金钱。

风来竞看铜乌转，遥指朱干在半天。春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时。

又落深宫石渠里，尽随流水入龙池。墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。

万转千回相隔处，各调弦管对闻声。霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。

玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。禁门烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。

长入暮天凝不散，掖庭宫里动秋砧。炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。

向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。瞳瞳日出大明宫，天乐遥闻在碧空。

禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。迥出芙蓉阁上头，九天悬处正当秋。

年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。

总向春园看花去，独于深院笑人声。银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。

共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。迎风殿里罢云和，起听新蝉步浅莎。

为爱九天和露滴，万年枝上最声多。御果收时属内官，傍檐低压玉阑干。

明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。内里松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。

春深欲取黄金粉，绕树宫娥著绛裙。禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。

千官待取门犹闭，未到宫前下马桥。 《舞曲歌辞?白纻歌》张籍皎皎白纻白且鲜，将作春衫称少年。

裁缝长短不能定，自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指，常遣傍人收堕珥。

衣裳着时寒食下，还把玉鞭鞭白马。 《杂曲歌辞?少年行》张籍少年从出猎长杨，禁中新拜羽林郎。

独到辇前射双虎，君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。

百里报仇夜出城，平明。

越剧《红楼梦》唱词？

越剧《红楼梦》唱词如下：

（幕后合唱）看不尽满眼春色富贵花，说不完满嘴献媚奉承话，谁知园中另有人，偷洒珠泪葬落花。

（林黛玉唱）绕绿堤，拂柳丝，穿过花径，听何处哀怨笛风送声声。人说道大观园四季如春，我眼中却只是一座愁城。看风过处落红成阵，牡丹谢芍药怕海棠惊。

杨柳带愁桃花含恨，这花朵儿与人一般受逼凌。我一寸芳心谁共鸣，七条琴弦谁知音，我只会惜猩猩怜同病，不教你陷落污泥遭蹂躏。且收拾起桃李魂，自筑香坟埋落英。

花落花飞飞满天，红消香断有谁怜，一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞，愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

这段葬花唱词之所以能打动人心，最关键的在于她将“花”的命运与葬花“人”的命运有机结合起来，既是写“花”也是写“人”，既是写“人”也是写“花”，“花”与“人”，在此融为一体，天衣无缝。

唱词中“花”与“人”的结合形式之一，是先有“人”后有“花”。

如果说，“绕绿堤，拂柳丝，穿过花径/听何处，哀怨笛，风送声声/人说道，大观园，四季如春/我眼中，却只是，一座愁城”写的是“人”的活动与感受，那么，“看风过处，落红成阵/牡丹谢，芍药怕，海棠惊/杨柳带愁，桃花含恨”写的则是“花”的感受。

但这两者是不可分割的一个整体，“人”与“花”之间，用“这花朵儿与人一般受逼凌”这条线索串联起来了，让人看不出有丝毫穿凿附会的痕迹，可谓水到渠成。

名称由来：

“越剧”起源于“落地唱书”，后又有称为“女子科班”、“绍兴女子文戏”、“的笃班”、“草台班戏”、“小歌班”、“绍兴戏剧”、“绍兴文戏”、“髦儿小歌班”、“绍剧”、“嵊剧”、“剡剧”等。第一次称“越剧”，1925年9月17日，在小世界游乐场演出的“的笃班”，首次在《申报》广告上称为“越剧”。

1938年起，多数戏班、剧团称“越剧”。但各戏报上的称谓依旧不统一，记者与投稿者经常各用各的。

1939年，《大公报》记者樊迪民，兼为姚水娟之“越吟舞台”的编导，受李白《越女词》之启发，兼考虑绍兴是越王勾践生聚教训击败吴国的复兴基地，而越剧发源地嵊县是绍属之一，又受越剧名伶姚水娟“我就是要越唱越响，越唱越高，越唱越远”之豪言触动，遂给茹伯勋编的《戏剧报》写稿，刊出正名为“越剧”的动机和意义的文章，告诸观众。

自此以后，各报“女子文戏”的广告陆续改称为“越剧”，新中国成立后，更是统一称为“越剧”。

因越剧早期曾用”绍兴戏剧“、”绍兴文戏“为名，故有将越剧称为“绍兴戏”的说法，实是因当时无“越剧”之名而借用“绍兴戏”之称，但“越剧”实际上并非“绍兴戏”。

然因讹传讹，越剧剧名的翻译中也有了“Shaoxing Opera”一词。但正规表述，对“越剧”剧名的翻译，应是“Yue Opera”（亦有翻译成“YueJu Opera”者），此称谓已被越剧专业书籍及官方文档广泛应用，亦被报刊媒体所接收并使用，而当日误翻之“Shaoxing Opera”则成为了一个历史。