沿波讨源的释义-沿波讨源的释义和造句
1.表示探索的成语有哪些?
2.文心雕龙佳句
3.知己文言文表达
4.讨分上的词语讨分上的词语是什么
5.做人做事四字成语
表示探索的成语有哪些?
钩深极奥[gōu shēn jí ào]:指探索并极尽深奥的意义、道理。
钩深索隐[gōu shēn suǒ yǐn]:钩:钩取;索:探索。色取深处的,探索隐秘的。指钻研深奥的学问,探索隐秘的事情。
冥行擿埴[míng xíng zhì zhí]:冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。
摸索门径[mō suǒ nén jìng]:探索途径,寻找解决的办法。
耐人寻味[nài rén xún wèi]:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。
难解之谜[nán jiě zhī mí]:难以捉摸的事物,尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
探源溯流[tàn yuán sù liú]:探:探索;溯:追寻;流:源流。探索和寻求事物的根源。
探赜钩深[tàn zé gōu shēn]:探索幽隐,求取深意。
提要钩玄[?tí yào gōu xuán]:提要:指出纲要;钩玄:探索精微。精辟而简明地指明主要内容。
推本溯源[tuī běn sù yuán]:探索根源,寻找原因。
文心雕龙佳句
1.《文心雕龙》经典名句
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙》
昭昭若日月之明,离离如星辰之行来。
《文心雕龙》
登山则情满于山,观海则意溢于海。
——刘勰《文心雕龙》
积学以储宝
——刘勰《文心雕龙》
夫心生而言立,言立而文明,自然之道也。
——刘勰《文心雕龙》
善于苦中作乐,连笑容都苦涩。
——郑江《文心雕龙》
夫情动而言形,理发而文见。
翻译:情感的发动就会用言语来表达,理智的发挥就会用文字来表现。
动极神源
:翻译:动用心思,深自入探究思想神妙的本源。
——刘勰《文心雕龙》
弥纶群言,研精一理,zhidao义贵圆通,辞忌枝碎,沦如析薪,贵能破理。
——刘勰《文心雕龙》
夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。
——刘勰《文心雕龙》
三车喻云花安去,
生如来家辆福祉。
具静律己用缘起,
入报喜地梦佛世。
《文心雕龙》
2.文心雕龙,十句名言逍遥以针劳,谈笑以药倦。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·养气》。针劳:诊治劳累。
药倦:医治疲倦。这两句大意是:通过安闲自在来消除劳累,通过谈话说笑去医治疲倦。
人的体力或精神的疲倦劳累,大多是由于连续劳作,大脑和肌肉高度紧张所致。使身体自由自在,无拘无束,与人谈天说地,神情愉快,这种积极休息,可以使大脑和肌肉松弛,精神趋于和缓,疲倦劳累也就会自然消除。
这两句可用以指导人们消除疲劳。 缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。
文心雕龙名言语录 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。缀文者:指作者。
观文者:指读者。披文:阅读、分析文章。
入情:进入作品规定的情景中,指被打动。这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时,才能文思如泉,运用文字形成作品;读者只有认真阅读、仔细分析作品,才能与作者产生共鸣,为作品的情所打动。
这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程,并强调了真情实感对于作品的重要性。可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃,如骨鲠在喉,不吐不快时,才能写出好作品,打动读者的心灵。
如果仅仅为文而文,矫情造饰,那么即使勉强成文,也不会具有感染力。 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。操:掌握。
声:指音乐。器:指武器。
这两句大意是:只有掌握了上千支曲子之后,方能通晓音乐;只有观察过上千口宝剑之后,方能识别武器。刘勰这段话的原意是:要想全面透彻地理解一部文学著作,首先必须阅读大量作品。
《意林》引《新语》:“子云(扬雄)曰;能读千赋则善赋;君大(王君大)曰:能观千剑则晓剑”,刘勰语盖自此化出。我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中,仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。
鉴赏文艺作品,既要善于识别香花与毒草,还要善于鉴定砾石与宝珠。提倡“观千剑而识器”,就是强调比较。
刘勰的这种强调亲自实践.积累大量的感性材料,通过充分比较来鉴别事物性质的观点,同佯也适用于其他领域。 改章难于造篇,易字艰于代句。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。章:章节。
易:变换。代:取代。
这两句大意是:修改章节比童写一篇文章更困难,更换一个字比取代一句话还艰苦。修改文章,既要保持原作的内容风格,又要字斟句酌,精益求精,确实是十分艰苦时。
有时为了修改一个字、一句话,付出的劳动地重写一篇文章还多。可引用用以反映修改文章的艰苦。
权衡损益,斟酌浓淡,芟繁剪秽,弛于负担。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。
权衡:衡量。掼益:减少增加。
斟酌:考虑。芟(shān山):腿除。
弛、:解除。这几句大意是:衡量文字哪里要增,哪量要减;考虑笔墨哪里该浓,哪里该淡,删击多余的字句,剪除芜秽韵内容,使文章减轻负担,避免冗长累敷。
~几句告诉戎们:文章写成后,要反复修改,去粗存精,删繁就简,务使文字精练,中心突出,这是创作的经验之谈,值得记取。粗率的急就之作,是很难取得成功的。
善删者字去而意留,善敷者辞殊而意显。 文心雕龙好句摘抄 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。
敷:铺陈,排列。殊:不同。
这两句大意是:善于删削的人,文章中一些多余的字虽然去掉了,但意思仍保留下来;善于铺陈的人,文章中所用的辞藻各不相同,而意思愈来愈明显。古人写文章讲究熔炼剪裁,即用尽可能少的文字,表达尽可能多的意思,同时,又讲究铺张扬厉,即表情达意务求淋漓尽致。
因此好文章有时泼墨如云,有时惜墨如金.可见“删”和“敷”是对立统一,相反相成的。什么时候该简,什么时候该繁,要根据文章的内容面定。
这两句可供论述文章要认真剪裁,力求繁简得当时引用。 句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密。
南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。疏:粗蔬,指文意联系不紧密,中间有多余的、无关宏旨的语。
这两句大意是:文章中有可以删削的句子,足见其粗琉;文章中没有一个可以削减的字,才知道其精密。古人云,“文不惮改”,而在修改时,要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句,这样,文章才会精练细密。
这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。 意少一字则义阙,句长一言则辞妨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。孵(quē缺):欠缺。
这两句大意是少一个字意义就不完整,多一句话辞采就受妨害。文章写得一字不能少,一句不能多,足见其简洁凝练。
炼字斟句如能达到述个水平,文章的语言文字就无可再改了。 俪采百字之偶,争价一句之奇;情必极貌以写物,辞必穷力而追新。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。俪:对偶。
采:辞采。百字:五言诗二十句,指全篇。
这几句大意是:讲究全篇的对偶辞采,争取一句的奇特警策;在情景上一定尽力刻画形貌,在用辞上一定尽力要求新颖。《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。
它分别论述了各代的诗,指出了各代诗的特点及其优点、弱点,不乏精辟的见解。~讲的是南朝刘宋初期的诗风特点:讲究对偶,讲究辞采,刻画细致,用辞新颖.对东晋的诗风既有继承又有革新。
特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括。
3.《文心雕龙》中有哪些名言1、形在江海之上,心存魏阙之下。—《文心雕龙》释义:象的奥妙就在于身在此而心在彼,可以停止感官知觉,凝神妙想,由此及彼,不受时空局限。
2、意翻空而易奇,言征实而难巧。—《文心雕龙》释义:有很好的想象出的意境却在用语言表达时感到词穷。
3、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。—《文心雕龙》释义:练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
4、昭昭若日月之明,离离如星辰之行。—《文心雕龙》释义:有如星辰般明显的高尚情操和道德,有可与日月同样光辉耀眼的才华。
5、登山则情满于山,观海则意溢于海。—《文心雕龙》释义:站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。
6、夫心生而言立,言立而文明,自然之道也。—《文心雕龙》释义:有了心灵思维,就有了语言;有了语言,就有了文章辞采,这是自然的道理。
7、春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。—《文心雕龙》释义:春秋四时往复更替,冷季昏暗暖季舒朗;景物之变化,叫人不觉心旌摇动,受到感染。
8、人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然 。—《文心雕龙》释义:人是有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲其中性情的,受到外界的刺激就会有不同的反应,从而流淌于文字的字里行间,是多么自然的事。
9、蔚彼风力,严此骨鲠。才锋峻立,符采克炳。—《文心雕龙》释义:使风力充沛,使骨力强劲。这样才锋刚健挺拔、特立突出,文章才能光彩夺目。
10、情与气偕,辞共体并。文明以健,珪璋乃聘。—《文心雕龙》释义:情思与意气的相关连,文辞和体制风格相结合。文风清明刚健,美好的文才才能驰骋。
11、是以怊怅述情,必始乎风;沈吟铺辞,莫先于骨。—《文心雕龙》释义:所以作者表达情志,必定首先注意作品的风貌;推敲作品文辞,没有比注意骨力更为重要的了。
12、积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞。—《文心雕龙》释义:积累知识以储备自身的资产;明辨事理以丰富自己的才识;体验生活以提高观察的能力;顺应情感以演绎美妙的文辞。
13、《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也。—《文心雕龙》释义:《诗经》总共有"六义","风"位居首位,它是作品艺术感染力的根源,作者情志气质的外在表现。
14、不有屈原,岂见《离骚》?惊才风逸,壮志烟高。山川无极,情理实劳。金相玉式,艳溢锱毫。—《文心雕龙》释义:要是没有伟大的作家屈原,哪会见到伟大的作品《离骚》惊人的才华如风般飘逸,豪壮的志气如烟云直冲九霄。楚国的山河无限广阔美好,诗人的情思实在宽广遥远。它美好的内容金玉般的质地,它艳丽的文采处处闪耀。
15、文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄**杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地。—《文心雕龙》释义:文章的属性是多么普遍啊!它和天地一起产生,为何这么说呢?从天地产生之时起就有了黑色和**、圆形和方形的区别。日月有如重叠的璧玉。来显示附在天上的形象;山川好像灿烂的锦绣,来显示大地的形貌富有纹理。
知己文言文表达
1. 写给知己的古文说说
刘勰《文心雕龙》
知音第四十八
知音其难哉!音实难知,知实难逢,逢其知音,千载其一乎!夫古来知音,
多贱同而思古。所谓“日进前而不御,遥闻声而相思”也。昔《储说》始出,
《子虚》初成,秦皇汉武,恨不同时;既同时矣,则韩囚而马轻,岂不明鉴同时
之贱哉!至于班固、傅毅,文在伯仲,而固嗤毅云“下笔不能自休”。及陈思论
才,亦深排孔璋,敬礼请润色,叹以为美谈;季绪好诋诃,方之于田巴,意亦见
矣。故魏文称:“文人相轻”,非虚谈也。至如君卿唇舌,而谬欲论文,乃称
“史迁著书,谘东方朔”,于是桓谭之徒,相顾嗤笑。彼实博徒,轻言负诮,况
乎文士,可妄谈哉!故鉴照洞明,而贵古贱今者,二主是也;才实鸿懿,而崇己
抑人者,班、曹是也;学不逮文,而信伪迷真者,楼护是也;酱瓿之议,岂多叹
哉!
夫麟凤与麏雉悬绝,珠玉与砾石超殊,白日垂其照,青眸写其形。然鲁臣以
麟为麏,楚人以雉为凤,魏民以夜光为怪石,宋客以燕砾为宝珠。形器易征,谬
乃若是;文情难鉴,谁曰易分?
夫篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。慷慨者逆声而击节,酝藉者
见密而高蹈;浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽,异我则沮弃,
各执一偶之解,欲拟万端之变,所谓“东向而望,不见西墙”也。
凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观。阅乔岳以形
培塿,酌沧波以喻畎浍。无私于轻重,不偏于憎爱,然后能平理若衡,照辞如
镜矣。是以将阅文情,先标六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,
五观事义,六观宫商。斯术既行,则优劣见矣。
夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。世远莫见
其面,觇文辄见其心。岂成篇之足深,患识照之自浅耳。夫志在山水,琴表其情,
况形之笔端,理将焉匿?故心之照理,譬目之照形,目了则形无不分,心敏则理
无不达。然而俗监之迷者,深废浅售,此庄周所以笑《折扬》,宋玉所以伤《白
雪》也。昔屈平有言:“文质疏内,众不知余之异采。”见异唯知音耳。扬雄自
称:“心好沉博绝丽之文。”其事浮浅,亦可知矣。夫唯深识鉴奥,必欢然内怿,
譬春台之熙众人,乐饵之止过客,盖闻兰为国香,服媚弥芬;书亦国华,玩泽方
美;知音君子,其垂意焉。
赞曰:洪锺万钧,夔旷所定。良书盈箧,妙鉴乃订。
流郑*人,无或失听。独有此律,不谬蹊径。
2. 知音 文言文翻译译文:
伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候,想着在登高山。钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”伯牙每次想到什么,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。有一次,他们两人一起去泰山的北面游玩,游兴正浓的时候,突然天空下起了暴雨,于是他们来到一块大岩石下面避雨,伯牙心里突然感到很悲伤,于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹绵绵细雨的声音,后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候,钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说:“好啊,好啊,你的听力能想象出我弹琴时所想的意境,我的琴声无论如何也逃不掉你的听力!”后来,钟子期患病了,伯牙心里非常悲伤,他把琴打破了,把琴弦也扯断了,一辈子都不再弹琴了,因为他觉得世界上再也没有像钟子期那样的知音值得自己为他弹琴了。
3. 关于知音的古文1,《伯牙绝弦》明代:冯梦龙
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
白话文释义:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
2,《题诗后》唐代:贾岛
两句三年得,一吟双泪流。
知音如不赏,归卧故山秋。
白话文释义:这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的知音如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
3,《送杜少府之任蜀川》唐代:王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
白话文释义:三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
4,《知音者诚希》唐代:韩愈
知音者诚希,念子不能别。
行行天未晓,携酒踏明月。
白话文释义:世上能了解自己的知音实在在太少了,正因我想起了你,使我不忍心与你分别。离别前的夜晚,我们能携着手走啊走,夜深了,我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
5,《春日西湖寄谢法曹韵》宋代:欧阳修
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。
白话文释义:喝酒遇到了知己千杯都觉得少了,说话遇到了不投机的人半句话也不想说。遥远额湖面上喝上一樽美酒,就能想起远方的那个思念的人。
4. 有没有形容陌生人对人友好的古文或者诗句~呢种素未谋面却对人极君有奇才我不贫.-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 .-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君.-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈.-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心.-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 .-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱.-(唐)李白 与朋友交,言而有信.-(春秋)子夏 布衣之交不可忘.-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 .-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 .-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头.-(明)冯梦龙 于患难风豪杰.-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 .-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深.-(宋)顾夏 钟子期,伯牙终身不复鼓琴.-《汉书》 山河不足重,重在遇知已.-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄.-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎.-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人.-陈刚中 朋友,以义合者.-(宋)朱熹 衣不如新,人不如故.-《汉乐府》 同心而共济,始终如一 .-(宋)欧阳修 一一生,乃知交情.一贫一富,乃知交态.一贵一贱,交情乃见.-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒.-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调.-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆.-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分.-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘.-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人.-(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友.-(唐)韩愈 一贵一贱交情见.-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益.-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也.-《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲.-《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机.-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金.-《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 .-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知.-(战国)屈原 刎颈之交.-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀.-(唐)孟浩然 朋友切切思思.-《论语.子路》 礼尚往来.-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁.-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝.-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也.-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏.-《史记》 路遥知马力,日久见人心.-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻.-(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣.-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.-(唐)李白 交情老更亲.-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生.-《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真.小人口如蜜,转眼如仇人随便选.。
5. 表示对知音的向往的古文知音吟
宋 邵雍
仲尼始可言无意,孟子方能不动心。
莫向山中寻白玉,但於身上覔黄金。
山中白玉有时得,身上黄金无处寻。
我辈何人敢称会,安知世上无知音。
赠知音
唐 温庭筠
翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。
知音者诚希
唐 韩愈
知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。
春遇南使,贻赵知音
唐 岑参
端居春心醉,襟背思树萱。
美人在南州,为尔歌北门。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。
枯杨长新条,芳草滋旧根。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。
适遇江海信,聊与南客论。
因览子京西州诗藁感知音之难遇偶成短章
宋 宋庠
小集曾因善叙传,西州馀藻复盈编。
中郎久已成枯骨,争奈柯亭十六椽。
讨分上的词语讨分上的词语是什么
讨分上的词语有:自讨苦吃,东讨西征,穷波讨源。
讨分上的词语有:讨类知原,擒奸讨暴,两面讨好。2:注音是、ㄊㄠˇㄈㄣㄕㄤ_。3:拼音是、tǎofènshàng。4:结构是、讨(左右结构)分(上下结构)上(独体结构)。
讨分上的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
1.卖面子。
二、引证解释
⒈卖面子。引《初刻拍案惊奇》卷二五:“初授官的人,碍了体面,怎好就与妓家讨分上脱籍?”
三、国语词典
要求别人的帮助。《初刻拍案惊奇.卷二五》:「初受官的人,爱得体面,怎好就与妓家讨分上脱籍?」也作「讨面皮」。
四、网络解释
讨分上讨分上,拼音是tǎofēnshàng,注音是ㄊㄠˇㄈㄣㄕㄤ_,释义是卖面子。
关于讨分上的成语
沿波讨源南征北讨讨是寻非讨价还价东讨西征瞒天讨价讨类知原穷波讨源擒奸讨暴
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做人做事四字成语
1. 关于做人做事的四字词语大全
秉节持重 保持节操,谨慎稳重。
出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 不挠不折 不弯曲,不屈服。
形容节操刚正,意志坚强。 出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。
观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。” 才高行洁 才智高超,操行纯洁。
出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。” 苍松翠柏 苍:青色。
翠:青绿色。指四季常青的松柏。
比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”
大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生关头,仍不改变其原来志向。
出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。” 蹈节义 蹈:履行,实行。
坚守节操,以身殉义。 出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” 砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。
出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”
《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。
同“砥节励行”。 出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”
砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ” 砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。
不惟砥砺风节,亦可为国得人。” 砥身砺行 犹言砥节砺行。
指磨砺操守和品行。 出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”
风骨峭峻 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。
也比喻诗文书画雄健有力的风格。 出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”
改恶为善 不再作恶,重新做人。 出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
改过自新 自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。
出处:《史记·孝文本纪》:“妾伤夫者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。” 改行自新 改变行为,重新做人。
出处:《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。” 高风亮节 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。 出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。
比喻人品高洁。 出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
革面革心 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
出处:明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚蔚九变豹,俾心人革面革心,惠我无私。” 革面悛心 比喻彻底改过,重新做人。
同“革面洗心”。 出处:唐·刘禹锡《代谢赴行营表》:“以忠义感胁从之伍,以含弘安反侧之徒。
革面悛心,期乎不日。
2. 关于做人做事的四字词语大全秉节持重 保持节操,谨慎稳重。
出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 不挠不折 不弯曲,不屈服。
形容节操刚正,意志坚强。 出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。
观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。” 才高行洁 才智高超,操行纯洁。
出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。” 苍松翠柏 苍:青色。
翠:青绿色。指四季常青的松柏。
比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”
大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生关头,仍不改变其原来志向。
出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。” 蹈节义 蹈:履行,实行。
坚守节操,以身殉义。 出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” 砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。
出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”
《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。
同“砥节励行”。 出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”
砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ” 砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。
不惟砥砺风节,亦可为国得人。” 砥身砺行 犹言砥节砺行。
指磨砺操守和品行。 出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”
风骨峭峻 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。
也比喻诗文书画雄健有力的风格。 出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”
改恶为善 不再作恶,重新做人。 出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
改过自新 自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。
出处:《史记·孝文本纪》:“妾伤夫者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。” 改行自新 改变行为,重新做人。
出处:《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。” 高风亮节 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。 出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。
比喻人品高洁。 出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
革面革心 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
出处:明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚蔚九变豹,俾心人革面革心,惠我无私。” 革面悛心 比喻彻底改过,重新做人。
同“革面洗心”。 出处:唐·刘禹锡《代谢赴行营表》:“以忠义感胁从之伍,以含弘安反侧之徒。
革面悛心,期乎不日。
3. 关于做人的四字成语谨慎的:○ 谨小慎微:谨、慎:小心,慎重;小、微:细小。
过分小心谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。○ 谨言慎行:谨、慎:小心,慎重。
言语行动小心谨慎。○ 小心谨慎:形容言行慎重,不敢疏忽。
○ 小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。
现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。○ 惩羹吹齑:羹:用肉、菜等煮成的汤;齑:细切的冷食肉菜。
被热汤烫过嘴,吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训,遇事过分小心。
○ 奉命唯谨:奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。
○ 规行矩步:规、矩:圆规和角尺,引伸为准则;步:用脚走。指严格按照规矩办事,毫不苟且。
也指办事板,不灵活。○ 循规蹈矩:循、蹈:遵循,依照。
规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。
现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。○ 安分守己:规矩老实,守本分,不做违法的事。
○ 绳趋尺步:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引申为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。
○ 临深履薄:深:深渊;履:踩踏;薄:薄冰。面临深渊,脚踩薄冰。
比喻小心谨慎,惟恐有失。○ 守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。
闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。
○ 三缄其口:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。
形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
○ 老成持重:老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。
○ 不露圭角:圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。
○ 稳扎稳打:扎:安营。稳当而有把握地打击敌人。
比喻有把握、有步骤地工作。○ 四平八稳:原形容身体各部位匀称、结实。
后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
○ 门无杂宾:家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
认真的;○ 寻根究底:追求根底。一般指追问一件事的原由。
○ 追根究底:追究根底。一般指追问一件事的原由。
○ 打破砂锅问到底:比喻追究事情的根底。○ 打破沙锅问到底:比喻追究事情的根底。
○ 盘根究底:盘:仔细查问;究:追究。盘问、追究事情的根由。
○ 推本溯源:探索根源,寻找原因。○ 沿波讨源:沿波:顺着水流;讨源:探索源头。
循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。
后比喻探讨事物的本末。○ 穷原竟委:比喻深入探求事物的始末。
○ 原始要终:原、要:推求。探求事物发展的起源和结果。
○ 追本穷源:穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
○ 善始善终:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
○ 有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
○ 一板一眼:比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板,不懂得灵活掌握。
○ 丁一确二:明明白白,确确实实。○ 丁一卯二:丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。
丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。
○ 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
○ 郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
○ 身体力行:身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。
○ 现身说法:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。○ 言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。
既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
○ 以身作则:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。
○ 事必躬亲:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。
形容办事认真,毫不懈怠。○ 胆大心细:形容办事果断,考虑周密。
○ 胆大心小:形容办事果断,考虑周密。○ 言而有信:说话靠得住,有信用。
○ 水晶灯笼:比喻遇事能明察是非的人。○ 不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。
没有折扣,表示完全、十足的意思。○ 尽心竭力:尽:全部用出;竭:用尽。
用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
○ 不遗余力:遗:留;馀力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。
○ 不厌其详:不嫌详细。指越详细越好。
○ 不厌其烦:厌:嫌。不嫌麻烦。
○ 尽力而为:尽:全部用出。用全部的力量去做。
○ 见缝插针:比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。○ 脚踏实地:脚踏在坚实的土地上。
比喻做事踏实,认真。○ 风雨无阻:不受刮风下雨的阻碍。
指预先约好的事情,一定按期进行。○ 智圆行方:圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。
知识要广博周备,行事要方正不苟。○ 外圆内方:圆:圆通;方:方正。
比喻人表面随和,内心严正。○ 完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。○ 细针密缕:缕:线。
针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。
○ 擘肌分理:擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
○ 取精用宏:用:享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
○ 取精用弘:精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
○ 循名责实:循:依照;责:要求。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
○ 实事求是:指从实际对象出发,探求事物。
4. 夸奖人工作认真的四字词语勤勤啃啃兢兢业业一毫不苟 指十分认真,一丝不苟 郑重其事 形容说话做事时态度非常严肃认真. 一丝不苟 指做事认真细致,一点儿不马虎. 下马看花 比喻停下来,深入实际,认真调查研究. 行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半.比喻做事越是接近成功越要认真对待 令行禁止 下令行动就立即行动,下令停止就立即停止.形容法令严正,执行认真. 全始全终 全:完备,齐全;终:结束.从头到尾都很完善.形容办事认真,有头有尾. 事必躬亲躬亲:亲自.不论什么事一定要亲自去做,亲自过问.形容办事认真,毫不懈怠. 熟读深思 反复地阅读,认真地思考 善始善终做事情有好的开头,也有好的结尾.形容办事认真. 脚踏实地 比喻做事踏实,认真. 观往知来 认真研究过去,就能推测未来. 精耕细作指农业上认真细致地耕作. 精雕细刻精心细致地雕刻.形容创作艺术品时的苦心刻画.也比喻认真细致地加工. 钉是钉,铆是铆 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错.形容对事认真,毫不含糊. 丁是丁,卯是卯 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错.形容对事认真,毫不含糊.。
5. 形容“做事做得很好”的四字词语有哪些精益求精、千锤百炼、字斟句酌、尽心竭力、一丝不苟
一、精益求精
解释:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
引证:白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。 *** 《纪念白求恩》
近义词精雕细琢、精雕细镂、千锤百炼、字斟句酌、诚心诚意、尽心竭力、锦上添花、一丝不苟
反义词得过且过、粗制滥造、敷衍了事、望文生义、因陋就简、一无所成、繁文缛节、铺张浪费、不求甚解
二、千锤百炼
解释:比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
出自:晋·刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼刚,化为绕指柔。””
老炼刚的意图为何,为的就是将它化作绕指柔。”
语法:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义
近义词精雕细刻、百炼成钢、字斟句酌、风吹雨打、风吹浪打、精益求精
反义词粗制滥造、一挥而就
三、字斟句酌
解释:斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。
出自:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一:“宋儒积一生精力,字斟句酌,亦断非汉儒所及。”
宋儒积累一生的精力,字斟句酌,所以断定决不是汉儒所能做到的
示例:他说话从不随随便便,而是字斟句酌。
语法:联合式;作谓语、宾语、状语;含褒义
近义词惜墨如金、句酌字斟、精雕细刻、一字不苟、千锤百炼、一目十行、字雕句镂、句斟字酌、寻行数墨、咬文嚼字、精益求精
反义词离题万里、下笔千言、望文生义
四、尽心竭力
解释:尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。
出自:汉·马融《忠经·武备章》:“行此六者,谓之有利,故得师尽其心,竭其力,致其命。”
在这六个方面,对他们有好处,所以得到老师尽自己的心,竭尽自己的力量,直到他的命丧去。
语法:联合式;作谓语、宾语、状语;形容做事十分认真
近义词竭尽心力、全力以赴、尽力而为、不遗余力、扑心扑肝、尽心尽力、精益求精、一丝不苟、竭尽全力
反义词敷衍塞责、敷衍了事
五、一丝不苟
解释:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
出自:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
上司询问知道,见世叔一丝不苟,升迁的日子已经不远了
示例:我们在学习上,应有一丝不苟的精神。
语法:主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义
近义词谨小慎微、不苟言笑、尽心竭力、精打细算、小心谨慎、小心翼翼、郑重其事、一板一眼、狮子搏兔、矜持不苟、一毫不苟、精益求精
反义词丢三忘四、粗枝大叶、得过且过、马马虎虎、东涂西抹、丢三落四、敷衍了事、草草了事、掠影浮光、偷工减料、浮光掠影、粗心大意
6. 形容人做事沉稳淡定的四字成语有哪些从容不迫、泰然自若、处之泰然、面不改色、镇定自若
1、从容不迫
读音:cóng róng bù pò
释义:从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。
出处:《庄子·秋水》:“鲦鱼出游从容;是鱼之乐也。”
例句:虽然他挑着最重的担子,可总是那样~,一声不响地走在最前头。
2、泰然自若
读音:tài rán zì ruò
释义:不以为意,神情如常。 形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
出处:《金史·颜盏门都传》:“有敌忽来;虽矢石至前;泰然自若。”
例句:面对敌人的屠刀,刘胡兰~,从容就义。
3、处之泰然
读音:chǔ zhī tài rán
释义:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
出处:《论语·雍也》:“贤哉回也。”朱熹注:“颜子之贫如此;而处之泰然;不以害其乐。”
例句:即使到了最危急的时候,他也~没有显露出任何惊慌之色。
4、面不改色
读音:miàn bù gǎi sè
释义:脸色不变。形容从容镇静的样子。
出处:元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”
例句:发生了这种事,他还能做到~。
5、镇定自若
读音:zhèn dìng zì ruò
释义:指面对灾难时冷静的表现。
出处:出自《儒林外史》。
例句:他面对这等大事还能~。
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