置若罔闻怎么用手势表达-置若罔闻含义

1.父母说什么孩子都听不进去怎么办

2.高考作文人物素材：梵高的解读

3.小孩“人来疯” 家长怎么办

4.海伦 凯勒

5.该如何让孩子重视父母的话呢?

6.觉得父母的唠叨是对的,但又觉的很烦,听不进去怎么办

父母说什么孩子都听不进去怎么办

有不少父母抱怨，孩子对父母所说的话要么当成耳边风，置若罔闻；要么随便敷衍，表现出忽视态度。该如何让孩子对父母的话有足够重视呢？以下是儿童教育专家提出的几点建议。

1．给孩子一个视觉信号

美国儿科神经专家认为，给孩子一个视觉的信号，能帮助他加强对正在说话的父母的关注度。使用手势或动作，有时也能起到强调的作用。如让孩子去睡觉，可以用手指着他的房间；叫孩子出门，可以用拍拍手的动作。

2．话语简单明了，切忌喋喋不休

调查资料显示，家长如果把自己真正要讲的话跟抱怨、絮叨或责备等掺杂在一起，或把要对孩子说的事情和若干个要求都混在一起对孩子喋喋不休，会让孩子搞不清楚你究竟要说什么，因此忽视你所说的话。因此，父母在跟孩子说话或提要求时，应尽量使自己的话语简单明了。

3．专心倾听孩子说话

如果孩子发觉父母十分重视自己说的话，那么他也会很愿意听父母说话。如果父母在孩子说话时总显得心不在焉，或目不转睛地盯着自己喜爱的电视节目，或还在看手中的书，那么孩子依葫芦画瓢也就不足为怪了。所以说，当孩子说话时，父母也要用对孩子的期望来要求自己，看着孩子的眼睛，认真倾听他说的每个字，同时也可以提一些与此相关的问题。用简洁的话语回复孩子，表明你是在认真地听他的话，并已参与其中了。

高考作文人物素材：梵高的解读

人物解读之梵高：

人物简介

荷兰画家梵高，后期印象画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛倍尝。他献身艺术，大胆创新，在广泛学习前辈画家伦勃朗等人的基础上，吸收印象派画家在色彩方面的经验，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品，表现了他心中的苦闷、哀伤、同情和希望，至今饮誉世界。

人物经历

梵高年轻时在画店里当店员，这算是他最早受的“艺术教育”。后来到巴黎，和印象派画家相交，在色彩方面受到启发和熏陶。以此，人们称他为“后印象派”。梵高生性善良，同情穷人，早年为了“抚慰世上一切不幸的人”，他曾自费到一个矿区里去当过教士，跟矿工一样吃最差的伙食，一起睡在地板上。矿坑爆炸时，他曾冒救出一个重伤的矿工。他的这种过分认真的牺牲精神引起了教会的不安，终于把他撤了职。这样，他才又回到绘画事业上来，受到他的表兄以及当时荷兰一些画家短时间的指导，并与巴黎新起的画家建立了友谊。

梵高全部杰出的、富有独创性的作品，都是在他生命最后的六年中完成的。他最初的作品，情调常是低沉的，可是后来，他大量的作品即一变低沉而为响亮和明朗，好象要用欢快的歌声来慰藉人世的苦难，以表达他强烈的理想和希望。一位英国评论家说：“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西，这就是太阳。”他的画面上不单充满了阳光下的鲜艳色彩，而且不止一次地下面去描绘令人逼视的太阳本身，并且多次描绘向日葵。为了纪念他去世的表兄莫夫，他画了一幅阳光下《盛开的桃花》，并题写诗句说：“只要活人还活着，去的人总还是活着。”

在历史的角度来讲，梵高的确是非常超前的画家。

人物感受

梵高在精神接近崩溃的时候，曾经用剃须刀片割下了自己的一只耳朵。他是试图用这个举动唤醒自己，制止内心愈演愈烈的疯狂?

抑或，这本身就是一个疯狂的举动?我记得他有一幅自画像，描绘着用纱布包裹住耳部伤口的自己——他的眼神中没有疼痛，只有恐惧，仿佛能倒映出那刚刚消失的风暴的影子。如果允许我给这幅画另起一个标题的话，我会把它命名为《自己的伤兵》。在自己的战场上，梵高伤害了自己，又包扎着自己。——并且还以一幅自画像留作纪念。

是一念之差吗，还是蓄谋已久?他把仇恨的锋芒指向自身，指向一只无辜的耳朵——也许在那一瞬间，他与世界达成了和解，却加倍地憎厌自己，憎厌镜中的那个丑陋且变形的男人。于是，他的手势就像一列失去控制的火车冲出轨道，伴随着一阵疼痛般的快感抑或快感般的疼痛，那只鲜血淋漓的耳朵，成为他自己的牺牲品。莫非在凡高心目中，耳朵已是今生的一团赘肉——它只能听见世界的喧嚣，却对内心的狂潮置若罔闻?抑或，他太害怕日夜倾听自己的呻吟——那简直比外界的雷鸣闪电还要刺目，还要刻骨铭心?否则，他的刀锋不会随便选择发泄的对象——哪怕是针对一只微不足道的耳朵，也是有目的的。在冰流的铁器与滚烫的肉体的最初接触中，凡高对自己以及整个世界充满了破坏欲，必须通过打碎点什么才能获得平衡。这就叫做可怕：

心理的疯狂已演变为生理的反应，甚至表现为某种嗜血的倾向。在一声陌生的惨叫中，凡高本人获得了双重身份：既是刽子手，又是受害者。理智的天平倾斜了：他对自己的残忍超过了对自己的体恤。第一滴血，意味着他对自身犯下的第一桩罪行。

世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师——就像曾经给他的笔端注入魔力。我们惊讶地注视着凡高扭曲的面孔、恐怖的眼神和颤抖的手势：他仿佛在代替整个人类受刑，成为痛苦的化身。想到这里，也就能理解凡高作品中挣扎的线条与狂舞的色块：倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。这是一位生活在伤口里的大师，他习惯用伤口对世界发言。这是一个疼痛的收割者，他的镰刀最终收获了自己的耳朵。

世界没能挽救这个垂危的病人。梵高放下滴血的剃须刀片——不久，又拾起一把手枪。他似乎越来越把自己当作假想的敌人，不断挑选着攻击的武器。最终的结果自然是毁灭性的：在法国阿尔的一块麦田里，他用那只拿惯了画笔的手，对自己扣动了扳机。每当欣赏着一个多世纪前梵高的遗作(哪怕是印刷品)，不知为什么，我总能隐约闻见一股硝烟的气息——或者说，亡的气息。但是跟他的亡相比，他的疯狂似乎更为恐怖。一只被阉割的耳朵，要比一具中弹的尸体更令人触目惊心。梵高了，却留下了一只的耳朵——这最后的遗物似乎并没有失去听觉，收集着后人的议论。这只在故事中存在的失血的耳朵，至今仍像埋设在我们生活中的听诊器，刺探着我们的良心。凡高了，耳朵还活着，还拥有记忆。为什么不在他呻吟与崩溃的时候，扶持他一把——世界，你听见了吗?你的耳朵长在何处?

人物名言——梵高的话

[对于神的信念]

我们一生之中有个时期，会觉得自己的所作所为好象都是错误，而且对于所有的事物都不感兴趣。所谓万念俱灰，情思枯槁。我觉得这好像具有几分真理，你以为这分感情应该早日扬弃吗?我怀疑这也许是，叫我们深信在心中，而很快地等着好结果的一种“对于神的憧憬”心理。

一个人很合群地夹杂在庸俗的人群中时，往往会觉得自己跟大家并无两样，但终于有一日，他会达到牢固的自我谛念的境地。他能很成功地培养自己的信念，那信念又会适当地支配他，使他能向更高更善的境地继续进步。我看耶酥也是这样。

[对于人生的信念]

我们的人生是一种可怕的现象，然而我们又不停在被不知情的东西驱使着。一切的事物都不能改变他的存在式样。任我们将它解释为或明或暗，终究无法改变它的性质。这个谜题使我夜里在床上不眠不休地思考，在比斯山暴风雨中，或在黄昏忧郁的微光中，也曾做过深长的冥想。三十岁这把年纪，对活动中的人是属于一种安定初期，也是充满活力的青春时期。同时也可以说是过了人生的一段时间，开始感觉逝者不复回的愁意的时候。我觉得这种寂寞感，绝不是无谓的感伤。我不再期望明知在这一生中无法获得的各种幸福。我愈加深的理解：这一生不过是一种播种时期，收获是要在下一次人生作的。这种见解大概是使我对于世上的俗念漠不关心的原因。

我曾经想过自己能否成为思想家，最近已经很明白这不是自己的天职。我常抱着一种谬见——觉得对什么事情都要以哲学式想法去考虑的人，并非普通实际的人，而是一种无用的梦想家，(然而这种谬见在社会上常受很深的尊敬)这个谬见常害我无法把握事情的要领，焦急得自敲脑袋。但是以后我才了解，思想和行动并非互相排斥的东西。我坦白说，假如我能够一边思想一边绘画的话，那当然是求之不得的事，但我办不到，何况我的人生的目的在于尽可能的多画这一点上。我希望自己走到人生的终点时，以最深的爱和静静的留恋，回味自己的人生，还带着“啊!我还想画那样的画!”的一番离情别绪，永别人世。

[艺术家的命运]

人跟自然的格斗不是简单的事情。我虽然无法知道自己未来的成败，但确实的就是有人成功，也有人失败。你也许想说我不会成功，我不在乎，不管成功或者失败，一个人总是在感情和行为之中生活着，无法脱离。我还认为这成功和失败，事实上非常近似，几乎似人难以辨别。假如空白的画布，笑你没有精神的时候，跑上去提起笔大胆地画下去。空白的画布好象会对着画家说：你什么都不懂。你们不知道那空白画布多么会使人失去斗志，许多画家很怕空白的画布，可是一方面空白的画布是怕毅然面对画布的真热情的画家的。艺术家都知道自己好比是被绑在旧马车的马，他们在心里羡慕那些能在太阳下的牧场里大吃青草，也能到河里喝水洗澡逍遥自在的马，这是艺术家的心病。不知是谁将如此的生活形容成“被与不不断威胁的状态”。我所拉的马车一定会帮助我所不认识的人们，因此我们相信将来的新艺术以及新艺术家的出现，大概不至于使我们失望吧。

[对于的看法]

我刚刚用水彩画好的田园中的古塔，今天已经被人拆毁，这不是诸行无常的一端吗?我常想表现农人们个个老朽以后，怎样地安息在他们千古的园地上，我常想向大家说明，人的和葬礼，多么像秋天落叶那么简单的事——者只要五尺之地，然而在这些土堆上只要一个十字架一插便了事。我还想说出，农人们的生与是何等的永恒不变，那正如在墓地上生长的花草一样，春来萌芽，秋来凋谢，因循着天地不变的规律。现在我们的所见所闻不知是否为人生的全体，在我们后，从彼岸往回看时，是否只能看到一个半球?这不是永恒的谜题吗?不管怎样，我总认为一个画家即使后也能借着自己的作品向后来的新时代谈论自己的见解。画家的使命是否只限于此，还是有其他更高的意义?我无法作答。我想画家的一生当中，还不能算是最苦的事，但对于，我实在一点都不懂。

夜里仰望星星，会使我陷入如同看地图梦异乡那样的梦幻，不知何故，我总觉得，天空中的光点，好象法国地图上表示城镇的黑点一样，使人觉得难以接近，我想只要坐上火车，变可到达塔拉斯根或鲁安的话，我们在后也应该可以到达星星上面。在这些五里雾中的推理里面，有一件不容怀疑的事——“我们在生前无法登天如同在后不能再乘之道理。”所以我认为，使世上人类永眠的各种疾病是到达天堂的一种交通手段。我们老朽以后，悄然去，这是我们徒步登天的机会。

小孩“人来疯” 家长怎么办

很多家长都很纳闷，平时宝宝都很听话，可一旦人多的时候，他们就突然兴奋起来，像“疯”了似的，或者上蹿下跳，或者任性哭闹，和平时完全是两个样，而且有时越阻止，他还越疯狂……名词解释——人来疯 就是小孩一旦家里来了人，或到了人多的地方，就一反常态，哭闹得天昏地暗，任凭怎么哄劝也无济于事。家长此时都会碍于情面和疏于戒备，小孩便大大的得了逞，非得火火地表现一番不可。这种表现由于出自本能和潜意识，所以显得既执拗任性，又率真可爱，有时甚至达到张狂和令爸爸妈妈烦恼的程度。孩子“人来疯”的典型行为——● 吵吵嚷嚷：一会要吃糖、一会要看电视、一会要上厕所，不给就又哭又闹;● 乱敲乱打：把玩具拿出来敲，弄出响声，不被关注不罢休;● 乱蹦乱跳：像被点了“多动穴位”，在沙发上乱跳，或突然抱住大人。案例多动的儿子就是停不住主角宝宝：丁丁，男，五岁儿子丁丁今年五岁，从懂事起就很调皮。前天，幼儿园举行家长开放日活动，很多家长都来了，教室很拥挤，我们大人被安排坐在教室的一边，而另一边，小朋友们在老师的提示下开始喝水和上厕所，准备开始活动。这时，丁丁突然在教室里兴奋地跑来跑去，嘴巴里一会嚷嚷“我是奥特曼! ”一会说：“天下神功，哈!哈! ”还时不时在地上打个滚儿，引得其他家长哈哈大笑。我用眼神加手势提示他去做该做的事情，可他置若罔闻，只管自己“练功”，直到全部小朋友和家长都坐下，他才在老师的“命令”下坐在小椅子上。活动开始，他也表现得非常“活跃”，无论老师请到谁回答问题，他都毫无顾忌地冲上去再冲下来。我实在看不下去了，把他逮到我的座位旁边，用手按住他的肩膀，不让他乱动，可他的腿和手臂仍然不停“舞动”，嘴巴也时不时地发出各种声音，一直到活动结束都保持如此状态。看着别人家长同情加怪异的眼神，我恨不得找个地缝钻进去。每天都有人告儿子的状主角宝宝：小康，男，四岁半每天去接儿子放学，总有小朋友、家长，或者老师向我告状，数落小康又做了什么坏事。昨天，我刚到班门口，“班花”小玲就朝我跑来：“小康妈妈，小康今天把垃圾放在我头上了，弄脏我了。”正在这时，小康看到我，笑嘻嘻地跑过来。我责问他是不是又欺负小朋友了，他倒好，嬉皮笑脸地对小玲说：“这不是垃圾，是我刚才捡到的橡皮泥，我没有弄脏你，我就是把它放在你的头上就又拿下来了。”我听后，对小康说：“你跟小玲道歉。”谁知 ，我话音刚落，他一阵风似的跑了，顺着他跑的方向，我看到了小玲的爸爸。我赶紧牵着小玲跟过去，哪晓得，小康居然对着小玲的爸爸喊：“我没有犯错，我不道歉。”一边说，一边不停地跳，“我只是把橡皮泥放了上去，就放了一下，就拿下来了。我又没有犯错，我就是不道歉，不道歉。”见此情景，我只得一边按着他，一边跟小玲爸爸赔笑脸，赔不是……也真是郁闷，平时我们也不是很骄纵儿子，也不是没有教育他，可为什么总是没有成效呢?他走到哪里，别人都不喜欢，我们家长也丢脸啊!朋友都叫女儿“假小子”主角宝宝：乐乐，女，五岁上周末，有个同学从上海过来，我索性就把在深圳的同学都接到家里来热闹了一天。那天，除了我们大人开心，女儿乐乐比我们还要兴奋。本来，早上起来，她很安静地坐在小板凳上看图画书。我就在旁边准备招待客人的零食和水果。门铃一响，客人来了，乐乐也开始坐不住了。本来大家在沙发上坐着聊天，她就一个劲的上蹿下跳，从这节沙发跳到另一节，同学们只有“表扬”她，“乐乐好行啊!跳得真远……”不说还好，一说更来劲了，她跳了半小时，停不下来。后来，吃完中饭，大家开始打麻将。这下没人跟她玩了，可她还不闲住，把自己所有照片都翻出来让我同学看，非要别人评价几句才罢休，否则不让别人起牌。让她自己去玩自己的，可怎么说，她都不听。最后，大家都不理她了，她又想出一招，围着大伙转圈地跑，每跑一圈，就顺便报一下牌，报完还做几个怪模样。我真是被她气了。从那之后，女儿的名声就在我同学中传开了———那是个调皮的假小子。支招揭穿“人来疯”宝宝的小心思原因之一：想让你们注意他当家里有客人来时，爸爸妈妈出于礼貌需要，自然会把客人放在第一位。当大人们在一起谈话，或是忙着准备饭菜时，孩子就会觉得自己被冷落了，他一向是家里的小主人，这一次你们竟然不理他啦!所以他只好做出一些怪异的举动，在你们谈话时不停插话，好让你们注意到他，同时也是为了让大人明白，你们不搭理他，他是无法忍受的。父母对策： 和孩子一起制定规则———他可以和爸爸妈妈一起招待客人，但却不能乱跑乱喊。客人来之前，可以先向孩子介绍一下来人是谁，“宝贝，想一想待会儿你要请他们到哪里坐?”客人来了以后，可以让孩子帮着端一些糖果点心，给孩子一些表现机会：让孩子在客人面前唱首儿歌、背诵古诗等等，但事先得先和孩子沟通好：表演完了就得去自己的房间玩。这样他就不会感到被冷落了。孩子刚开始可能还会违反规则，但是只要坚持下去，情况就会好很多。原因之二：他在趁机“威胁”呢有的孩子是个小机灵鬼，他知道当家里有客人时，爸爸妈妈很可能会满足他一些小小的无理要求。比如平常妈妈从来不给他买膨化类零食，可他又很喜欢那种香香脆脆的小东西，所以他在客人来时大吵大叫，除非你满足他的“条件”。因为他知道，当着外人的面，你会对他让步的。又或者你限制他看动画片的时间，但客人在时，他蹦跳着打开电视，你也不好意思说什么。父母对策：每个人都会打自己的小算盘，如果这一天对他让步，能让他感到快乐，同时你也获得安静，为什么不答应他呢?只不过要告诉他：“我只会答应这一次!”坚决不答应孩子的不合理要求：有些孩子会在客人来访时提出一些不合理要求，这时父母应明确地说“不”，孩子闹了一两次后就会觉得无趣，自然就会走开。此外还有什么方法呢?事先约定。当你知道孩子可能会“威胁”你时，提前告诉他，“如果今天你表现得很好，我们就可以做一件你想做的事情。”也许效果会更好!原因之三：习惯的生活被打破鹏鹏在家时，不是爷爷陪他玩积木，就是妈妈跟他一起看动画片。不过这一天过节，家里来了许多人，爷爷奶奶爸爸妈妈都投入了“接待工作”，鹏鹏在边上大声宣布：“动画片要开始了!”“那你就看吧!”“我不要一个人看!”鹏鹏生气了，他跺脚、吵闹，因为他习惯的生活被打破了，于是用这种方式表示抗议。父母对策：爸爸妈妈可以告诉孩子：“妈妈不能总是陪你一人啊?妈妈还要招待客人呢!”但这类讲道理的话不宜说太多，因为孩子理解不了，他只会觉得你们不按照以往的习惯陪他了。不妨试着和他商量，让他单独玩。在他玩的时候，别去打扰他，也别问他“玩得高兴吗?要吃香蕉吗?”即使他只能单独呆几分钟，也要表扬他。小结——面对孩子的“人来疯”，家长无需太过紧张，但也不能完全由之任之。客人的到来给孩子一种新的感觉，孩子只是希望得到更多的注意，搞清他们“人来疯”的原因，就能设计一些对策，父母只要满足孩子合理需求，在客人来前和孩子做好沟通，就能帮孩子表现得既有教养又不失活泼，同时，孩子在与客人交流中也增强了交往能力。一般来说，随着年龄的增长，“人来疯”现象会自然消失。但为了让孩子早日进步、成熟，家长们还是抓紧对孩子的教育吧!

海伦 凯勒

海伦·凯勒一生一共写了14部著作。《我的生活》是她的处女作。作品一发表；立即在美国引起了轰动，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”，出版的版本超过百余种，在世界上产生了巨大的影响。本书由海伦·凯勒的《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整系统地介绍了海伦·凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生，许多文字还是第一次与中国读者见面。

20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。

然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院；并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

[编辑本段]作者简介

海伦·凯勒（Helen Keller）(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美国20世纪著名的盲聋女作家和演讲者,她凭借坚强的意志考入哈佛大学的拉德克里夫学院,成为世界上第一个完成大学教育的盲聋人,曾入选美国《时代周刊》评选的“人类十大偶像”之一,被授予“总统自由奖章”。

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的本自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。

[编辑本段]目录

第一篇 张开心灵的眼睛

光明和声音

童年记忆

爱的摇篮

希望

再塑生命的人

亲近大自然

了解“爱”的含义

喜悦和惊奇

圣诞节

波士顿之行

拥抱海洋

山间秋季

第二篇 信心与希望

洁白的世界

学会说话

《霜王》事件

世界博览会

求学

信心与希望

剑桥女子学校

冲破逆境

入学

思想的乌托邦

享受生活

一双双托满阳光的手

……

第三篇 走出黑暗与寂静

第四篇 春风化雨——莎莉文老师的故事

第五篇 假如给我三天光明

后

[编辑本段]书摘

封存在记忆中的童年(节选)

(当我睁开眼睛，发现自己竟然什么也看不见，眼前一片黑暗时，我像被噩梦吓倒一样，全身惊恐，悲伤极了，那种感觉让我今生永远难以忘怀。)

1880年6月27日，我出生在美国的南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇。

父系祖先来自瑞典，移民定居在美国的马里兰州。有件不可思议的事，我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。谁料得到，他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。每当我想到这里，心里就不禁大大地感慨一番，命运真是无法预知啊！

我的祖先自从在亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇买了土地后，整个家族就在这里定居下来。据说，那时候由于地处偏僻，祖父每年都要特地从塔斯甘比亚镇骑马到760英里外的费城，购置家里和农场所需的用品、农具、肥料和种籽等。每次祖父在往赴费城的途中，总会写家书回来报平安，信中对西部沿途的景观，以及旅途中所遭遇的人、事、物都有清楚且生动的描述。直到今天，大家仍很喜欢一而再地翻看祖父留下的书信，就好像是在看一本历险小说，百读不厌。

我的父亲亚瑟·凯勒曾是南北战争时的南军上尉，我的母亲凯蒂·亚当斯是他的第二任妻子，母亲小父亲好几岁。

在我病发失去视觉、听觉以前，我们住的屋子很小，总共只有一间正方形的大房子和一间供仆人住的小房子。那时候，依照南方人的习惯，他们会在自己的家旁再加盖一间屋子，以备急需之用。南北战争之后，父亲也盖了这样一所屋子，他同我母亲结婚之后，住进了这个小屋。小屋被葡萄、爬藤蔷薇和金银花遮盖着，从园子里看去，像是一座用树枝搭成的凉亭。小阳台也藏在黄蔷薇和南方茯苓花的花丛里，成了多彩的蜂鸟和殷勤的蜜蜂的乐园.

祖父和祖母所住的老宅，离我们这个蔷薇凉亭不过几步。由于我们家被茂密的树木、绿藤所包围，所以邻居人都称我们家为“绿色家园”。这是童年时代的天堂。

在我的家庭老师——莎莉文**尚未到来之前，我经常独自一人，依着方型的黄杨木树篱，慢慢地走到庭园里，凭着自己的嗅觉，寻找初开的紫罗兰和百合花，深深地吸着那清新的芳香。

有时候我也会在心情不好时，独自到这里来寻求慰藉，我总是把炙热的脸庞藏在凉气沁人的树叶和草丛之中，让烦躁不安的心情冷静下来。

置身于这个绿色花园里，真是心旷神怡。这里有爬在地上的卷须藤和低垂的茉莉，还有一种叫做蝴蝶荷的十分罕见的花。因为它那容易掉落的花瓣很像蝴蝶的翅膀，所以名叫蝴蝶荷，这种花发出一阵阵甜丝丝的气味。但最美丽的还是那些蔷薇花。在北方的花房里，很少能够见到我南方家里的这种爬藤蔷薇。它到处攀爬，一长串一长串地倒挂在阳台上，散发着芳香，丝毫没有尘土之气。每当清晨，它身上朝露未干，摸上去是何等柔软、何等高洁，使人陶醉不已。我不由得时常想，上帝御花园里的曝光兰，也不过如此吧！

我生命的开始是简单而普通的，就像每个家庭迎接第一个孩子时一样，大家都充满喜悦。为了要给第一个孩子命名，大家都绞尽脑汁，你争我吵，每个人都认为自己想出来的名字才是最有意义的。父亲希望以他最尊敬的祖先的名字“米德尔·坎培儿”作我的名字，母亲则想用她母亲的名字“海伦·艾培丽特”来命名。大家再三讨论的结果，是依照母亲的希望，决定用外婆的名字。

先是为了命名争吵不休，之后，为了要带我去教堂受洗，大家又手忙脚乱，以至于兴奋的父亲在前往教会途中，竟把这个名字忘了。当牧师问起“这个婴儿叫什么名字”时，紧张兴奋的父亲一时之间说出了“海伦·亚当斯”这个名字。因此，我的名字就不是沿用外祖母的名字“海伦·艾培丽特”，而变成了“海伦·亚当斯”。

家里的人告诉我说，我在婴儿时期就表现出了不服输的个性，对任何事物都充满了好奇心，个性非常倔强，常常想模仿大人们的一举一动。所以，6个月时已经能够发出“茶！茶！茶！”和“你好！”的声音，吸引了每个人的注意。甚至于“水”这个字，也是我在1岁以前学会的。直到我生病后，虽然忘掉了以前所学的字，但是对于“水”这个字却仍然记得。

家人还告诉我，在我刚满周岁时就会走路了。我母亲把我从浴盆中抱起来，放在膝上，突然间，我发现树的影子在光滑的地板上闪动，就从母亲的膝上溜下来，自己一步一步地、摇摇摆摆地去踩踏那些影子。

春光里百鸟啁啾，歌声盈耳，夏天里到处是果子和蔷薇花，待到草黄叶红已是深秋来临。三个美好的季节匆匆而过，在一个活蹦乱跳、咿呀学语的孩子身上留下了美好的记忆。

然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早。一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声且繁花盛开的春天，就在一场高烧的病痛中悄悄消失了。在次年可怕的2月里，我突然生病，高烧不退。医生们诊断的结果，是急性的胃充血以及脑充血，他们宣布无法挽救了。但在一个清晨，我的高烧突然退了，全家人对于这种奇迹的发生，当时惊喜得难以言喻。但是，这一场高烧已经让我失去了视力和听力，我又像婴儿一般蒙昧，而他们，我的家人和医生，却全然不知。

[编辑本段]第一天

第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。

我不知道什么是透过“灵魂之窗”，即从眼睛看到朋友的内心。我只能用手指尖来“看”一个脸的轮廓。我能够发觉欢笑、悲哀和其他许多明显的情感。我是从感觉朋友的脸来认识他们的。但是，我不能靠触摸来真正描绘他们的个性。当然，通过其他方法，通过他们向我表达的思想，通过他们向我显示出的任何动作，我对他们的个性也有所了解。但是我却不能对他们有较深的理解，而那种理解，我相信，通过看见他们，通过观看他们对种种被表达的思想和境况的反应，通过注意他们的眼神和脸色的反应，是可以获得的。

我身旁的朋友，我了解得很清楚，因为经过长年累月，他们已经将自己的各个方面揭示给了我；然而，对于偶然的朋友，我只有一个不完全的印象。这个印象还是从一次握手中，从我通过手指尖理解他们的嘴唇发出的字句中，或从他们在我手掌的轻轻划写中获得来的。

你们有视觉的人，可以通过观察对方微妙的面部表情，肌肉的颤动，手势的摇摆，迅速领悟对方所表达的意思的实质，这该是多么容易，多么令人心满意足啊！但是，你们可曾想到用你们的视觉，抓住一个人面部的外表特征，来透视一个朋友或者熟人的内心吗？

我还想问你们：能准确地描绘出五位好朋友的面容吗?你们有些人能够，但是很多人不能够。有过一次实验，我询问那些丈夫们，关于他们妻子眼睛的颜色，他们常常显得困窘，供认他们不知道。顺便说一下，妻子们还总是经常抱怨丈夫不注意自己的新服装、新帽子的颜色．以及家内摆设的变化。

有视觉的人，他们的眼睛不久便习惯了周围事物的常规，他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物。然而，即使他们观看最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋的。法庭的记录每天都透露出“目击者”看得多么不准确。某一事件会被几个见证人以几种不同的方式“看见”。有的人比别人看得更多，但没有几个人看见他们视线以内一切事物。

啊，如果给我三天光明，我会看见多少东西啊!

第一天，将会是忙碌的一天。我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中。我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。

我还将看看我的小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯、达吉，还有健壮而又懂事的大德恩，以及黑尔格，它们的热情、幼稚而顽皮的友谊，使我获得了很大的安慰。

在忙碌的第一天，我还将观察一下我的房间里简单的小东西，我要看看我脚下的小地毯的温暖颜色，墙壁上的画，将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。我的目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上，然而那些能看的人们所读的印刷字体的书籍，会使我更加感兴趣。在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。

在能看见的第一天下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观。自森林郊游返回的途中，我要走在农庄附近的小路上，以便看看在田野耕作的马(也许我只能看到一台拖拉机)，看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们，我将为光艳动人的落日奇景而祈祷。

当黄昏降临，我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦，当大自然宣告黑暗到来时，人类天才地创造了灯光，来延伸他的视力。在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对于这一天的回忆。

[编辑本段]第二天

有视觉的第二天，我要在黎明前起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。

这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。我常常参观纽约自然史博物馆，用手摸一摸那里展出的许多展品，但我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环境描画的动物和人类，巨大的恐龙和剑齿象的化石，早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前，它们就漫游在地球上了；博物馆还逼真地介绍了动物、人类，以及劳动工具的发展经过，人类使用这些工具，在这个行星上为自己创造了安全牢固的家；博物馆还介绍了自然史的其它无数方面。

我不知道，有多少本文的读者看到过那个吸引人的博物馆里所描绘的活着的动物的形形色色的样子。当然，许多人没有这个机会，但是，我相信许多有机会的人却没有利用它。在那里确实是使用你眼睛的好地方。有视觉的你可以在那里度过许多收益不浅的日子，然而我，借助于想像中的能看见的三大，仅能匆匆一瞥而过。

我的下一站将是首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆显示了世界的物质外观那样，首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。在整个人类历史阶段，人类对于艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处，以及生育繁殖一样迫切。

在这里，在首都艺术博物馆巨大的展览厅里，埃及、希腊、罗马的精神在它们的艺术中表现出来，展现在我面前。

我通过手清楚地知道了古代尼罗河国度的诸神和女神。我抚摸了巴台农神庙中的复制品，感到了雅典冲锋战士有韵律的美。阿波罗、维纳斯、以及双翼胜利之神莎莫瑞丝都使我爱不释手。荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的，因为他也懂得什么叫失明。我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特人对于木刻的虔诚。这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极有意义的，然而，与其说它们是供人触摸的，毋宁说它们是供人观赏的，而我只能猜测那种我看不见的美。我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条，但它的那些图案装饰我却看不到。

因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔·格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。啊，你们有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美！在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个肤浅的印象。艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。

一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊！但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。

我十分勉强地离开了首都艺术博物馆，一它装纳着美的钥匙。但是，看得见的人们往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。同样的钥匙还在较小的博物馆中甚或在小图书馆书架上等待着。但是，在我假想的有视觉的有限时间里，我应当挑选一把钥匙，能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。

我重见光明的第二晚，我要在剧院或**院里度过。即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫！我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆！因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。

你们有视觉，能看到你们喜爱的任何一幕戏。当你们观看一幕戏剧、一部**或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美和动作的视觉的奇迹有所认识，并怀有感激之情呢？由于我生活在一个限于手触的范围里，我不能享受到有节奏的动作美。但我只能模糊地想像一下巴荚洛娃的优美，虽然我知道一点律动的快感，因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍。我能充分想像那有韵律的动作，一定是世界上最令人悦目的一种景象。我用手指抚摸大理石雕像的线条，就能够推断出几分。如果这种静态美都能那么可爱，看到的动态美一定更加令人激动。我最珍贵的回忆之一就是，约瑟·杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜·万·温克时去摸他的脸庞和双手。

我多少能体会到一点戏剧世界，我永远不会忘记那一瞬间的快乐。但是，我多么渴望观看和倾听戏剧表演进行中对白和动作的相互作用啊！而你们看得见的人该能从中得到多少快乐啊！如果我能看到仅仅一场戏，我就会知道怎样在心中描绘出我用盲文字母读到或了解到的近百部戏剧的情节。所以，在我虚构的重见光明的第二晚，我没有睡成，整晚都在欣赏戏剧文学。

[编辑本段]第三天

下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。

第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。

我从我的家，长岛的佛拉斯特小而安静的郊区出发。这里，环绕着绿色草地。

树木和鲜花，有着整洁的小房子，到处是妇女儿童快乐的声音和活动，非常幸福，是城里劳动人民安谧的憩息地。我驱车驶过跨越伊斯特河上的钢制带状桥梁，对人脑的力量和独创性有了一个崭新的印象。忙碌的船只在河中嘎嘎急驶——高速飞驶的小艇，慢悠悠、喷着鼻息的拖船。如果我今后还有看得见的日子，我要用许多时光来眺望这河中令人欢快的景象。我向前眺望，我的前面耸立着纽约——一个仿佛从神话的书页中搬下来的城市的奇异高楼。多么令人敬畏的建筑啊！这些灿烂的教堂塔尖，这些辽阔的石砌钢筑的河堤坡岸—一真像诸神为他们自己修建的一般。这幅生动的画面是几百万人民每天生活的一部分。我不知道，有多少人会对它回头投去一瞥？只怕寥寥无几。对这个壮丽的景色，他们视而不见，因为这一切对他们是太熟悉了。

我匆匆赶到那些庞大建筑物之———帝国大厦的顶端，因为不久以前，我在那里凭借我秘书的眼睛“俯视”过这座城市，我渴望把我的想像同现实作一比较。我相信，展现在我面前的全部景色一定不会令我失望，因为它对我将是另一个世界的景色。此时，我开始周游这座城市。首先，我站在繁华的街角，只看看人，试图凭借对他们的观察去了解一下他们的生活。看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们的严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情。

我沿着第五大街散步。我漫然四顾，眼光并不投向某一特殊目标，而只看看万花筒般五光十色的景像。我确信，那些活动在人群中的妇女的服装色彩一定是一幅绝不会令我厌烦的华丽景色。然而如果我有视觉的话，我也许会像其他大多数妇女一样——对个别服装的时髦式样感到兴趣，而对大量的灿烂色彩不怎么注意。而且，我还确信，我将成为一位习惯难改的橱窗顾客，因为，观赏这些无数精美的陈列品一定是一种眼福。

从第五大街起，我作一番环城游览——到公园大道去，到贫民窟去，到工厂去，到孩子们玩耍的公园去，我还将参观外国人居住区，进行一次不出门的海外旅行。

我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景像，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。

我的心充满了人和物的形象。我的眼睛决不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。有些景像令人愉快，使人陶醉；但有些则是极其凄惨，令人伤感。对于后者，我绝不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。

我有视觉的第三天即将结束了。也许有很多重要而严肃的事情，需要我利用这剩下的几个小时去看，去做。但是，我担心在最后一个夜晚，我还会再次跑到剧院去，看一场热闹而有趣的戏剧，好领略一下人类心灵中的谐音。

到了午夜，我摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了，永久的黑夜将再次向我迫近。在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。只有在黑暗再次向我袭来之时，我才感到我丢下了多少东西没有见到。然而，我的内心充满了甜蜜的回忆，使我很少有时间来懊悔。此后，我摸到每一件物品，我的记忆都将鲜明地反映出那件物品是个什么样子。

我的这一番如何度过重见光明的三天的简述，也许与你假设知道自己即将失明而为自己所做的安排不相一致。可是，我相信，假如你真的面临那种厄运，你的目光将会尽量投向以前从未曾见过的事物，并将它们储存在记忆中，为今后漫长的黑夜所用。你将比以往更好地利用自己的眼睛。你所看到的每一件东西，对你都是那么珍贵，你的目光将饱览那出现在你视线之内的每一件物品。然后，你将真正看到，一个美的世界在你面前展开。

失明的我可以给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告：善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。同样的方法也可以应用于其它感官。聆听乐曲的妙音，鸟儿的歌唱，管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧，犹如明天你将遭到耳聋的厄运。抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。嗅闻所有鲜花的芳香，品尝每一口佳肴吧，犹如明天你再不能嗅闻品尝。充分利用每一个感官，通过自然给予你的几种接触手段，为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧！不过，在所有感官中，我相信，视觉一定是最令人赏心悦目的。

[编辑本段]名人评价

海伦·凯勒是一个让我们自豪与羞愧的名字，她应该得到永世流传，以对我们的生命给予最必要的提醒。

——梅特林克夫人

1902年文学史上最重要的两大贡献是吉卜林的《吉姆》和海伦·凯勒的《我的人生故事》。

——美国著名作家海尔博士

十九世纪有两奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。

——马克·吐温

海伦·凯勒被评为20世纪美国的十大偶像之一是当之无愧的，本书（假如给我三天光明）是伟大的经历和平凡的故事完美结合。海伦·凯勒堪称人类意志力的伟大偶像。

——美国《时代周刊》

海伦虽然是个残疾人,但是她却比我们正常人要努力的多,她的进步是我们意想不到的,我们正常人如果都没有她这么努力的话,你应该感到羞愧。

如何分析假如给我三天光明一文:

1.为什么将“看人”作为第一天要做的事？为什么要首先打量老师？ 梅西夫人不仅沟通了作者与外部世界的联系，而且教给了她“坚定地面对困难的坚强毅力”“温柔和耐心”“对于人类情心”。作者对她充满了感激之情。因为这些人给了作者生命、智慧及友爱，作者把这些看成世间最宝贵的东西

2.作者在文中多次提到了“有视力的人”（共7处）对诸多“奇观”的忽略，如何理解其中所要表达的感情？这中间既有善意的批评，也有真诚的规劝，提醒健全的人要意识到这种天赋的可贵，感受生活的美好，做幸福的人，充实地活着。这种情感是真挚的关爱的。

3. 有些场面是……对后者我也不会闭上眼睛，因为它们毕竟也是生活的一部分……如何理解这段话？ 海伦让人们不要对“悲哀”、和“忧郁”闭上眼睛，就是要直面现实，直面人生。尽管她善良，但她不回避世间的阴暗；她客观、冷静，具有坚忍不拔的性格和抗争的勇气，这也是她另外一个突出的精神品质。

4.“午夜，我从盲人痛苦中得到的暂时解脱就要终结了，永久的黑夜将重新笼罩我周围”在文中有什么含义？

作者没有感到恐惧和失落。作者心里充满了美好的回忆，对拥有三天的光明很满足。 5.如何理解作者在能见到光明的第三天，最后一眼要看的是喜剧，欣赏人类精神世界的喜剧。海伦的奇迹是在逆境中甚至是绝境中创造的。“绝处逢生”取决于一个人对待生活和生命的态度，最后一眼要看戏剧正说明她充满了乐观的情怀。

6.作者为什么设想“假如给我三天光明”？表达了怎样的思想感情？

他的心灵将永远留在世人心目中，他那乐观的情怀将会一代一代永远流传下去……

该如何让孩子重视父母的话呢?

　常有不少父母抱怨，孩子对大人说的话总是置若罔闻，或者只是随便敷衍，采取“忽视”的态度。那么，如何让孩子重视父母的话呢？以下是儿童教育专家提出的6项建议。案例：晚饭前，妈妈告诉5岁的儿子明明，吃饭前要洗手。可明明像没听见一样，头也不抬地玩游戏，最后还是没洗手就吃饭了。为此，明明妈妈既抱怨又担忧，这孩子是怎么了，他怎么就不能集中注意力听大人讲话呢？

　专家分析：家长首先需要了解的是，对于四五岁的孩子来说，他们已经能够全神贯注地投入一件事情。与此同时，他们也变得更独立，不喜欢被人打扰。实际上，无视别人的存在，是他们自觉或不自觉的一个避免被打搅的方法。

　其次，父母担心孩子“忽视”大人讲话并非没有道理，因为如果一旦成为习惯，对孩子今后与他人的交往将形成很大的阻碍。

　建议1：让孩子关注谈话

　在厨房干活的妈妈对着正在房间里玩得高兴的孩子大叫：“过来洗手准备吃饭。”一般不大可能有效果。如果需要孩子听见妈妈的话，并且让他按照指令去做，妈妈最好是让孩子先放下手中的事情，然后把孩子带到安静的房间里，再跟他说话。这样做不仅能让孩子将注意力和关注点转移到谈话的内容上来，而且能培养孩子在和他人谈话时，端正态度。

　形成习惯后，孩子就会知道，看着对方的眼睛说话，这是对他人的尊重。

　提示：妈妈也可以走到孩子的身边，轻轻扶住他的肩膀，叫他的名字，当孩子的注意力完全转移到你这里时再开始说要说的话。

　建议2：避免喋喋不休

　调查资料显示，当父母在孩子面前喋喋不休，把自己真正要讲的意思和许许多多“废话”，例如抱怨、絮叨或责备都夹杂在一起，或是把要孩子说的几件事和几个要求都混在一起跟他说个没完时，效果反而会适得其反。这是因为孩子并不清楚父母究竟要说什么，所以反而会忽视父母的话。

　提示：父母在跟孩子说话或提要求时，应尽量使自己的话语简单明了。每次告诉孩子事情的2￣3个步骤即可，并让孩子重复一下父母的话，同时督促孩子照着去做。

　建议3：不必大声说话

　大喊大叫地对孩子发布命令，这是最不明智的做法。因为，虽然此时孩子的注意力都在父母身上，但他关注的只是父母脸上的愤怒表情，而不是父母所说的`话。事实上，父母越是温柔和轻声地说话，孩子越是容易关注父母所说的话。

　提示：如果妈妈有些生气了，不妨走到孩子跟前，帮助他停下手里的事情，看着他，用柔和的语气说出自己想说的话。这样，同时也能让自己平静下来。

　建议4：借助视觉信号

　美国有关儿科神经专家认为，给孩子一个视觉的信号，能帮助他加强对正在说话的父母的关注度。使用手势或动作，有时也能起到强调的作用。例如让孩子去睡觉，可以用手指着他的房间；叫孩子出门，可以用拍拍手的动作。

　提示：父母可以和孩子一起制定一两个共同约定的暗号，在某些公共场合用来告诉孩子，这时必须听话，例如拉拉耳朵、捏捏脖子等。一些看来具有幽默感的身体语言，反而比严厉的训斥来得更管用。

　建议5：重视孩子说的话

　如果孩子发现爸爸妈妈十分重视自己说的话，那么他也会很愿意听父母说话。如果父母在孩子说话时总显得心不在焉，或目不转睛地盯着自己喜爱看的电视节目，或还在看手中的书，那么孩子依葫芦画瓢也就不足为怪了。

　提示：当孩子说话时，父母也要用对孩子的期望来要求自己，看着孩子的眼睛，认真倾听他说的每个字，同时也可以提一些与此相关的问题，用简洁的话语回复孩子，表明你是在认真地听他的话，并已参与其中了。

　建议6：给孩子留点时间

　有时孩子是因为专注于感兴趣的事情而忽视了父母的话，此时父母应适当地多给孩子留点时间。事实上，如果总是打断孩子做自己喜欢的事情，不仅会让孩子更不愿意搭理你，还不利于孩子本身的发展。

　提示：如果父母需要孩子停下手中的事情去做另外一件事情，可以趁孩子不那么专注时，轻声提醒他一下，给孩子留有一点过渡的时间，当孩子按照要求去做了之后，父母要及时称赞。

觉得父母的唠叨是对的,但又觉的很烦,听不进去怎么办

觉得父母的唠叨是对的,但又觉的很烦,听不进去怎么办

①一只耳朵进、一只耳朵出

②当面敷衍、讨好两句、声称 以后不会再犯了

③假装看书、要求父母请勿打扰

我的老妈也是如此、这不 昨天刚从11：30唠叨至12：45 无奈啊

亲~祝你好运的撒、、

父母的意见听不进去怎么办？

你不要有什么心理负担

以后的路是要我们自由走的

不能听父母的一辈子

现在选择你想要的

以后对他们好就行

女儿上初一啦!性格很内向,听不进去父母的话,怎么办

多带孩子到一些人多场合，多让孩子参加一些表演类活动，这样应该有效果。

?

高三了，很烦，上课听不进去

要高考，大家的压力都很大，个人的力量是很难改变周围环境的，只能调整自己的心态，其实高考只是人生中的一次经历而已，考得好，能上好大学，但今后的人生一定就更好吗？考得不好，上不了好大学，今后的人生就一定无望吗？高考其实并不能决定什么？一定要以一种平常心去看待它，只要尽了全力就足以问心无愧了！

如何才能觉得听着父母的唠叨 不会觉得烦

父母唠叨你的时候，切记一点，不要去顶嘴，当然，做到这一点很难，喜欢听好听的话，这是人类共有的特性，而父母唠叨，是因为父母对你的一种关心关切的体现，不要总认为唠叨就是父母对你不满的一种发泄，其实也不尽然，有些不太会表达自己对孩子的爱的父母就会选择唠叨这样一种方式来表达对孩子的爱，首先，你要学会分辨，学会聆听，而不是对父母的唠叨一上来就是牴触厌烦的情绪，分辨父母对你唠叨的原因之后，你的态度要尽量做到诚恳接受，想一想父母生你养你的那份不容易，那份辛苦，你也必须诚恳接受父母的唠叨，当然，接受也会有一个限度，那么超过了你的限度，你就不知道该怎么办了，有一个好方法，就是如果超出了你的限度，你就去看文学名著，父母唠叨累了，自然就会停止，效果很好。

我现在很烦什么都听不进去，我觉得人生无味？

同样的日子我过了八年，现在才知道不是人生无味，而是自己没有去品尝它的味道。我把它给锁住了。很婉惜当初没能紧紧抓牢和利用那最青春的时间，你要怎么走呢？好好想—想吧！加油

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听不进去课怎么办？

其他人也跟你一样，来我帮你分析分析，希望哥的建议能帮到你

大学只要不挂科，就完美了，上课是假的，只有高数和英语课打起精神听听，其他都无所谓了，考试前老师不是要统一复习吗，那复习就很重要了，基本就是决定你挂不挂科的关键时刻了。和老师关系搞好点，自然就过了。明白？ 以前我们上课，就是吹牛，睡觉，要不就是旷课。

父母说什么孩子都听不进去怎么办

那就什么都不说，与他做朋友。什么事由他来做主，让他安排家里的事情，让他做大人。换位思考一下这个家的整体规划。

有不少父母抱怨，孩子对父母所说的话要么当成耳边风，置若罔闻；要么随便敷衍，表现出忽视态度。该如何让孩子对父母的话有足够重视呢？以下是儿童教育专家提出的几点建议。

1．给孩子一个视觉讯号

美国儿科神经专家认为，给孩子一个视觉的讯号，能帮助他加强对正在说话的父母的关注度。使用手势或动作，有时也能起到强调的作用。如让孩子去睡觉，可以用手指着他的房间；叫孩子出门，可以用拍拍手的动作。

2．话语简单明了，切忌喋喋不休

调查资料显示，家长如果把自己真正要讲的话跟抱怨、絮叨或责备等掺杂在一起，或把要对孩子说的事情和若干个要求都混在一起对孩子喋喋不休，会让孩子搞不清楚你究竟要说什么，因此忽视你所说的话。因此，父母在跟孩子说话或提要求时，应尽量使自己的话语简单明了。

3．专心倾听孩子说话

如果孩子发觉父母十分重视自己说的话，那么他也会很愿意听父母说话。如果父母在孩子说话时总显得心不在焉，或目不转睛地盯着自己喜爱的电视节目，或还在看手中的书，那么孩子依葫芦画瓢也就不足为怪了。所以说，当孩子说话时，父母也要用对孩子的期望来要求自己，看着孩子的眼睛，认真倾听他说的每个字，同时也可以提一些与此相关的问题。用简洁的话语回复孩子，表明你是在认真地听他的话，并已参与其中了。

为什么明明是对自己好的话，自己却听不进去，还会觉得很烦？

因为人得高傲心里和过于自尊 认为自己最了不起 喜欢听好话