1.三打白骨精文言文翻译

2.五年级小学阅读题

3.小升初高分夺冠真卷语文答案全部

4.关于脱胎换骨浴火重生的诗句

5.2009~2010六年级上册苏教版语文期末试卷(带答案)

三打白骨精文言文翻译

脱胎换骨的意思是什么解释-脱胎换骨的意思3

1. 三打白骨精原文(含注释)速速

却说三藏师徒次日天明收拾前进。

那镇元子与行者结为兄弟两人情投意合决不肯放又安排管待一连住了五六日。那长老自服了草还丹真似脱胎换骨神爽体健。

他取经心重那里肯淹留无已遂行。 师徒别了上路早见一座高山。

三藏道:“徒弟前面有山险峻恐马不能前大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心我等自然理会。”

好猴王他在那马前横担着棒剖开山路上了高崖看不尽:峰岩重叠涧壑湾环。虎狼成阵走麂鹿作群行。

无数獐豝钻簇簇满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒万丈长蛇。

大蟒喷愁雾长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫岭上松楠秀丽。

薜萝满目芳草连天。影落沧溟北云开斗柄南。

万古常含元气峰巍列日光寒。那长老马上心惊孙大圣布施手段舞着铁棒哮吼一声唬得那狼虫颠窜虎豹奔逃。

师徒们入此山正行到嵯峨之处三藏道:“悟空我这一日肚中饥了你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中前不巴村后不着店有钱也没买处教往那里寻斋?”三藏心中不快口里骂道:“你这猴子!想你在两界山被如来压在石匣之内口能言足不能行也亏我救你性命摩顶受戒做了我的徒弟。

怎么不肯努力常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪少要言语。我知你尊性高傲十分违慢了你便要念那话儿咒。

你下马稳坐等我寻那里有人家处化斋去。”行者将身一纵跳上云端里手搭凉篷睁眼观看。

可怜西方路甚是寂寞更无庄堡人家正是多逢树木少见人烟去处。看多时只见正南上有一座高山那山向阳处有一片鲜红的点子。

行者按下云头道: “师父有吃的了。”那长老问甚东西行者道:“这里没人家化饭那南山有一片红的想必是熟透了的山桃我去摘几个来你充饥。”

三藏喜道:“出家人若有桃子吃就为上分了快去!” 行者取了钵盂纵起祥光你看他筋斗幌幌冷气飕飕须臾间奔南山摘桃不题。 却说常言有云:山高必有怪岭峻却生精。

果然这山上有一个妖精孙大圣去时惊动那怪。他在云端里踏着阴风看见长老坐在地下就不胜欢喜道:“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘他本是金蝉子化身十世修行的原体。

有人吃他一块肉长寿长生。真个今日到了。”

那妖精上前就要拿他只见长老左右手下有两员大将护持不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。

八戒、沙僧虽没甚么大本事然八戒是天蓬元帅沙僧是卷帘大将他的威气尚不曾泄故不敢拢身。妖精说:“等我且戏他戏看怎么说。”

好妖精停下阴风在那山凹里摇身一变变做个月貌花容的女儿说不尽那眉清目秀齿白唇红左手提着一个青砂罐儿右手提着一个绿磁瓶儿从西向东径奔唐僧。圣僧歇马在山岩忽见裙钗女近前。

翠袖轻摇笼玉笋湘裙斜拽显金莲。 汗流粉面花含露尘拂峨眉柳带烟。

仔细定睛观看处看看行至到身边。三藏见了叫:“八戒沙僧悟空才说这里旷野无人你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父你与沙僧坐着等老猪去看看来。”

那呆子放下钉钯整整直裰摆摆摇摇充作个斯文气象一直的觌面相迎。真个是远看未实近看分明那女子生得:冰肌藏玉骨衫领露。

柳眉积翠黛杏眼闪银星。月样容仪俏天然性格清。

体似燕藏柳声如莺啭林。 半放海棠笼晓日才开芍药弄春晴。

那八戒见他生得俊俏呆子就动了凡心忍不住胡言乱语叫道:“女菩萨往那里去?手里提着是甚么东西?”分明是个妖怪他却不能认得。那女子连声答应道:“长老我这青罐里是香米饭绿瓶里是炒面筋特来此处无他故因还誓愿要斋僧。”

八戒闻言满心欢喜急抽身就跑了个猪颠风报与三藏道:“师父!吉人自有天报!师父饿了教师兄去化斋那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了也有些嘈人又有些下坠。

你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向好人也不曾遇着一个斋僧的从何而来!”八戒道:“师父这不到了?” 三藏一见连忙跳起身来合掌当胸道:“女菩萨你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心来此斋僧?”分明是个妖精那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历他立地就起个虚情花言巧语来赚哄道:“师父此山叫做蛇回兽怕的白虎岭正西下面是我家。

我父母在堂看经好善广斋方上远近僧人只因无子求福作福生了奴奴欲扳门第配嫁他人又恐老来无倚只得将奴招了一个女婿养老送终。”三藏闻言道:“女菩萨你语言差了。

圣经云:父母在不远游游必有方。你既有父母在堂又与你招了女婿有愿心教你男子还便也罢怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。

这个是不遵妇道了。” 那女子笑吟吟忙陪俏语道:“师父我丈夫在山北凹里带几个客子锄田。

这是奴奴煮的午饭送与那些人吃的。只为五黄六月无人使唤父母又年老所以亲身来送。

忽遇三位远来却思父母好善故将此饭斋僧如不弃嫌愿表芹献。”三藏道: “善哉!善哉!我有徒弟摘果子去了就来我不敢吃。

假如我和尚吃了你饭你丈夫晓得骂你却不罪坐贫僧也?”那女子见唐僧不肯吃却又满面春生道:“师父啊我父母斋僧还是小可;我丈夫更是个善人一生好的是修桥补路爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了他与我夫妻情上比寻常更是不同。”

三藏也只。

2. 三打白骨精原文

三打白骨精故事原文却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。

那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放;又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。

他取经心重,那里肯淹留,无已,遂行。 师徒别了上路,早见一座高山。

三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。”

好猴王,他在那马前,横担着棒,剖开山路,上了高崖,看不尽: 峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。

无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。

道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。

影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。 师徒们入此山,正行到嵯峨之处,三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃。”

行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子,想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行;也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。

怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒。

你下马稳坐,等我寻那里有人家处化斋去。” 行者将身一纵,跳上云端里,手搭凉篷,睁眼观看。

可怜西方路甚是寂寞,更无庄堡人家;正是多逢树木,少见人烟去处。看多时,只见正南上有一座高山。

那山向阳处,有一片鲜红的点子。行者按下云头道:“师父,有吃的了。”

那长老问甚东西。行者道:“这里没人家化饭,那南山有一片红的,想必是熟透了的山桃,我去摘几个来你充饥。”

三藏喜道:“出家人若有桃子吃,就为上分了。快去!”行者取了钵盂,纵起祥光,你看他?斗幌幌,冷气飕飕,须臾间,奔南山摘桃不题。

却说常言有云:“山高必有怪,岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。

孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。

有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”

那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。

八戒、沙僧,虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。

妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。” 好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂?儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧:圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。

翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。汗流粉面花含露,尘拂蛾眉柳带烟。

仔细定睛观看处,看看行至到身边。三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”

那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。真个是远看未实,近看分明。

那女子生得: 冰肌藏玉骨,衫领露。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。

月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。

半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。

叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”——分明是个妖怪,他却不能认得。——那女子连声答应道:“长老,我这青里是香米饭,绿瓶里是炒面筋。

特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。” 八戒闻言,满心欢喜。

急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!‘吉人自有天报!’师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。

你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,这不到了?” 三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”分明是个妖精,那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历,他立地就起个虚情,花言巧语,来赚哄道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭。

正西下面是我家。我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。

只因无子,求神作福;生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”三藏闻言道:“女菩萨,你语言差了。

圣经云:‘父母在,不远游;游必有方。’你既有父母在堂,又与你招了女婿,有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。

这个是不遵妇道了。” 那女子笑吟吟,忙陪俏语道:“师父,我丈夫在山北凹里,带几个客子锄田。

这是奴奴煮。

3. 苏教版《三打白骨精》原文

却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。

那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放;又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。

他取经心重,那里肯淹留,无已,遂行。师徒别了上路,早见一座高山。

三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。”

好猴王,他在那马前,横担着棒,剖开山路,上了高崖,看不尽:峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。

无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。

道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。

影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。师徒们入此山,正行到嵯峨之处,三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃。”

行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子,想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行;也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。

怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒。

你下马稳坐,等我寻那里有人家处化斋去。”行者将身一纵,跳上云端里,手搭凉篷,睁眼观看。

可怜西方路甚是寂寞,更无庄堡人家;正是多逢树木,少见人烟去处。看多时,只见正南上有一座高山。

那山向阳处,有一片鲜红的点子。行者按下云头道:“师父,有吃的了。”

那长老问甚东西。行者道:“这里没人家化饭,那南山有一片红的,想必是熟透了的山桃,我去摘几个来你充饥。”

三藏喜道:“出家人若有桃子吃,就为上分了。快去!”行者取了钵盂,纵起祥光,你看他?斗幌幌,冷气飕飕,须臾间,奔南山摘桃不题。

却说常言有云:“山高必有怪,岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。

孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。

有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”

那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。

八戒、沙僧,虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。

妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。”好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂?儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧:圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。

翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。汗流粉面花含露,尘拂蛾眉柳带烟。

仔细定睛观看处,看看行至到身边。三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”

那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。真个是远看未实,近看分明。

那女子生得:冰肌藏玉骨,衫领露。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。

月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。

半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。

叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”——分明是个妖怪,他却不能认得。——那女子连声答应道:“长老,我这青里是香米饭,绿瓶里是炒面筋。

特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。”八戒闻言,满心欢喜。

急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!‘吉人自有天报!’师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。

你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,这不到了?”三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”分明是个妖精,那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历,他立地就起个虚情,花言巧语,来赚哄道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭。

正西下面是我家。我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人。

只因无子,求神作福;生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”三藏闻言道:“女菩萨,你语言差了。

圣经云:‘父母在,不远游;游必有方。’你既有父母在堂,又与你招了女婿,有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。

这个是不遵妇道了。”那女子笑吟吟,忙陪俏语道:“师父,我丈夫在山北凹里,带几个客子锄田。

这是奴奴煮的午饭,送。

4. 课文三打白骨精详细过程.一打:.二打:.三打:.,以后会给分的

续写唐僧看到了这堆白骨后,竟大发雷霆,对悟空生气地说:“你这孽障,打一个人又打一个,我有意让你悔改,没想到你竟把他也打了,你打了一家三口呀!打了他们之后,你还敢来欺骗我,竟说他们是妖精,他们哪里像妖精了,女施主慈悲为怀,给我们送饭,两位老施主见自己的女儿迟迟未归,去找她.而你……”说完,便念器紧箍咒来.唐僧一直念,一直念,而悟空已经是疼痛难忍了,悟空本来就性子急,看到师傅又这样地误会他,更是火上浇油,竟忍着疼痛对师傅大声叫道:“你这昏和尚,我好意保你西天取经,观音菩萨说我要在你取经路上,为你降妖除魔,我打的是妖精,不是人.”唐僧听了,深感失望,便停了下来,轻生慢气地对悟空说道:“既然你无心向佛,决心向魔,那你走吧,从此,你不再是我徒儿,我也不再是你师父.”悟空气急了,也大声叫道:“好!从此,你走你的取经路,我过我的花果山,各不相干.”说完之后,叫来筋斗云,飞回了花果山.回到花果山后,悟空仔细想了想,觉得很后悔,但又认为自己是对的,不肯回去跟师傅解释,于是来到落枷山找观音菩萨,悟空一到落枷山便被观音菩萨的善才童子拦住了.善才童子说观音菩萨正在静修,不让任何人打扰她.于是便离开了落枷山.唐僧与猪八戒,沙悟净三人继续在路上行走,突然被白骨精的手下发现了,白骨精的手下见悟空不在,便跳了出来.自称是为白骨精夫人报仇.唐僧听到“白骨精”三字,大惊了,这才知道自己冤枉了悟空.着时,白骨精的手下与猪八戒,沙悟净打了起来,他们二人打不过,唐僧被那妖精抓走了,于是他们二人来到花果山找悟空帮忙.悟空听了,立刻来到妖精的洞穴,打了妖精,救出师父.唐僧将已经知道真相的事情告诉了悟空,希望悟空能留下来.悟空很高兴,四人又继续往取经路线进行.。

5. 三打白骨精原文

言有云:山62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431343038高必有怪,岭峻却生精。

果然这山上有一个妖精,孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。

有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”

那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。

八戒、沙僧虽没什么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。”

好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧——圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。

汗流粉面花含露,尘拂峨眉柳带烟。仔细定睛观看处,看看行至到身边。

三藏见了,叫:“八戒、沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。

真个是远看未实,近看分明,那女子生得——冰肌藏玉骨,衫领露。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。

月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。

半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。 。

6. 三打白骨精文言文简介

第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 -------------------------------------------------------------------------------- 却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。

那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放,又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。

他取经心重,那里肯淹留,无已,遂行。 师徒别了上路,早见一座高山。

三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”行者道:“师父放心,我等自然理会。”

好猴王,他在那马前,横担着棒,剖开山路,上了高崖,看不尽:峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。

无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。

大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。

薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。

万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。

师徒们入此山,正行到嵯峨之处,三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行,也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟。

怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”行者道:“师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒。

你下马稳坐,等我寻那里有人家处化斋去。”行者将身一纵,跳上云端里,手搭凉篷,睁眼观看。

可怜西方路甚是寂寞,更无庄堡人家,正是多逢树木少见人烟去处。看多时,只见正南上有一座高山,那山向阳处,有一片鲜红的点子。

行者按下云头道: “师父,有吃的了。”那长老问甚东西,行者道:“这里没人家化饭,那南山有一片红的,想必是熟透了的山桃,我去摘几个来你充饥。”

三藏喜道:“出家人若有桃子吃,就为上分了,快去!” 行者取了钵盂,纵起祥光,你看他筋斗幌幌,冷气飕飕,须臾间,奔南山摘桃不题。 却说常言有云:山高必有怪,岭峻却生精。

果然这山上有一个妖精,孙大圣去时,惊动那怪。他在云端里,踏着阴风,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。

有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”

那妖精上前就要拿他,只见长老左右手下有两员大将护持,不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。

八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身。妖精说:“等我且戏他戏,看怎么说。”

好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧。圣僧歇马在山岩,忽见裙钗女近前。

翠袖轻摇笼玉笋,湘裙斜拽显金莲。 汗流粉面花含露,尘拂峨眉柳带烟。

仔细定睛观看处,看看行至到身边。三藏见了,叫:“八戒,沙僧,悟空才说这里旷野无人,你看那里不走出一个人来了?”八戒道:“师父,你与沙僧坐着,等老猪去看看来。”

那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象,一直的觌面相迎。真个是远看未实,近看分明,那女子生得:冰肌藏玉骨,衫领露。

柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。

体似燕藏柳,声如莺啭林。 半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语,叫道:“女菩萨,往那里去?手里提着是甚么东西?”分明是个妖怪,他却不能认得。那女子连声答应道:“长老,我这青罐里是香米饭,绿瓶里是炒面筋,特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。”

八戒闻言,满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风,报与三藏道:“师父!吉人自有天报!师父饿了,教师兄去化斋,那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了,也有些嘈人,又有些下坠。

你看那不是个斋僧的来了?”唐僧不信道:“你这个夯货胡缠!我们走了这向,好人也不曾遇着一个,斋僧的从何而来!”八戒道:“师父,这不到了?” 三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”分明是个妖精,那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历,他立地就起个虚情,花言巧语来赚哄道:“师父,此山叫做蛇回兽怕的白虎岭,正西下面是我家。

我父母在堂,看经好善,广斋方上远近僧人,只因无子,求福作福,生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”三藏闻言道:“女菩萨,你语言差了。

圣经云:父母在,不远游,游必有方。你既有父母在堂,又与你招了女婿,有愿心,教你男子还,便也罢,怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。

这个是不遵妇道了。” 那女子笑吟吟,忙陪俏语道。

五年级小学阅读题

阅读短文,完成练习。(28分)

1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁丧父,是由姑母一手抚养照顾长大的,为了走出生命途中的泥泞,作者刚跨出校门便去高加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注,几经周折,找到了他的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起很大的轰动,连大名鼎鼎写《猎人笔记》的作家屠格涅夫也逢人就称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后(欣喜若狂 喜上眉梢),他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发不可收地写了下去,最终成为享有世界声誉的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。

社会生活中,每一个人都(渴望 妄想)得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心,仁爱之怀,成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心,奋进之力,向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,文章的最后,情不自禁感叹:“像心思如此细密,手法那么灵巧,风格这样独特的小偷,做任何一行(háng xíng )都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他20年前无心写的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。

培根说 欣赏者心中有朝霞 露珠和常年盛开的花朵 漠视者冰结心城 四海枯竭 丛山荒芜 让我们在生活中多一些欣赏。 欣赏是一种给予(jǐyǔ gěi yǔ ), 一种馨香, 一种沟通与理解 ,一种信赖与祝福。

1、用“ ”在文中括号内画出正确的读音和恰当的词语。(4分)

2、“信”在字典里的解释有:(1)诚实、不欺骗;(2)信任,不怀疑;(3)消息;(4)书信(5)随便。文中下列词语中的“信”应选哪个解释呢?请联系上下文把最恰当的解释的序号填入后面的括号内。(3分)

姑母写信( ) 信笔涂鸦( ) 找到了自信( )

3、联系上下文,写出下列词语的意思。(6分)

钟爱有加:

脱胎换骨:

初出茅庐:

4、给短文加一个题目,写在开头横线上。(2分)

5、给最后一段下划线的部分加上标点。(3分)

6、仔细阅读短文,把最令你感动的一个地方用横线画出来,再写一写你的感受。(3分)

7、联系上下文,写出你对第二自然段中画波浪线的话的理解。(3分)

8、文中写了 和 这两件事,告诉我们:欣赏是 ,我们在生活中要 。(4分)

答案:1、欣喜若狂 渴望 háng jǐ yǔ (每个一分)

2、(4) (5) (2) (每个一分)

3、每个两分,意思写对即可。

钟爱有加:十分喜爱。

脱胎换骨:比喻完全改变了自己的形象。

初出茅庐:比喻刚进入社会或刚到工作岗位上来,缺乏经验。

4、欣赏是一种善良或学会欣赏(意思写对即可,2分)

5、 :“ 、 , , , 。” (0.5分一个)

6、答案略(3分一个)

7、学会欣赏是一种做人的美德,它能使欣赏者产生善念,使被欣赏者产生奋发向上的动力。

8、文中写了列夫托尔斯泰欣赏屠格涅夫和林清玄欣赏一个小偷这两件事,告诉我们:欣赏是一种做人的美德,我们在生活中要学会欣赏别人。(每个横线1分)

28、“水滴”船

世界上最大的动物是什么?是生活在海洋里的哺乳动物——鲸。其中,最大的蓝鲸身长约米,体重吨左右,相当于头大象或头公牛。

谁能想到,如此庞大的大鲸,(竟竞)是海洋中最优秀的游泳健将之一。“海上霸王”虎鲸,每小时可游公里;上百吨的抹香鲸还是海洋中的潜水冠军呢!另外,大鲸还有这样一些本领:从禁止不动,立(即既)达到全速游动,又能马上“刹车”;既能快速下潜,也能快速上浮。这些本领,是任何舰艇都望尘莫及的。

鲸的体型特殊:硕大的头部,急速收缩的尾部,前肢演变成不大的鳍,后肢已经退化,整个身体像一(棵颗)拉长的“水滴”。这类体型能大大减少水的阻力,十分适应在水中活动。

舰船设计师们由大鲸的体形联想到船舶,设计了多种水滴似的鲸形船。(已以)往恶毒一些客轮、货轮的水下部分都是刀形,现在都改成鲸形,有的超级油轮也模(仿妨)鲸的体型,因而加快了航速。

原先的核潜艇是雪茄形的,现在,出现了一些水滴形的现代化水下核潜艇。与雪茄形的核潜艇相比,水滴形核潜艇所受到的水的阻力可以减少很多,再加上核动力装置,功率有所增加,在水下航行时,速度有了大幅度的提高。

⑴在文中的括号内划去用得不正确的字。

⑵选择正确的说法,在括号中打“√”。

①鲸是一种哺乳动物。()

②鲸是鱼类的一种。()

③鲸有蓝鲸、大鲸、虎鲸、抹香鲸等种类。()

⑶“这些本领,是任何舰艇都望尘莫及的。”这句话中“这些本领”指哪些本领?“望尘莫及”是什么意思?

⑷文章是从哪几个方面来介绍鲸的?

⑸舰船设计师从鲸身上得到了哪些启示?为人类做出了什么贡献?

⑹文章有很多地方用列举数字的方法加以说明,请用“~~~”画出来,并说说这样写有什么好处。

⑺文中划“”的句子,是句,这样写的好处是

(8)请你再举出两例人们从其他动物身上获得怎样的启发?

①②

29、探望

我们班里的男同学很封建,一向认为“男女奶别”,老不愿意搭理我们女生,连那几个男同学干部见了我们也常常避得老远。我常想找个机会让我们的思想来个chèdǐ()的转变。||

机会终于来了,有位“封建”的小队长生病了。这回我可要去破破他的规矩。

那天下午,我收拾起书包、拔腿就向医院跑去。可到病房前我yóuyù()了,一个女同学去探望男同学,真有些不好意呀!但是“要下决心改变男同学的思想”这个念头使我zēngtiān()了力量,我迈上一大步,推开了房门。

他的神情真使我好笑:只见他抬起头看见了我,嘴巴张得老大老大的,眼睛瞪得滚圆滚圆的。我笑着上前,说:“怎么?为欢迎我来吗?”他半晌才醒悟过来,低着脑袋,像蚊子叫似的低声说:“啊,欢迎欢迎,请坐请坐。”

我笑着问了他的病情,告诉他学校里的一些情况,谈得还挺投机呢。最后对他说:“你一定感到奇怪,我怎么会来看你呢?我就是想破破你们不理女同学的规矩,今天我们的谈话不是很好吗?”

他摸了摸脑袋瓜,不好意思地笑了。||

第二天,老师用激动的语气向大家讲述了这件事,末了说:“沈敏这件事做得真有意义,你们说对不对?”

同学们的眼光向我射来,这眼光不再包含着嘲笑、惊异,而是包含着赞赏和钦佩。||

1、在文中拼音后面的括号里写上词语。

2、写出加点字(词)的同义字:

搭理()半晌()挺()末了()包含()

3、按分好的段落,写出段落大意。

4、文中画“”的句子,在全文中的作用是。

5、联系上下文体会表现“封建”小队长神情语句的含义。

(l)只见他抬头看见了我,嘴巴张得老大老大的,眼睛瞪得滚圆滚圆的。

(2)他半晌才醒悟过来,低着脑袋,像蚊子叫似的低声说:“啊,欢迎欢迎,请坐请坐。”

6、改变句子:

(1)今天我们的谈话不是很好吗?(不带问号的句子)。

(2)沈敏这件事做得真有意义。(有问句的句子)。

7、这篇文章主要写了的事,反映了30、汉字与中国心

1998年春在美国纽约,一位美国青年问我:“为什么中国人的凝聚力那么强?”

我戏答曰:“第一,我们都吃中餐;第二,我们都讲中文,用汉字。”

汉字,确实是人类一绝。其形声义俱全,信息量远远大于拼音文字。汉字又整齐又灵动,特别是适宜于表达一种微妙的、诗意的情感,一些普通的字词,往往联结着久远的文化底蕴:例如“中华”、“神州”、“大地”、“海内”、“天涯”、“芳草”、“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩,心潮难己,这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的。

最最能体现汉字中文的这些特别的首推中国的古典诗词,一个中国的孩子,甚至在牙牙学语的时候,就能够背诵许多古典的诗词了。过年时吟“爆竹声中一岁除”;春雨时吟“清明时节雨纷纷”;中秋时吟“明月几时有”;送别时吟“劝君更进一杯酒”;喜悦时吟“漫卷诗书喜欲狂”;慷慨时吟“大江东去”;激越时吟“凭栏处潇潇雨歇”……古典诗词已经规定了、铸就了中国人的心理结构。

我曾经对于文字改革持激烈的反对态度。现在,人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了。

1、根据上下文理解词语:

戏答:___________________铸就:________________________

心潮难己:______________________________________

2、仔细阅读课文,回答问题:

(1)汉字中文的特点是什么?

______________________________________________________

____________________________________________________

(2)中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方?

_______________________________________________

_________________________________________________

3、为什么说人们渐渐明白汉字是“不应该也不可能废除”的?

______________________________________________

___________________________________________________

_________________________________________________

4、根据你对课文的理解,说一说为什么中国人的凝聚力会那么强?

___________________________________________

_______________________________________________

__________________________________________________

5、选做题(以下两题中共有8个填空,任选其中的4个填空做即可)

(1)文中提到的“大地”、“海内”、“天涯”“知己”等词语分别指什么?

“大地”指:________________“海内”指:____________________

“天涯”指:_______________“知己”指:____________________

(2)写出文中下列几句诗词的后半句:

清明时节雨纷纷,____________明月几时有,____________

劝君更进一杯酒,____________大江东去,_____________

31、第六个是自己

几年前,一家锻铸造厂生产任务不足,面临亏损困境,厂里进行减员分流,把减员指示分到各车间、班组,要求以“末位淘汰制”的方式来压缩员工。

仓库有6位员工,是清一色40多岁的女工,她们平时团结一心,工作十分出色,历来被评为先进班组。但这6人中也分到一个减员指标,要按照末位淘汰制办法,由员工互相打分,按分数从高到低排列,前5个留下,第6个被淘汰掉。

组长参加车间的动员会议回来,苦思良久,觉得太残酷,不忍向员工开口。但员工们却早已知道,大家说,总有一个人要走,大家投票吧,每人提一个,谁得票多谁就走。

于是组长发给每人一张白纸,让大家写上将被淘汰的“末位”,也就是要走的那第6个人的名字。当组长将6张纸一一打开来,看见的却分别是6个不同的名字,原来,每个员工都写上了自己的名字,第6个是自己。于是,仓库的这“末位”一直到规定截止的日期仍迟迟不能出来。与此同时,厂部却收到了这6位职工的辞职报告。这6位员工都办理了辞职报告。

然而这6位员工并没有各奔东西,在辞职后的第二天,大家又聚在一起,共谋出路。她们思来想去,大家都没有其他特长,但作为家庭主妇,买菜烧饭却是每天的功课,大家决定从自己最熟悉的工作入手,办一家小吃店。

就像原先在厂里工作时那样,齐心合力,不计较,肯吃苦,小吃店越办越火,规模越来越大,后来有一天,竟兼并了原来那家濒临倒闭的厂子。几年过去了,已经发展成一家餐饮连锁集团。

说到当初为什么“第6个”是自己,这6位女工说,无非是想证明,改革并非总是体现为人与人之间的无情竞争。

有时候,退让,或许也是一种更积极的进取。

1、写出下列词语的近义词:

良久()齐心合力()濒临()无非()

2、课文中所说的“末位淘汰制”指什么?为什么这个车间的“末位淘汰制“没有成功?

3、为什么大家要一起辞职?

4、辞职后的第二天,大家又聚在一起,她们会说些什么?请用一两句话写出她们说话的主要意思:

5、请用短文中的事例说说你对短文最后一句话的理解。

购买上帝的孩子

一个小男孩捏着1美元硬币,沿街一家一家商店地询问:“请问您这儿有上帝卖吗?”店主要么说没有,要么嫌他在捣乱,不由分说就把他撵出了店门。

天快黑时,第二十九家商店的店主热情地接待了男孩。老板是个六十多岁的老头,满头银发,慈眉善目。他笑眯眯地问男孩:“告诉我,孩子,你买上帝干嘛?”男孩流着泪告诉老头,他叫邦迪,父母很早就去世了,是被叔叔帕特鲁抚养大的。叔叔是个建筑工人,前不久从脚手架上摔了下来,至今昏迷不醒。医生说,只有上帝才能救他。邦迪想,上帝一定是种非常奇妙的东西,我把上帝买回来,让叔叔吃了,伤就会好。

老头眼圈也湿润了,问:“你有多少钱?”“1美元。”“孩子,眼下上帝的价格正好是1美元。”老头接过硬币,从货架上拿了瓶“上帝之吻”牌饮料,“拿去吧,孩子,你叔叔喝了这瓶‘上帝’,就没事了。”

邦迪喜出望外,将饮料抱在怀里,兴冲冲地回到了医院。一进病房,他就开心地叫嚷道:“叔叔,我把上帝买回来了,你很快就会好起来!”

几天后,一个由世界顶尖医学专家组成的医疗小组来到医院,对帕特鲁普进行会诊。他们采用世界最先进的医疗技术,终于治好了帕特鲁普的伤。

帕特鲁普出院时,看到医疗费账单那个天文数字,差点吓昏过去。可院方告诉他,有个老头帮他把钱全付了。那老头是个亿万富翁,从一家跨国公司董事长的位置退下来后,隐居在本市,开了家杂货店打发时光。那个医疗小组就是老头花重金聘来的。

帕特鲁普激动不已,他立即和邦迪去感谢老头,可老头已经把杂货店卖掉,出国旅游去了。

后来,帕特鲁普接到一封信,是那老头写来的,信中说:年轻人,您能有邦迪这个侄儿,实在是太幸运了,为了救您,他拿一美元到处购买上帝……,是他挽救了您的生命,但您一定要永远记住,真正的上帝,是人们的爱心!

1.联系上下文,我们知道文中的“天文数字”是说( )。

2.文中“实在是太幸运了”中的太幸运了可以换成什么

小升初高分夺冠真卷语文答案全部

小升初高分夺冠真卷语文答案:

评分标准及参考答案

一、 看拼音写词语。(每个词语一分,写错不得分。)

憧憬 揣摩 严峻 雅致 账单 炽热 安逸 沉浸

二、 认真读下面的内容,根据提示,在横线上写出恰当的成语。

(每个空格0.5分,最后两个空格根据学生的回答批阅。)

废寝忘食 一丝不苟 自相矛盾 滥竽充数

同甘共苦 不屈不挠 循循善诱

三、 读下面这段话,然后用“清”组成恰当的词语填入括号里。(每空格0.5分)

清新 清澈 清爽(清甜) 清脆

四、 按要求写句子。(每句一分,句子意思写对即可)

1、只要我们精心地保护地球的生态环境,地球就会更好地造福于我们的子孙后代。

2、长城在世界历史上怎么不是一个伟大的奇迹呢?(没有问号扣0.5分)

3、除了课堂上朗朗的读书声,其他时候请做到轻声细语。

五、 综合修改(文中有6处错误,每处一分)

1、严—炎 ;2、“每天”和“常常”任意去掉一个;3、大人去掉;4、老年人后的“,”改为“。”;5、向—像;6、“非常”和“极了”任意去掉一个

六、 按要求填空。(第一两题,每横线0.5分;第三—五两题,每横线1分)

一、二题答案略。

3、识庐山真面目,只缘身在此山中。要获得真知,必须参与实践。

4、谁言寸草心,报得三春晖。

5、费俊龙 聂海胜

七、 阅读短文,完成练习。

1、欣喜若狂 渴望 háng jǐ yǔ (每个一分)

2、(4) (5) (2) (每个一分)

3、每个两分,意思写对即可。

钟爱有加:十分喜爱。

脱胎换骨:比喻完全改变了自己的形象。

初出茅庐:比喻刚进入社会或刚到工作岗位上来,缺乏经验。

4、欣赏是一种善良或学会欣赏(意思写对即可,2分)

5、 :“ 、 , , , 。” (0.5分一个)

6、答案略(3分一个)

7、学会欣赏是一种做人的美德,它能使欣赏者产生善念,使被欣赏者产生奋发向上的动力。

8、文中写了列夫托尔斯泰欣赏屠格涅夫和林清玄欣赏一个小偷这两件事,告诉我们:欣赏是一种做人的美德,我们在生活中要学会欣赏别人。(每个横线1分)

八、 习作。

优秀( 35分—31.5分):内容具体,有条理,感情真实,语句流畅,基本五错别字。

良好(31分—26分):内容较具体,条理较清晰,能适时地写出自己的情感,语句较通顺,错别字不超过5个。

及格(25分—21分):内容简单,条理不清,没有的真情实感,语句混乱,意思表达不清,错别字较多。

不及格(21分以下):偏题、离题之作。

关于脱胎换骨浴火重生的诗句

1. 关于浴火重生的励志诗句

2. 关于凤凰浴火重生的诗句

关于浴火重生的励志诗句 1.欲火重生的相关名言

经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

05、站在巨人的肩上是为了超过巨人。 06、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

07、闲适和宁静,对于浪花,意味着亡。 08、松驰的琴弦,永远奏不出时代的强音。

09、泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。 10、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

11、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。 12、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

13、如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。 14、教育是人才的娘家,社会是人才的婆家。

15、望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。 16、不举步,越不守栅栏,不迈腿,登不上高山。

17、你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。 18、没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。

19、瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。 20、山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

21、经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。 22、再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

23、萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。 24、拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

25、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。 26、美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

27、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。 28、只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

29、努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。 30、竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

31、一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。 32、盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦。

33、不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。 34、世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

35、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。 36、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

37、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。 38、要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

39、耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。 40、假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

41、只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。 42、没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

43、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 44、如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

45、竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。 46、沙漠里的脚印很快就消逝了。

一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。 47、生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。

48、向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。 49、如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

50、瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩 51、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

52、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。 53、攀登山顶的脚力,生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。

54、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。

55、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。 56、桂冠上的飘带,不是用天才纤维捻制而成的,而是用痛苦,磨难的丝缕纺织出来的。

57、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 58、长蔓植物依附着支物向上爬,当它爬到比支撑它的支物不高时,它又窥伺着另一株支物。

59、沿着别人走出的道路前进时,应该踩着路边的荆棘,因为这样走多了,就能使道路增宽。 60、对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽。

,一切压迫都是前进的动力。

61、生活呆以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可以失败,但你不能屈服。

62、骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大忌。

63、的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。 64、不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

65、榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。

66、幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

67、彩云飘在空中,自然得意洋洋,但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中,才能给世界创造芳菲。

2.描写“凤凰涅磐,浴火重生”这个场景的句子有哪些

1、涅盘是脱胎换骨!

涅盘是破茧成蝶!

涅盘,不是亡,而是永生.

涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!

珍惜生命,这是人的本能;让生命放射光彩,这是人的追求!

凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭!

面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦、迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”!

2、凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

3、龙翔九州 遨游于九重天上。凤舞三界 重生在三味火中。

4、凤凰涅磐、浴火重生,需要五百年!而葬了我的感情、浴血重生,我又要花多久

5、在传说当中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

注释:涅槃是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。粗浅地讲,就是除尽了烦恼,达到不生不灭,永久安全和平、快乐宁静的境界。

原著:《涅槃无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。经曰:不离诸法而得涅槃。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅槃之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

翻译:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下六合统摄一心,过去未来同成一体。古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅槃。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅槃”。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅槃之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。涅槃就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说:耆年(舍利弗——引者注)的解脱也无终始。

3.表达“凤凰浴火重生”的句子有哪些

1. 经过海浪的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。

2. 只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

3. 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作。

4. 即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。

5. 你永远都不会知道自己到底有多坚强,直到有一天你除了坚强别无选择。

6. 痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

7. 战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要像和风一样温柔。

8. 只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。

9. 只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

10. 只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。开垦吧,现在就开始。

11. 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。

12. 路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

13. 新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

14. 愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

15. 即使不开心也不要皱眉,因为你永远也不知道谁会爱上你的笑容。

16. 我们还没有到衣不蔽体食不果腹没有亲人的地步,我们没有资格难过。

17. 累了想想光头强,饿了想想灰太狼、青春的路上,没有理由不坚强!

关于凤凰浴火重生的诗句 1.描写“凤凰涅磐,浴火重生”这个场景的句子有哪些

1、涅盘是脱胎换骨!

涅盘是破茧成蝶!

涅盘,不是亡,而是永生.

涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!

珍惜生命,这是人的本能;让生命放射光彩,这是人的追求!

凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭!

面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦、迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”!

2、凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

3、龙翔九州 遨游于九重天上。凤舞三界 重生在三味火中。

4、凤凰涅磐、浴火重生,需要五百年!而葬了我的感情、浴血重生,我又要花多久

5、在传说当中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

注释:涅槃是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。粗浅地讲,就是除尽了烦恼,达到不生不灭,永久安全和平、快乐宁静的境界。

原著:《涅槃无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。经曰:不离诸法而得涅槃。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅槃之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

翻译:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下六合统摄一心,过去未来同成一体。古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅槃。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅槃”。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅槃之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。涅槃就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说:耆年(舍利弗——引者注)的解脱也无终始。

2.表达“凤凰浴火重生”的句子有哪些

1. 经过海浪的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。

2. 只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

3. 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作。

4. 即使脚步下是一片岩石,它也会迸发出火花,只要你拿起铁锤钢钎。

5. 你永远都不会知道自己到底有多坚强,直到有一天你除了坚强别无选择。

6. 痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

7. 战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要像和风一样温柔。

8. 只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。

9. 只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

10. 只要你想种下美好记忆的种子,便能找到你心灵中的处女地。开垦吧,现在就开始。

11. 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。

12. 路灯经过一夜的努力,才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

13. 新路开始常是狭窄的,但它却是自己延伸拓宽的序曲。

14. 愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。

15. 即使不开心也不要皱眉,因为你永远也不知道谁会爱上你的笑容。

16. 我们还没有到衣不蔽体食不果腹没有亲人的地步,我们没有资格难过。

17. 累了想想光头强,饿了想想灰太狼、青春的路上,没有理由不坚强!

3."凤凰涅磐,欲火重生"此句是出自何处

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。

郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不鸟(天方国古有神鸟名“菲尼克司”,满五百岁后,集香木自焚,复从灰中更生,鲜美异常,不再)。作者通过借鉴西方不鸟的传说为素材,通过凤凰涅槃,浴火重生的故事,表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由,平等,和谐的新社会的无限向往。

西方神话中的“不鸟”,与中国传说中的凤凰有一定的差别。西方的不鸟与鹰相像,而中国传说中的凤凰在形象上则是较像鸡、雉、孔雀。

不过近代由于受到西方不鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不鸟当成凤凰或朱雀的情况。

4.凤凰涅盘 浴火重生在郭沫若中哪些诗句得到体现

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不鸟(天方国古有神鸟名“菲尼克司”,满五百岁后,集香木自焚,复从灰中更生,鲜美异常,不再)。作者通过借鉴西方不鸟的传说为素材,通过凤凰涅槃,浴火重生的故事,表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由,平等,和谐的新社会的无限向往。

《凤凰涅槃》

郭沫若

凤凰和鸣

我们更生了.

我们更生了.

一切的一,更生了.

一的一切,更生了.

我们便是「他」,他们便是我.

我中也有你,你中也有我.

我便是你.

你便是我.

火便是凤.

凤便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们光明,我们新鲜,

我们华美,我们芬芳,

一切的一,芬芳.

一的一切,芬芳.

芬芳便是你,芬芳便是我.

芬芳便是「他」,芬芳便是火.

火便是你.

火便是我.

火便是「他」.

火便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们热诚,我们挚爱,

我们欢乐,我们和谐.

一切的一,和谐.

一的一切,和谐.

和谐便是你,和谐便是我.

和谐便是「他」,和谐便是火.

火便是你.

火便是我.

火便是「他」.

火便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们生动,我们自由,

我们雄浑,我们悠久.

一切的一,悠久.

一的一切,悠久.

悠久便是你,悠久便是我.

悠久便是「他」,悠久便是火.

火便是你.

火便是我.

火便是「他」.

火便是火.

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们欢唱,我们翱翔.

我们翱翔,我们欢唱.

一切的一,常在欢唱.

一的一切,常在欢唱.

是你在欢唱?是我在欢唱?

是「他」在欢唱?是火在欢唱?

欢唱在歌唱!

欢唱在欢唱!

只有欢唱!

只有欢唱!

欢唱

欢唱

欢唱

5.有谁能介绍几首关于凤凰 或者凤凰涅磐的古诗

《凤归云》——唐·滕潜金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。

五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头,和烟飞下禁城秋。

曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。《凤》——唐·李峤有鸟居丹穴,其名曰凤凰。

九苞应灵瑞,五色成文章。屡向秦楼侧,频过洛水阳。

鸣岐今日见,阿阁伫来翔。《凤凰台》——唐·杜甫亭亭凤凰台,北对西康州。

西伯今寂寞,凤声亦悠悠。山峻路绝踪,石林气高浮。

安得万丈梯,为君上上头。恐有无母雏,饥寒日啾啾。

我能剖心出,饮啄慰孤愁。心以当竹实,炯然无外求。

血以当醴泉,岂徒比清流。所贵王者瑞,敢辞微命休。

坐看彩翮长,举意八极周。自天衔瑞图,飞下十二楼。

图以奉至尊,凤以垂鸿猷。再光中兴业,一洗苍生忧。

深衷正为此,群盗何淹留。《凤》——唐·李商隐万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。

新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。《仪凤》——唐·杨嗣复八方该帝泽,威凤忽来宾。

向日朱光动,迎风翠羽新。低昂多异趣,饮啄迥无邻。

郊薮今翔集,河图意等伦。闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。

比屋初同俗,垂恩击壤人。《鸾凤》——唐·李商隐旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。

金钱饶孔雀,锦段落山鸡。王子调清管,天人降紫泥。

岂无云路分,相望不应迷。《凤》——唐·伊梦昌好是山家凤,歌成非楚鸡。

毫光洒风雨,纹彩动云霓。竹实不得饱,桐孙何足栖。

岐阳今好去,律吕正凄凄。

6.凤凰涅盘 浴火重生在郭沫若中哪些诗句得到体现

凤凰和鸣

我们更生了。

我们更生了。

一切的一,更生了。

一的一切,更生了。

我们便是「他」,他们便是我。

我中也有你,你中也有我。

我便是你。

你便是我。

火便是凤。

凤便是火。

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们光明,我们新鲜,

我们华美,我们芬芳,

一切的一,芬芳。

一的一切,芬芳。

芬芳便是你,芬芳便是我。

芬芳便是「他」,芬芳便是火。

火便是你。

火便是我。

火便是「他」。

火便是火。

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们热诚,我们挚爱,

我们欢乐,我们和谐。

一切的一,和谐。

一的一切,和谐。

和谐便是你,和谐便是我。

和谐便是「他」,和谐便是火。

火便是你。

火便是我。

火便是「他」。

火便是火。

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们生动,我们自由,

我们雄浑,我们悠久。

一切的一,悠久。

一的一切,悠久。

悠久便是你,悠久便是我。

悠久便是「他」,悠久便是火。

火便是你。

火便是我。

火便是「他」。

火便是火。

翱翔!翱翔!

欢唱!欢唱!

我们欢唱,我们翱翔。

我们翱翔,我们欢唱。

一切的一,常在欢唱。

一的一切,常在欢唱。

是你在欢唱?是我在欢唱?

是「他」在欢唱?是火在欢唱?

欢唱在歌唱!

欢唱在欢唱!

只有欢唱!

只有欢唱!

欢唱

欢唱

欢唱

2009~2010六年级上册苏教版语文期末试卷(带答案)

2008-2009学年度第一学期六年级语文期末试卷

得分

一、积累与运用。

1.看拼音,写词语。(10分)

miǎn lì pái huái piān pì zhuàn xiě hūn yōnɡ

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

xiū sè duàn zhù quán hénɡ zhǎo zé yù zhào

( ) ( ) ( ) ( ) ( )

2.在正确的读音或词语下画横线。(5分)

(1)从台湾归来的伯伯说着一口地道(dìdào dìdɑo)的家乡话,这让我想到了“乡音无改鬓毛衰”。

(2)网站的人气很旺,(截至 截止)7月底,累计点击已达50万人次。

(3)哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行(精密 周密)计算。

(4)(寒风 狂风)凛冽,飘起了鹅毛大雪,不一会儿,整个大地就(雪白 白雪)皑皑的。

3.按要求写四字词语。(6分)

(1)京剧演员精彩的表演,你想到了 等词语。

(2)表示变化快的:

4.按要求写句子。(10分)

(1)根据“原来”的不同用法造句。(2分)

①表示解释说明。_________________________________________________

②表示一开始的意思。_____________________________________________

(2)写一句有关读书的名言。(1分)

(3)用关联词语把下面两个句子合并成一个句子。(1分)

命运给予它的是九十九条亡之路。 它在一线希望之中成就了一片绿阴。

(4)今年暑假,我和父母游玩了杭州。面对如诗如画的风景,我不由得发出感慨:“ ,下有苏杭。”我还能写一句关于自然风光的俗语:

(2分)

(5)花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉; 从秋走过,留下 ; , ……啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?(2分)

(6)请用一句话概括下面的新闻内容。(2分)

2008年9月27日16时41分00秒,航天员翟志刚身穿中国研制的“飞天”舱外航天服,从神舟七号载人飞船进入太空。这是中国空间技术发展的一个重大跨越。这是中国人第一次在浩瀚太空印上自己的足迹。从这一刻起——中国,成为继美、俄之后世界上第三个实现太空行走的国家。三度金秋,三度飞天,三度突破。中国载人航天事业不断创造新的辉煌。(《长沙晚报》2008年9月28日)

5.根据要求填空。(20分)

(1)我国是个统一的多民族国家,中国在古代被称为 。“五十六个星座,五十六枝花”,我知道的这些“花”有: (2.5分)

(2)从那时候起,我总是 姥姥剪兔子和老牛—— 的兔子, 的兔子, 的兔子; 的老牛, 的老牛……兔子总是在 ,老牛总是在 。从这些文字中,我们能感受到 。(5分)

(3)“空气是那么 ,天空是那么 ,使我总想 ,表示我 。”从这句体会出草原天的特点是 。(3分)

(4)陆游是南宋爱国诗人,他临终前的遗憾是“ ,

”;他强调知识与实践的关系是“ ,

”(4分)

(5)“我思索,我追求,我终于明白生命的意义在于 ,而不在于 。”这段话出自课文 ,作者是个 的人。我还知道他的作品: (4分)

(6)通过本学期的学习,我获得了许多启迪:从 明白人是可以向命运挑战的,从 懂得能屈能伸才堪称大丈夫,从 知晓伟大并非由出身决定……(填课文题目)(1.5分)

6.你平时一定读过不少书,你最喜欢的是哪一本?请你用简洁的语言介绍一下,相信大家会喜欢的。(3分)

二、 阅读与理解。(16分)

1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者是姑母一手抚养照顾长大的青年人。屠格涅夫几经周折,找到了作者的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,连大名鼎鼎写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人也都称赞你。他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后欣喜若狂,他本是因为生活苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫?托尔斯泰。

社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此,学会欣赏应该是一种做人的美德。

台湾作家林清玄青年时代做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯案上千起,文章的最后,情不自禁感叹:“像心思如此细密、手法那么灵巧,风格又这样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!” 林清玄不曾想到,他20年前无心写下的这几句话,竟影响到了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了!在一次邂逅中 这位老板诚挚地对林清玄说 林先生写的那篇文稿 打破了我生活的盲点 我想 为什么除了做小偷 我没有想到做正当的事呢 从此,他脱胎换骨,重新做人。

培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。

1. “信”的解释有①诚实,不欺骗;②信任,不怀疑;③消息;④书信;⑤随便。下列词语中的“信”应选哪个解释呢?请把最恰当的解释的序号填在括号里。(2分)

姑母写信( ) 信笔涂鸦( )找到了自信( ) 言而有信( )

2.联系上下文,写出下列词语的意思。 (3分)

初出茅庐:

脱胎换骨:

钟爱有加:

3.给短文加一个题目,写在开头的横线上。(2分)

4.给文中划横线的部分加上标点。(2分)

5.联系上下文,写出你对第2自然段中画波浪线的话的理解。(3分)

6、文中写了 和 这两件事,告诉我们欣赏是 ,我们在生活中要 。(4分)

三、习作。(30分)

读了上面的短文,你一定有很多感想吧!你欣赏什么?老师、同学、父母、路人、景物、一句话……你被人欣赏过吗?因为什么?一件事、一句话、一个微笑……请围绕“欣赏”这个主题,写一篇内容具体、感情真实的习作,适当注意心理描写。题目自拟,450字左右。

网上找蒂,我也六年级~~

希望对你有帮助

给两分悬赏分菈