智圆行方意思-智圆行方意思是什么

1.心心相印下一个成语接龙

2.天各一方的意思和近义词反义词造句

3.先有知行合一，后有智圆行方

心心相印下一个成语接龙

心心相印下一个成语接龙

心心相印印累绶若-若有所失-失张失智-智圆行方-方枘圆凿-凿凿有据-据为己有-

有眼无珠-珠光宝气-气味相投-投鼠忌器-器宇轩昂-昂首阔步-步履维艰-艰苦卓绝-绝少分甘-甘雨随车-

车水马龙-龙飞凤舞-舞衫歌扇-扇枕温被-被发缨冠-冠冕堂皇-皇天后土-土阶茅屋-屋乌之爱-爱莫能助-

助我张目-目挑心招-招风惹草-草率收兵-兵不雪刃-刃迎缕解-解衣推食-食古不化-化零为整-整装待发-

发凡起例-例行公事-事必躬亲-亲如骨肉-肉跳心惊-惊弓之鸟-鸟枪换炮-炮凤烹龙-龙蛇飞动-动人心弦-

弦外之音-音容笑貌-貌合心离-离心离德-德高望重-重蹈覆辙-辙乱旗靡-靡靡之音-音容宛在-在所难免.......

至少还可以给你500个，不重复。

印开头的成语接龙20个

印开头的成语接龙20个如下：

印累绶若、若涉渊水、水过鸭背、背义负恩、恩威并用、用行舍藏、藏锋敛锐、锐挫气索、索隐行怪、怪事咄咄、咄咄逼人、人心如面、面似靴皮、皮里春秋、秋实春华、华屋山丘、丘山之功、功成名遂、遂心如意、意马心猿、猿啼鹤怨、怨声载道、道貌岸然、然荻读书、书不尽言、

言听计用、用逸待劳、劳师袭远、远涉重洋、洋洋盈耳、耳聪目明、明婚正配、配套成龙、龙盘凤逸、逸兴云飞、飞鸟依人、人稠物穰、穰穰满家、家亡国破、破璧毁_、_璋特达、达官知命、命在旦夕、夕寐宵兴、兴师动众、众口交詈、詈夷为跖、跖犬噬尧、尧天舜日、日短心长、长谈阔论、论长说短、短寿促命、命词遣意、意前笔后、后会无期、期颐之寿、

寿陵失步、步步为营、营营苟苟、苟且偷安、安常守故、故剑情深、深情底理、理之当然、然糠自照、照猫画虎、虎体熊腰、腰缠万贯、贯穿今古、古往今来、来者居上、上下其手、手不释卷、卷帙浩繁、繁枝细节、节外生枝、枝附叶著、著述等身、身非木石、石泐海枯、枯蓬断草、草头天子、子夏悬鹑、鹑衣百结。

印开头成语四个字

印字开头的成语有：印累绶若

印累绶若，读音为yìnléishòuruò，形容官吏身兼数职，声势显赫。

出处：清·严复《论世变之亟》然则印累绶若之徒，其必娇尾厉角。

印成语：心心相印、金印紫绶、封金挂印、金印如斗

1、心心相印，读音是xīnxīnxiāngyìn，是一个汉语成语，指彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回“抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。”

2、金印紫绶，黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。

出处：《汉书·百官公卿表上》：“相国、丞相皆秦官，金印紫绶。”

3、封金挂印是一个成语，读音是fēngjīnguàyìn，指不受赏赐，辞去官职。

出处：《三国演义》第二十七回：“[曹操]因谓张辽曰：关羽封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。’”

4、金印如斗，读音jīnyìnrúdǒu，意思是金印像斗一样大。比喻官高位尊，功勋卓著。

出处：唐·王维《送高判官从军赴河西序》：“迟子之献凯云台，奏事宣室，紫绶曳地，金印如斗。”

心心相印的下一句成语是什么

下一句是：一生相守。

成语:心心相印

拼音:xīnxīnxiāngyìn

解释:心:心意，思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

成语典故

出处:禅宗用语。心指佛心，印者印可，禅宗不依语言，以心印心，契合无间，故曰"心印"。《六祖大师法宝坛经》:"吾传佛心印，安敢违于佛经。"《黄蘖传心法要》:"迦叶以来，以心印心，心心不异。"

词语辨析

举例造句:抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。★清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回

近义词:志同道合、情投意合、心领神会

反义词:格格不入、话不投机、貌合神离

歇后语:肚里装公章;我心似你心

灯谜:金石缘[1]

用法:作谓语、宾语、状语;多用于男女之间

天各一方的意思和近义词反义词造句

中文：天各一方

读音：tiān g yī fāng

正音：方；不能读成wn。

辨形：方；不能写成万。

天各一方的意思：指各自在天底下的一个地方。形容相距很远。

出处：明罗贯中《三国演义》第三六回：先生此去，天各一方，未知相会却在何日！

近义词：天涯海角

反义词：近在咫尺

用法：作谓语、宾语；形容两地相距遥远

天各一方造句

1、故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。张嘉佳《从你的全世界路过》

2、有缘分进门拜堂，无缘分天各一方。佟湘玉《武林外传》

3、你说我们来如方长，我说我们也许明天就天各一方。

4、这辈子，相遇一场，只要各自安好，天各一方又能怎样。

5、亡命天涯，只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄，总是让你我天各一方。LOL《法外狂徒》

6、还有20天左右，七张试卷将考散一个班，从此天各一方，人生的路也会变，但，感谢曾经你们给的温暖

7、曾经的美好，现在只能天各一方，一水隔天涯，曾经的美好，现在只能水各一方，一天隔海角。

8、三年前，我们的分别是天各一方，互相想念。 如今的再次分别却是，分道扬镳，各奔天涯。夏七夕《后来我们都哭了II废墟》

9、当六月的雨飘过，承载青春的地方仍会一如往昔，花开遍地，而曾经年少的我们已背起行囊，天各一方。

10、这个世界总是这样，有些人，虽天各一方，却总能一见如故；有些人，虽近在咫尺，却终日擦肩而过。易之《我是个算命先生》

11、世界上最遥远的距离不是天涯海角,也不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你.张小娴《荷包里的单人床》

12、你不语我不言，陪君一醉方休，从此天各一方，你娶妻生子，我征战四方。

13、从今往后你我天各一方，再也不会相见了。

智圆行方的意思和近义词反义词造句

中文：智圆行方

读音：zh yun xng fāng

正音：行；不能读成xn。

辨形：圆；不能写成园。

智圆行方的意思：圆：灵活；方：方正。考虑问题要通达，做事要端正，不苟且。

出处：明张居正《襄毅杨公墓志铭》维公之德，智圆行方，忠不近名，言不泥常。

近义词：

反义词：

用法：联合式；作谓语、定语。用于褒义。

智圆行方造句

1、智圆行方，厚积薄发。《临沂一中校训》

2、路虽艰远，持之以恒则必达；事有磨难，智圆行方则定成。

3、他智圆行方，做事端正。

4、我也想智圆行方，可是却总是事事不顺。

5、他智圆行方，终于完成了这项研究。

6、只要能够智圆行方，相信未来一定会取得成就的。

7、他做事智圆行方，会成为你很好的帮手。

8、或许只有智圆行方的人，才能成为我的心腹。

9、小王智圆行方受到领导的器重，步步高升。

10、学习就应该智圆行方，一丝不苟。

11、倘若你做不到智圆行方，就请离开吧。

12、我的座右铭就是：智圆行方。

13、思维要变通，考虑问题要通达，智圆行方才能成就大事。

五方杂处的意思和近义词反义词造句

中文：五方杂处

读音：wǔ fāng z chǔ

正音：杂；不能读成zh。

辨形：方；不能写成万。

五方杂处的意思：五方：东、南、西、北、中，泛指各个地方，这里指各个地方的人；处：居住。各个地方的人杂居在一起。指大城市居民籍贯很复杂，从什么地方来的人都有。

出处：汉班固《汉书地理志》：是故五方杂厝，风俗不纯。

近义词：五方杂厝（cu）、五方杂聚

反义词：

用法：主谓式；作宾语、定语；指从什么地方来的人都有

五方杂处造句

1、每个繁华的都市，都会人来人往，五方杂处。

2、这个地方五方杂处，什么样的人都有。

3、海中村居民虽五方杂处，但按来的先后，有所区分。

4、当初这里是殖民地，后来这里居住了来自各地的人，真是五方杂处。

5、这个地方五方杂处，你要小心一些。

6、虽然这里龙蛇混杂，五方杂处，但对于我们这种混混来说却是好地方。

7、这个五方杂处的地方，近年来经济飞速发展。

8、沿海城市五方杂处，各色皮肤的人都有。

9、一个炎热纷繁、五方杂处的民国南方世界，置身其间的人物，他们当中的大多数，仿佛是受到了潜藏于空气中的魔法元素的感染，生活在常态与超常态的边缘，爱情正是让他们脱离沉重大地、升入天空的那张飞毯。陆源《祖先的爱情》

清脆的意思和近义词反义词造句

中文：清脆

读音：qīng cu

清脆的意思：（声音）清楚好听。

近义词：清亮

反义词：浑厚、沙哑

清脆造句

1、山上传来了清脆悦耳的歌声。

2、清脆的骨头咬裂声，比世界上任何的音乐都要好听。

3、天下起雨来，滴滴答答，撞在玻璃上，寂寞清脆。

4、喜欢春天清晨的鸟鸣，清脆动听很是舒心。

5、那个风铃发出很清脆的声音。

6、玻璃酒杯彼此撞击，发出清脆、利落的声音。

7、你清脆悦耳的声音，是我前进的动力。

8、她清脆的惊叫和玻璃一起碎裂在空气里。

9、花枝上绕着的金铃儿再无往日响的清脆从容。

10、真的，就算童年可以找回，也找不回那串清脆的风铃。

11、我在小城听雨，雨落青石，似你举棋落子那清脆一击。

12、一遍遍念你的名字，清脆响亮干净利落，有点翘舌，有点怜爱。

13、睡意如时光，总易被偷走，只有月色依旧清脆，仿佛有了声音。

14、你转身离开时，有没有听见一种清脆的声音？那是心碎的声音。

15、家乡清晨的空气总是这样的清纯几净！金黄的原野，清脆的歌喉，还有那熟悉的一草一木，触景生情

16、窗外摇曳着紫色的风铃，像你清脆在耳边的声音。我说对你的爱已经远去，你会不会也相信。

17、咦？是谁在说话？这么清脆悦耳动听？ 是一只神奇的白猪

18、或许是一阵风雨的洗礼，才使心与心之间的碰撞更为清脆响亮，更为晶莹绚丽。

19、为什么同样遇到好笑的事别的女生清脆的笑几声就完了，你却像个哮喘的驴一样停不下来

20、约束不了风所以连呼吸都很小心翼翼，记忆像是装上了风铃，越是安静越是清脆。

21、不是每句对不起，都能给你一个没关系，有时候会是一个清脆的巴掌。

22、喧嚣的都市，难以听到清脆的鸟鸣，浮躁的社会，难以看到纯净的眼神。

23、她们的微笑像夜空中的花朵一样温柔，她们的声音像手镯的闪光一样清脆闪耀。

先有知行合一，后有智圆行方

深夜发点牢骚，聊下大学时的几段往事。

（胡思乱想写就的，没啥逻辑，大家别吐槽(￣△￣；)）

第一次正视“智圆行方”这个观念，是在大一结束，社团工作交接的时候；

当时离任的师兄讲得很虚：全年团学活动，面向全学院，要懂得理解、接受环境中的每一种存在，不管是否与我们的价值相符合；但组织独立运作，内部的管理和运营，又要有一系列的准线不可逾越、一系列的价值目标不能忽视。

他并没有特地讲“智圆行方”这个词，但在之后我实际运营，大概理解了这层意思：

组织身处的环境，整个学校师生职工的氛围，每个人都会出于自己的价值观去做自己认为对的事，而因为每个人的价值观的不同，一个人的“对”，去到另一个人那里很可能就是错的；

但是，社团的工作、策划的活动，终究是面向主要用户而不是奢求全校人员积极参加，重点还是要清楚自己的定位和用户群，清楚自己希望提供的内容，更清楚目标用户接受这种服务时的场景；

综合起来，就是“智圆行方”。

“我理解你的理由，知道你在做你认为对的事，我也不认为只有我的价值观念是对的，但是，这是我所辖之地，就要按我的标准行事” ，是为“智圆行方”。

而第二次正视这个词，是在和社团指导老师起冲突时，更多的，是对“智圆”有进一步的体会；

那时，针对专业基础课、实践课程偏少，非专业理工基础学科内容占用太多时间，很多学生提出修改授课内容和课程进度等一系列建议；行政处的老师，也就是我们的指导老师，反感对学校课程安排有相反见解的学生的言论，不允许学院期刊发表相关内容。

但我理解这些想法，甚至认同部分见解（尤其是对于项目实践课加大时长、并且学院工作室项目与课程合并、避免课程项目形式化的内容），所以虽然没在学员正式期刊上登上相关的分析和结论，我却匿名建起一个微博和博客，以“民主党派”的姿态，在学院中留下“不同的声音”，后来更多同学在上面表达对制度改善的建议。

同时，我还组织全院大一大二所有班级的学习委员，组成学习问题反馈群，让部分容易实施，对学院授课制度改动不大、仅改动实践作业的内容，越过行政组织的监控，传递到授课老师那里，希望能带来一些改善。

东窗事发后，老师对这些内容和行为不断抨击，甚至希望在意识形态上让社团内的团学干部认同学院的安排，我也收到全组织通报式的批判。

这次行动，在学院里深得人心，因为带领学习方式改善的行动，在同学中有了“少将”这个称号，我也更认同自己智周众人、独立行动的观念。

第三次正视这个词时，却对自己是否真的“行方”产生了怀疑。

那时大三，已经离开团学组织，进入学院的一间工作室。工作室里有一个后台开发方向的师弟，要和几个朋友做一个独立项目，但在工作室内，老师布置的任务占用时间更多，他只有一个选择就是退出工作室。

他来问我怎么做，考虑到他的项目和工作室的项目，对于他而言都是锻炼，更重要的是，强留他下来，他不会再投入更多精力，毕竟心在别处，所以建议他完成手头项目后推出；同时我也开始在学院里物色技术过硬，可以替代他的人；三个星期后我如愿从另一个学院找到一个对互联网感兴趣、技术功底也扎实的师弟过来，又过了两周完成项目内容的交接。

原本我以为我这样做两全其美，但工作室的指导老师知道后，却对我的做法提出质疑：

后来我再想当初师弟那个问题，更好的解决方案，应该是让他在工作室项目做出成果、留下可复用的内容和经验后才离开，一方面，对于团队，让他做到有始有终是理所应当的事，另一方面，对他而言，这确实是一个有用的忠告：才大二，水平还没过硬，贸贸然自己做项目，没有老师和经历过开发项目的师兄指导，能不能系统学完是说不定的；

更重要的是，要让他和别人都清楚， 是在工作室实践过，并且学好了，才能自己出去独立做项目，而不是一有想法，任何人都有水平离开 。这才是以工作室的价值、利益、立场为底线，同时成全个体的价值的做法。

“智圆”的旁边是一个陷阱，就是当自己对别人也有同理心时，自己是否还清楚立场所在。

知道尽可能多的事，不武断地批判不同的价值观，但首先要清楚自己的价值观，那是指导自己行为的基准；

知道自己的价值观之后，再去做事，这时“行”所依据的“方”，才是一个自己认同的、确定的价值观，而不是一时兴起的好恶；而如果我为一个团体负责，更要清楚站在这个团体的立场上，不可触犯的底线在何处；

以前讲知行合一，更多的是讲要“做到才算知道”；我自己碰到的事，更需要我清楚的是“知道为什么而做，再去做”的知行一体性。